| Tuulen tie | |
|---|---|
| Ensimmäisen painoksen otsikkosivu | |
| Genre | matkakertomus |
| Tekijä | Ivan Efremov |
| Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1956 |
"The Road of the Wind (Gobi Notes)" on Ivan Antonovich Efremovin tietokirjallinen tietokirja , joka heijastaa hänen vaikutelmiaan paleontologisista tutkimusmatkoista Mongoliassa vuosina 1946-1949. Osittain julkaistu Komsomolskaja Pravdassa vuonna 1954, ensimmäinen erillinen painos julkaisi Trudrezervizdat vuonna 1956 ja kuvitettu painos kaksi vuotta myöhemmin. Kirja sisältyy jatkuvasti kirjailijan kerättyihin teoksiin, se on käännetty tšekkiksi, serbokroatiaksi ja japaniksi [1] .
"Tuulten tie" koostuu kahdesta osasta, joita kirjoittaja kutsuu "kirjoiksi". Ensimmäinen osa - "Dragon's Bones" - kuvasi tutkimuskautta 1946, toinen - "Maapallon muisti" - viimeisiä vuodenaikoja 1948-1949. Vaikka kirja on muodollisesti omistettu tieteelliselle tutkimusmatkalle, se on taideteos, "aito runo", lyyrinen pohdiskelu Mongolian ja Gobin aavikon luonnon vaikutelmista [2] . Tämä ei sulje pois kirjoittajan jatkuvaa pohdintaa geologin ja paleontologin työstä kentällä, käytännön huomautuksia ja johtopäätöksiä (miten jyrkät tiet kulkevat aavikon läpi, kuinka parhaiten varustaa leiri Gobin olosuhteissa, kuinka laatia suunnitella rakentamaton paikka ja tallentaa se tulevia tutkijoita varten). Kirja sisältää monia eläintieteellisiä ja etnografisia havaintoja [3] . Kirjoittaja keskittyi kuitenkin tieteellisen tutkimuksen romantiikkaan, luonnonkuvauksiin ja tutkijoiden epäitsekkääseen työhön jättäen esityksestään retkikunnan valmistelun ja sen "kävelemisen vallan käytävillä" [4] . P. Chudinov väitti, että "Tuulten tien" sisältö on ilmaus Efremovin filosofisista ideoista luonnon yhtenäisyydestä, ihmisen paikasta luonnossa ja menneisyyden merkityksestä elämässä [5] .
Esipuheessa I. A. Efremov kirjoitti:
Tätä kirjaa tulee pitää matkailijan muistiinpanona, joka esittelee lukijan mielenkiintoiseen Keski-Aasian alueeseen sekä joihinkin Neuvostoliiton paleontologisen tieteen saavutuksiin. Kirjassa ei ole yhtään fiktiota, koristelua tai taiteellista liioittelua, joka ei vastaa todellisuutta. Kaikki kirjoitettu on totta [6] .
Kirja kertoo kirjailijan työstä Mongoliassa , jossa hän oli Neuvostoliiton ja Mongolian paleontologisen tutkimusmatkan päällikkö ( 1946 , 1948 , 1949 ). Kuvataan "lohikäärmeen luiden" - dinosaurusten - kaivauksia, Mongolian arojen ja Gobin aavikon luonnetta ; Muotokuvia retkikunnan jäsenistä annetaan: tiedemiehet ( Valerian Gromov , Juri Orlov , Jan Eglon , Anatoli Rozhdestvensky ja muut), kuljettajat, työntekijät, mongolialaiset oppaat.
