Yechiel Dinur | |
---|---|
| |
Nimi syntyessään | jiddish יחיאל פיינער |
Syntymäaika | 16. toukokuuta 1909 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 17. heinäkuuta 2001 [2] (92-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | kirjailija |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Yechiel Dinur ( hepr. יחיאל די-נור ; oikea nimi on Feiner ; kirjoitti myös salanimillä "Ka-Zetnik 135633" ( hepr. ק . צטנק צטנק Karlnoetol1 ) ( 16. toukokuuta 1909 - 17. heinäkuuta 2001) oli israelilainen kirjailija , pornografisen romaanin The House of Dolls kirjoittaja, joka määritti suurelta osin Israelin yhteiskunnan asenteen holokaustia kohtaan [5] [ 6] [7] .
Hän syntyi 16. toukokuuta 1909 Sosnowiecin kaupungissa .
Hän opiskeli jeshivassa Lublinissa ja liittyi myöhemmin sionismiin .
Vuonna 1931 hän julkaisi jiddishinkielisen runokokoelman, jonka hän yritti tuhota toisen maailmansodan jälkeen [8] .
Sodan aikana hän oli Auschwitzin vankina kaksi vuotta .
Hän kirjoitti ensimmäisen kirjansa Auschwitzista nimeltä Salamander vuonna 1945 kahden ja puolen viikon aikana, joita hän vietti italialaisessa sairaalassa. Alkuperäinen käsikirjoitus oli jiddišiksi, mutta valmis kirja julkaistiin vuonna 1946 hepreaksi [8] .
7. kesäkuuta 1961 hän toimi todistajana Adolf Eichmannin oikeudenkäynnissä, mutta kieltäytyi myöhemmin tästä roolista, koska sanottuaan Auschwitzin olevan "tuhkaplaneetta", hän menetti tajuntansa.
Helmikuun 6. päivänä 1963 Mike Wallacen haastattelussa televisio-ohjelmassa 60 Minutes hän kuvaili tapausta ja pyörtymistä seuraavasti: [9]
Voittiko Dinur vihan? Pelko? Kamalia muistoja? Ei; ei tästä mitään. Pikemminkin, kuten Dinur selitti Wallacelle, hän tajusi heti, että Eichmann ei ollut se jumalallinen armeijan upseeri, joka oli lähettänyt niin monia kuolemaansa. Tämä Eichmann oli tavallinen ihminen. "Pelkäsin itsekin", Dinur sanoi. "... Näin pystyväni tähän, minä... pidän hänestä."
Dinur oli naimisissa Tel Avivissa tunnetun gynekologin professori Joseph (Gustav) Ashermanin tyttären Nina Ashermanin kanssa. Nina etsi hänet luettuaan Salamanderin ja lopulta he menivät naimisiin. Nina muutti myöhemmin nimensä Eli-Yah-De-Nuriksi. 1970-luvulla hän opiskeli Virginia Satirin johdolla , ja hän oli myös avainasemassa monien Dinurin kirjojen kääntämisessä ja julkaisemisessa. Heillä oli kaksi lasta, poika Lior ja tytär Daniella, joka nimettiin Nukketalon sankarittaren mukaan. Lior ja Daniella asuvat Israelissa.
Vuonna 1976 Dinur suostui toistuvien painajaisten ja masennuksen vuoksi käymään psykedeelistä psykoterapiaa , jota hollantilainen psykiatri Jan Bastian edisti keskitysleireistä selviytyneille.. Hoito sisälsi hallusinogeenin LSD :n käytön . Näistä, joita Dinur koki tämän terapian aikana, tuli perusta hänen kirjalleen "Shivitti", jonka otsikko juontaa juurensa psalmin "תהילים טז" psalmin 15 säkeisiin 8-11 : "שיויתי ה' לנגדד" 25 Apostolien Tekojen luvusta 2 : "Sillä Daavid sanoo hänestä: Minä näin aina Herran edessäni, sillä hän on minun oikealla puolellani, etten horjuisi."
"The House of Dolls" (hepreaksi "Beit ha-bubot", englanniksi The House of dolls ) julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1953. House of Dolls -kirjan kannessa on upea näköinen nuori vanki, jolla on punaiset aistilliset huulet, ja hänen rinnassaan näkyy tatuoinneiksi tyylitelty kirjoitus : "Front-line concubine 135833". Holokaustista selvinnyt romaanin kirjoittaja totesi, että Nukketalo perustui tositarinaan hänen nuoremmasta siskostaan Miriamistaan, Auschwitzin vangista .
Tämä romaani, joka on edelleen osa pakollista luettavaa Israelin lukioissa [6] , kertoo tarinan nuoresta juutalaisesta tytöstä Puolasta , joka pakotetaan työskentelemään leiribordellissa saksalaisten upseerien luona [3] . Myöhemmin Dinur kirjoitti romaanin "Poika", jossa samanlainen tilanne toistui - vasta nyt päähenkilö oli juutalainen nuori [10] .
Kuten sisarensa Miriamin tapauksessa, Dinur vakuutti, että toinen romaani perustui tapahtumiin, jotka tapahtuivat hänen veljelleen holokaustin aikana. Kuitenkin kävi ilmi, ettei hänellä koskaan ollut sisarta tai veljeä [6] [11] . Kuten aivan äskettäin tuli tunnetuksi, joissakin keskitysleireissä oli bordelleja, mutta niiden tarkoituksena oli "kannustaa" vankeja, ei upseereita. Lisäksi niissä ei periaatteessa ollut juutalaisia. [3] [6] .
Dokumentissa Stalags: The Holocaust and Pornography in IsraelKirjailija ja kääntäjä Ruth Bondi toteaa, että "Zetnik on tehnyt valtavaa vahinkoa. Hänen kirjansa olivat itse asiassa Israelin ensimmäinen tiedonlähde holokaustista ja niillä oli lopullisen totuuden asema."
|