Piispa Demetrius | ||
---|---|---|
|
||
26. joulukuuta 1927 - 17. toukokuuta 1935 | ||
Kirkko | josefilaiset | |
|
||
12. tammikuuta 1926 - 26. joulukuuta 1927 | ||
Edeltäjä | Veniamin (Kazan) | |
Seuraaja | Foma (Demchuk) | |
koulutus |
Pietarin teologinen seminaari , Pietarin teologinen akatemia |
|
Nimi syntyessään | Dmitri Gavrilovich Lyubimov | |
Syntymä |
27. syyskuuta 1857 |
|
Kuolema |
17. toukokuuta 1935 (77-vuotias) |
|
Piispan vihkiminen | 30. joulukuuta 1925 |
Piispa Dimitri (maailmassa Dmitri Gavrilovich Lyubimov ; 15. (27.) syyskuuta 1857 , Oranienbaum, Pietarin maakunta - 17. toukokuuta 1935, Jaroslavl ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Gdovin piispa . Yksi " josefiittiliikkeen " johtajista ja ideologeista; Metropolitan Josephin pidätyksen jälkeen hän itse asiassa johti joosefilaista liikettä Leningradissa saatuaan arkkipiispan arvon .
Hän valmistui Pietarin teologisesta seminaarista ( 1878 ), Pietarin teologisesta akatemiasta ( 1882 ) teologian tutkinnon (kandidaattityön aihe: " Nikita Pustosvjat ja hänen merkitys skismassa").
Vuodesta 1882 hän toimi psalmistana Stuttgartin venäläisessä Pyhän Nikolauksen kirkossa, jossa hänen vanhempi veljensä Sergei palveli pappina.
Vuodesta 1884 - latinan opettaja Jaroslavlin hiippakunnan Rostovin teologisessa koulussa.
6. toukokuuta 1886 lähtien hän oli palatsissa sijaitsevan Oranienbaum Panteleimon -kirkon pappi, jonka rehtorina oli hänen isänsä.
Vuonna 1895 avattiin seurakunta Oranienbaumin Mikael-Arkangelin kirkossa , joka on aiemmin kuulunut sen rehtorin Panteleimonin palatsikirkolle.
Hän oli Oranienbaumin kaupungin koulun opettaja.
12. syyskuuta 1898 lähtien - Pietarissa Sadovaya-kadulla sijaitsevan Jumalanäidin esirukouksen kirkon papistossa . Temppelissä tehtiin laajaa hyväntekeväisyystyötä, pidettiin orpokoteja, hoitokoteja ja kouluja.
Vuonna 1903 hänet nostettiin arkkipapiksi . Hänelle myönnettiin Pyhän Anna III (1899) ja II (1906) asteen sekä Pyhän Vladimir IV (1910) ja III (1915) asteen ritarikunnat [1]
6. syyskuuta 1922 hänet pidätettiin ja karkotettiin kolmeksi vuodeksi. Hän palveli linkkiä Uralskin kaupungissa ja viimeiset kaksi vuotta Tejenin kaupungissa ( Turkestan ).
Vapautettiin maanpaosta 1.3.1925 , palasi Leningradiin.
Hänet tonsuroitiin munkina Pyhän Danilovin luostarissa Moskovassa , ja hänet nostettiin arkkimandriittiarvoon .
12. tammikuuta 1926 lähtien - Gdovin piispa, Leningradin hiippakunnan kirkkoherra.
Hän vastusti apulaispatriarkaalisen Locum Tenensin metropoliitta Sergiuksen (Stragorodsky) julistusta , joka omaksui täydellisen uskollisuuden bolshevikkihallinnolle (neuvostovallalle). Hän johti Leningradin papiston ja seurakuntalaisten edustajien valtuuskuntaa, joka neuvotteli 12.-14. joulukuuta 1927 metropoliitta Sergiuksen kanssa saadakseen hänet tarkistamaan julistuksen. Tapaamisessa hän totesi, että "Olen henkilökohtaisesti täysin apoliittinen henkilö, ja jos minun piti ilmoittaa GPU:lle itse, en voinut ajatella mitään, mihin olisin syyllistynyt Neuvostoliiton hallituksen edessä. Minä vain suren ja suren, kun näen uskonnon ja kirkon vainon. Me pastorit olemme kiellettyjä puhumasta tästä ja olemme hiljaa. Mutta kysymykseen, onko Neuvostoliitossa uskonnon ja kirkon vainoa, en voinut vastata muuten kuin myöntävästi." Kokous päättyi ilman tulosta.