Rakenteellisesti teksti on jaettu kahteen kirjaan. Ensimmäinen on nimeltään "Dragon Bones (Luuny Yas)". Epäsuotuisina aikoina vuonna 1946 neuvostotieteilijät uskaltautuivat Gurban-Saikhan-alueelle ("Kolme kaunista") Gobi Altai -joen itäkärjelle. Neuvostoliiton tiedemiehet - Orlov, Gromov ja Eglon - onnistuivat tekemään tärkeitä paleontologisia löytöjä. Mongolian viranomaiset lähettivät apuun oppaan Tsevenin, joka tunsi Gobin luonteen pienimmilläkin yksityiskohdilla, tarkasti rekkojen tien ja puhui erinomaista venäjää. Tiedemiehet antoivat hänelle kunnioittavasti lempinimen "akateemikko". Tseven ja kääntäjä Danzan puhuivat olgoi-khorkhoista , jonka oletetaan olevan Kaljumaassa ja joka ilmestyy vuoden kuumimpana vuodenaikana. Seuraavaksi paleontologit menivät Nemegetun sydämeen - Gilbentun ("Sparkling") -massiiville. Täällä tutkijat nimesivät koneensa, joista tuli "Dzeren", "Smerch" ja "Dragon". Ohitettuaan altaan, jossa mirageja havaittiin , tutkijat löysivät valtavan dinosauruksen luita. Koneen rikkoutumisesta huolimatta oli mahdollista tutustua suola-altaaseen, jossa aiemmin vain geologiset seurueet vierailivat kamelien selässä. Orlov, Gromov ja Eglon vierailivat Bain-Dzakissa , ainoassa tunnetussa paikassa noina aikoina, jossa dinosaurusten munia säilytettiin fossiilisena. Koskematonta muurausta pystyttiin tutkimaan yksityiskohtaisesti vasta vuosina 1948 ja 1949. Sitten muutimme Sharangataihin, tutkimme hylättyä Talain-Jisakhuralia ("Valley Sanctity Monastery"), jonka raunioista löydettiin jumaluuksia ja tiibetin- ja mongolilaisia kirjoja. Löytöjen joukossa oli tietty muinainen romaani, jonka he päättivät siirtää Mongolian tiedekomitealle . Huolimatta pakkasen alkamisesta 20. lokakuuta retkikunta ryntäsi Khaldzan-Shubutu ("kalju kapea") lamaan, joka sisälsi monia dinosaurusluita, jotka makasivat lähellä Bayin-Shiren kalliota. Opas Namtseren ei pystynyt tasoittamaan tietä Khara-Khutul-vuorille, ja hän pelkäsi hirveästi Neuvostoliiton komentajan vihaa, joka itse ryhtyi etsimään tietä. Marraskuun alussa kaikki palasivat turvallisesti Ulaanbaatariin, ja heti seuraavana päivänä pakkaset putosivat 27 pakkasasteeseen. Lokakuun vallankumouksen vuosipäivänä tutkijat hyväksyttiin Mongolian hallitukseen [7] .
Toinen kirja on nimeltään "Maan muisti (Gazryn Dursgal)"; sen epigrafia on lainaus M. Voloshinin runosta "Runoilijan talo": " Ole yksinkertainen kuin tuuli, ehtymätön kuin meri, ja muistista kyllästynyt, kuin maa!" » Tarinan julkaisuhetkellä sitä ei ollut vielä julkaistu [8] . Vuoden 1948 tutkimuskausi oli alkanut edellisenä vuonna polttoainetoimituksella, louhintatarvikkeilla ja muilla. Retkikunnan pääkokoonpano on säilynyt vuodesta 1946 lähtien, vain kameramies N. L. Prozorovsky lisättiin [9] . Tiedekomitea määräsi tutkijoille uuden kääntäjän, Namnan-Dorjin, iäkäs eurooppalaistunut mongoli, joka oli epäsuosittu ja huolimaton tehtävissään. Edellisen kauden tapaan ajoneuvoille annettiin oikeat nimet: kauden 1946 veteraani kolmiakselinen Studebaker pysyi Dragonina, neljä ZIS-5- autoa sai eri eläinten nimet. Siellä oli myös GAZ-67 jeeppi [10] . Keväällä Efremovin osasto lähti länteen. Retkikunnan oli määrä saavuttaa Khirgis-Nur- ja Khara-Usu-järvet tutkien samanaikaisesti aluetta ja tarkistamalla geologien tietoja. Vuonna 1946 löydetyt esiintymät piti kehittää. Polku kulki Khangai-vuorten pohjoisilla rinteillä. Nuoren tiedemiehen Rozhdestvenskyn irtautuminen huolimattomuudesta ei jättänyt virstanpylväitä, mikä johti 600 kilometrin siirtymiseen ja niukan polttoaineen liialliseen kulutukseen. Löydettyään leirinsä Efremov löysi paljon "vammaisia": kokki poltti sormensa, valmistelija Presnyakov kärsi selkäkivuista , työntekijä Orlov poltti selkänsä auringossa ja piipotölkki räjähti auringossa klo. "tuhoutumaton Eglon". Seikkailuista huolimatta