Pieter Brueghel vanhempi | |
Lasten pelejä . 1560 | |
netherl. Kinderspelen | |
Puu, öljy . 118×161 cm | |
Kunsthistorisches Museum , Wien | |
( lasku GG_1017 [ 1] ) | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
"Lasten pelit" tai " lasten pelit " ( hollantilainen. Kinderspelen ) - hollantilaisen taiteilijan Pieter Brueghel vanhemman maalaus , joka kuvaa yli 200 lasta pelaamassa erilaisia pelejä. Sijaitsee Wienin Kunsthistorisches Museumissa .
Maalaus on Brueghelin maalaama vuonna 1560. Juoniltaan ja sommittelultaan se on lähellä sellaisia Brueghelin teoksia kuin " Sananlaskut " ja " Maslenitsan taistelu ja paastonaika ", jotka on luotu vuotta aiemmin. Heitä yhdistää loisto ja monihahmoinen sommittelu, halu äärimmäisen yksityiskohtaiseen, kattavaan valitun aiheen kattamiseen [2] . N. A. Gershenzon-Chegodaeva toteaa, että kaikki kolme teosta ovat luonteeltaan painokkaasti didaktisia; ne perustuvat "teemaan ihmisen olemassaolon hulluudesta "käänteisen maailman" olosuhteissa" [3] .
Sandra Hindman huomauttaa, että lasten pelien kuvaamisen perinne oli olemassa jo ennen Bruegheliä, 1400-luvulla: tämä aihe esiintyi usein kalentereiden ja tuntikirjojen reunoilla (tietyt pelit yhdistettiin tiettyihin kuukausiin) [4] . On hyvin todennäköistä, että Brueghel tunsi tällaiset kuvat, mutta hänen kuvaamiensa pelien valikoima on paljon laajempi kuin hänen edeltäjänsä, ja ilmeisesti sen symboliikka on hieman erilainen.
Maalaus kuvaa kaupungin aukiota; sen oikealla puolella katu menee syvemmälle, ja vasemmalla näkyy pala maisemaa: useita puita, nurmikko ja pieni joki. Kaikkialla näemme peliin uppoutuneita lapsiryhmiä. Mielenkiintoista on, että eri kirjoittajat antavat erilaisia lukuja heidän lukumäärästään: jotkut ilmoittavat, että kuvassa on "yli 230" lasta [5] [6] , toiset, että niitä on "yli 250" [7] [8] . Jean-Pierre Vanden Brandin antaa teoksessaan "Les Jeux d'enfants de Pierre Bruegel" tarkempia lukuja: 168 poikaa ja 78 tyttöä [9] . Erilaisia lukuja esitetään myös Brueghelin kuvaamien pelien lukumäärästä: 83 [6] , 86 [10] , yli 90 [11] .
Tämän massakohtauksen osallistujia ei yhdistä mikään yhteinen toiminta: he jakautuvat eristyneisiin ryhmiin, jotka ovat toisilleen välinpitämättömiä [12] . On huomionarvoista, että Brueghelin hahmoissa on hyvin vähän lapsellisuutta: heidät on kuvattu enemmän pieninä aikuisina. Lapsuuden idealisointia, josta tulee tyypillistä seuraavien vuosisatojen lasten kuvauksessa, ei suinkaan harjoiteltu Brueghelin aikana: lapsuus nähtiin vain aikuisuuteen valmistautumisen vaiheena ja lapsia kohdeltiin sen mukaisesti [13] . Lasten kasvot ovat vailla yksilöllisiä piirteitä ja näyttävät primitiivisiltä ja tylsiltä [12] . Yksikään lapsi ei hymyile, heidän hauskansa näyttää vakavalta, keskittyneeltä [14] .
Koska lapset on kuvattu meille niin epätavallisella tavalla, on vaikea sanoa, onko kuvassa aikuisia. Monet tutkijat uskovat, että Brueghel kuvasi yksinomaan lasten maailmaa; toiset myöntävät, että kuvassa on useita aikuisia (Vanden Brandenin mukaan kaksi [15] , Amy Orrockin mukaan kuusi [16] ).
Maalauksen sommittelussa huomio kiinnittyy epätavallisen korkeaan horisonttiin ja siirtyneeseen perspektiiviin, joka suuntaa katsojan katseen oikealle ja syvälle [2] [13] .
On epätodennäköistä, että Brueghelin tehtävänä oli luoda eräänlainen visuaalinen tietosanakirja lasten peleistä. Ilmeisestikuva on eräänlainen allegoria .
Oletuksena on, että "Lasten peleistä" olisi pitänyt tulla osa sykliä, joka on suunniteltu "Ihmisen neljäksi aikakaudeksi" [17] . Tämä selitti myös aikuisten puuttumisen kuvasta. Jos näin on, syklin muita maalauksia ei kuitenkaan ole luotu tai ne eivät ole säilyneet.
On myös mahdollista, että kuva oli "Hollannin sananlaskujen" ohella toinen ruumiillistuma maailman hulluuden teemasta. Tässä tapauksessa leikkivät lapset persoonallistivat koko ihmiskunnan, vailla järkeä ja pakkomielle turhista kiinnostuksen kohteista [12] .
Esitetään versio, jonka mukaan korkea, panoraamanäkökulma, ikään kuin ylhäältä alaspäin, viittaa siihen, että koko kuvattu kohtaus on meidän maailmamme Jumalan silmin, jolle kaikki ihmiset eivät ole muuta kuin järjettömiä lapsia [18] ] .
Kaupungissa, jonka kaduilla lapset leikkivät, yhdistyvät tyypillisen 1400-luvun flaamilaisen kaupungin piirteet ja kuvitteellinen, fantastinen kaupunki [19] . Jos kuitenkin otamme huomioon sen tosiasian, että Brueghel asui maalaushetkellä Antwerpenissä , on myös huomattava, että Antwerpenissä oli tuolloin noin kaksisataa koulua ja että kaupunki oli tärkeä koulutus- ja tiedekeskus. [9] [16] . Siksi on mahdollista, että Brueghel heijasteli teoksessaan aikansa humanistisia suuntauksia ja pedagogisia ajatuksia ja että sitä ei tulisi tulkita kristillisen moralisoinnin hengessä, vaan päinvastoin renessanssin humanismin hengessä [16] .
Kaikki kuvassa kuvatut pelit olivat todella olemassa Brueghelin aikaan [12] . Ranskalainen tutkija Marie Segarra jakaa ne kuuteen pääryhmään: jäljitelmäpelit, joissa lapset kopioivat aikuisten toimintaa ja rituaaleja; mobiili ja teho; tilannekohtainen; pelit kuuloisilla esineillä; katologinen ; yksilö (mukaan lukien luova) [10] . Tutkijat huomauttavat, että Bruegel välitti yllättävän tarkasti kunkin pelin dynamiikan ja yksityiskohdat [9] [20] ; hänen kuvansa voi toimia etnografisen tutkimuksen materiaalina.
Temaattiset sivustot | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Pieter Brueghel vanhemman teoksia | |
---|---|
Yksittäisiä maalauksia |
|
"Käänteinen maailma" | |
"Vuodenajat" | |
"Seitsemän kuolemansyntiä" |
|