Hän oli Leningradin metropoliitta Josephin (Petrovin) lähin työtoveri . Sen jälkeen kun metropoliita Sergius viranomaisten painostuksesta poisti metropoliitta Josephin Leningradin istuimesta, piispat Dimitri (Lubimov) ja Sergius (Druzhinin) allekirjoittivat 26. joulukuuta 1927 lain virallisesta erottamisesta metropoliitti Sergiuksesta.
Helmikuussa 1928 metropoliitti Joseph korotti hänet arkkipiispan arvoon ja uskoi hänelle Leningradin Josephiittien hiippakunnan väliaikaisen hallinnon.
Metropolitan Josephin pidätyksen jälkeen vuonna 1928 arkkipiispa Demetrius itse asiassa johti "Josephian" -liikettä, palveli Verinousemuksen kirkossa , josta tuli "Josephian" hiippakunnan katedraali. Yhdessä saarnassaan hän varoitti uskovia, että heidän tulee olla valmiita menemään maan alle, hajaantumaan, piiloutumaan bolshevikkien hallinnasta ja jos he ovat avoimesti olemassa, niin organisaationa, jonka tulee vastustaa kaikkia neuvostohallituksen kirkkovastaisia toimia. .
Hän kuului joosefilaisten radikaaliin siipeen: saarnoissaan piispa julisti, että metropoliitta Sergiuksen johtama kirkko on "Antikristuksen valtakunta"; että kirkoissa, joissa metropoliita Sergiuksen nimeä korostetaan ja viranomaisia muistetaan, eivät todelliset ortodoksiset saisi vierailla, sillä nämä kirkot ovat muuttuneet "Saatanan luoliksi", että kaikki metropoliitti Sergiuksen ja hänen synodin alaisuudessa olevat papistot ovat poikkesivat ortodoksisuudesta ja tulivat "paholaisen palvelijoiksi"; että "sergien" ehtoollinen on "ruokaa demoneille", joka ei pyhitä, vaan saastuttaa uskovia.
Metropoliita Sergius puolestaan kielsi piispa Demetriusta ja muita "joosefilaisia" piispoja palvelemasta, ja 6. elokuuta 1929 hän tunnusti näiden hierarkkien suorittamat sakramentit kelpaamattomiksi. "Josefilaiset" eivät totelleet näitä päätöksiä.
29. marraskuuta 1929 arkkipiispa Demetrius pidätettiin syytettynä "vastavallankumouksellisesta agitaatiosta, jonka tarkoituksena oli heikentää ja kaataa Neuvostoliitto". Monet "joosefilaiset" pidätettiin hänen kanssaan. Häntä pidettiin vankilassa Leningradissa, hän käyttäytyi rohkeasti kuulusteluissa.
3. elokuuta 1930 hänet tuomittiin RSFSR:n rikoslain pykälien 58-10 ja 58-11 nojalla 10 vuodeksi vankeuteen. Lähetetty Jaroslavlin poliittiseen eristäjään . Syksyllä 1930 hänet tuotiin TOC:n All-Union Centerin tapauksen tutkimiseen. Syyskuun 3. päivänä 1931 hänet tuomittiin RSFSR:n rikoslain samojen artiklojen nojalla ampumiseen, joka muutettiin 10 vuodeksi vankeuteen. Hänet vangittiin eristyssellissä Jaroslavlin poliittisessa eristyksessä, missä hän kuoli.
Piispa Demetriuksen nimi sisällytettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien nimiluetteloon valmisteltaessa ROCORin vuonna 1981 suorittamaa kanonisointia. Uusien marttyyrien luettelo julkaistiin kuitenkin vasta 1990-luvun lopulla [2] .
Joulukuun 12. päivänä 2021 osana Pietarin Last Address -kampanjaa asennettiin muistolaatta osoitteeseen Kanonerskaya Street 29, jossa hän asui ennen pidättämistään [3] .