työ onnistui, sillä Altan Teeli osoittautui Mongolian kansantasavallan kaikista fossiilisista nisäkäspaikoista rikkaimmaksi. Paluumatkalla satoi, ja matalat Mongolian joet tulvivat yli ja estivät sarvikuonojen kaltojen , lonkkaluiden , kirahvien ja hyeenojen toimituksen. Mutta silti onnistui pääsemään Ulaanbaatariin vahingoittumattomana. Nemegetua vastaan hyökättiin "Lohikäärmeen haudalla", jonka kuljettaja Pronin löysi. Yksikään auto ei voinut mennä sinne, joten päätettiin käyttää kameleja. Tämän teki kääntäjä Namnan-Dorj, joka toimitti myös tumman näköistä kivennäisvettä, joka mahdollisti yhden työntekijän mahahaavan parantamisen. Työn perusteellinen valmistelu ja aiemmin saadut kokemukset mahdollistivat kaivausten onnistuneen toteuttamisen ja kaikkien lähialueiden yksityiskohtaisen tutkimisen. Nyt Efremov ja hänen uskollinen toverinsa Novozhilov ymmärsivät Punaisen harjanteen geologisen rakenteen. Retkikunnan päätyttyä autot lähetettiin kolonnissa Neuvostoliittoon:
Jos tapaat heidät Moskovan kaduilla, jotka elävät elämäänsä rehellisessä työssä, muista näitä autoja ja niiden kuljettajia ystävällisellä sanalla. Juuri he tekivät tiensä pölymyrskyjen, kiihkeiden hurrikaanien, ankarassa pakkasessa ja äärimmäisessä kuumuudessa Gobin hiekkojen, vuorijonojen ja savialtaiden läpi, mikä mahdollisti Neuvostoliiton tutkijoille mielenkiintoisia tieteellisiä löytöjä [11] .
Vuosina 1946, 1948 ja 1949 Ivan Antonovich Efremov johti peräkkäin kolme paleontologista tutkimusmatkaa Mongoliaan. Tämän alueen näkymät paleontologian näkökulmasta tunnettiin jo 1920-luvulla R. C. Andrewsin amerikkalaisen tutkimusmatkan jälkeen ; Neuvostoliiton tiedemiehet, mukaan lukien Efremov, suunnittelivat työtä jo ennen sotaa [12] [13] . Vuonna 1945 Efremov nimitettiin retkikunnan johtajaksi, johon kuuluivat muun muassa V. Gromov , A. Kirpichnikov, K. Flerov , J. Eglon, M. Lukyanova ja muut [14] . Organisatoristen vaikeuksien, byrokraattisten esteiden ja päällikön itsensä terveydentilan vuoksi tutkimusmatka alkoi vasta elokuussa 1946. Ivan Efremov teki tärkeän päätöksen, joka määritti sen menestyksen: hän otti riskin tehdä kaivauksia ei suunnitellulla reitillä (tutkimmalla ja saatavilla olevalla Lähi- ja Itä-Gobilla), vaan Etelä-Gobin tutkimattomalla alueella. Syys- ja lokakuussa ajettiin 4 700 km, pääasiassa Gobin eteläisillä alueilla, epäsuotuisassa ilmastossa, ilman vettä ja ajettamattomilla teillä. Retkikunnan johtajalla oli valtava taakka käsitellä erilaisia asioita, erityisesti toistuvia koneiden rikkoutumisia ja polttoaineenkulutuksen hallintaa [15] [16] . Suuria menestyksiä saavutettiin välittömästi [17] : Liitukauden dinosaurusten Shiregin-Gashun ja Bain-Dzak jo tunnettujen sijaintien lisäksi löydettiin uusia: Etelä-Gobi - Nemegetu , Ulan-Osh, Olgoi Ulan-Tsav, Altan -Ula ("Dragon's Grave" [18] ); Itä-Gobissa - Bain Shire, Khamarin Khural ja muut. Arvokkain löytö oli jättimäinen dinosauruspaikka Nemegetun altaalla [17] 400 km Dalan-Dzadagadista länteen [19] .
Löytöjen käsittely oli työlästä ja aikaa vievää, joten seuraava tutkimusmatka aloitettiin vasta vuonna 1948; toteuttaakseen sen, Efremov joutui hakemaan henkilökohtaisesti S. Vavilovilta , Neuvostoliiton tiedeakatemian presidentiltä. Yksityisessä kirjeenvaihdossa päällikkö valitti "hirviömäisestä byrokratiasta", "absoluuttisesta byrokraattisesta sydämettömyydestä" ja "ilkeästä paperityöstä". Kolmannen tutkimusmatkan valmistelu vuonna 1949 osoittautui helpommaksi tulosten ilmeisen vaikutuksen vuoksi Neuvostoliiton paleontologian kansainväliseen arvostukseen [20] [21] . Kahden kauden 1948 ja 1949 aikana Nemegetun laajamittaisten kaivausten aikana louhittiin 120 tonnia paleontologisia kokoelmia [4] , ja kokonaisreitin pituus oli 27 tuhatta kilometriä pääasiassa vähän tutkittua Etelä-Gobia pitkin [22] .
Vuoden 1948 retkikauden onnistuneen päätyttyä I. A. Efremov ilmoitti A. P. Bystroville aikovansa lähteä lomalle joulukuussa työstääkseen vapaasti retkikunnan tarinaa, jonka työnimi oli "Luuny Yas" ("Dragon Bones"). ”) [23] . Retkikuntaa käsittelevän kirjan maininta tulee uudelleen esiin Efremovin kirjeenvaihdossa marraskuussa 1950, kun väitetty neljäs kausi jäi kesken. Ivan Antonovich kertoi, että "essee" eteni hitaasti, seitsemän tekijän arkkia arvioiduista kahdestakymmenestä oli kirjoitettu, koska uutettujen paleontologisten materiaalien käsittely imeytyi koko ajan [24] [25] . Sama tilanne jatkui vuonna 1951: elokuussa Efremov ilmoitti tyytymättömänä, että olosuhteet eivät antaneet hänen saada kirjaa loppuun "yhdellä iskulla" [26] . 17. kesäkuuta 1952 päivätyssä kirjeessään V. A. Obrucheville I. A. Efremov mainitsi kaksi Mongolian retkikuntaa käsittelevää populaaritieteellistä kirjaa, jotka on suunniteltu eri tyyleillä ja tarkoitettu eri kustantajille: "Tuulten tien" lisäksi myös " Dinosauruksia etsimässä " Gobissa ", jossa hänen kollegansa Anatoli Rozhdestvensky työskenteli . Tämä teos julkaistiin vuonna 1954 [27] . 1. heinäkuuta 1952 kirjoittaja esitteli "Dragon's Bones" -kirjan valmiin käsikirjoituksen I. M. Maiskylle sanoen, että toimittajalla oli ensimmäinen kopio konekirjoituksesta [28] . Siitä huolimatta kirjoittaja itse todisti saman vuoden marraskuussa, että "essee" Mongoliasta ei ollut vielä läheskään valmis [29] . Kirjan toisen osan työ mainittiin vuoden 1955 kirjeenvaihdossa, jolloin I. A. Efremov sai tilapäisen vamman ja vuokrasi kesämökin I. M. Maiskylle Mozžinkassa [30] . Lokakuussa kirjailija kertoi I. I. Puzanoville , että kirja Mongoliasta "ei mennyt suunnitellusti" johtuen siitä, että "kaikella ei ollut aikaa asettua kunnolla" [31] .
"Tuulten tie" on karavaanireittejä , jotka kulkevat Mongolian eteläisen Gobi-osan läpi, missä Efremovin retkikunta työskenteli [5] . Tämä on kirjan lopullisen version nimi. Otteet kirjasta julkaistiin vuonna 1954 Komsomolskaja Pravdassa [ 32] . Maaliskuussa 1956 julkaisun valmistelu aloitettiin Trudrezervizdatissa , joka viivästyi jatkuvasti [33] , levikki ilmestyi vasta vuoden 1957 alussa, 15 000 kappaletta, ja kirjasta tuli nopeasti harvinaisuus. Vuonna 1958 päätettiin tehdä massakuvitettu painos [34] [35] .
Vuonna 1958 julkaistiin V. Ostrogorskin katsaus, jossa korostettiin sekä muinaisten eläinten onnistuneita rekonstruktioita, Etelä-Mongolian maisemia että värikästä ja eloisaa kuvausta retkikunnan jäsenten arjesta. Arvostelija kutsui mongolien elämän piirteitä "ystävällisellä huomiolla". "Paleontologin ammatti ei vain estä kirjoittajaa näkemästä kaikkea mielenkiintoista ja huomion arvoista aikamme tapahtumissa, ihmisissä ja luonnonilmiöissä, vaan päinvastoin antaa hänen näkemyksensä elämästä erityisen leveyttä" [36] ] . Tällaisista arvioinneista on tullut standardi "Tuulten tie" -tekstin analyysissä. Joten E. Brandis ja V. Dmitrevsky luonnehtivat kirjaa tieteen ja kirjallisuuden "risteyskohdaksi"; synteettinen genre mahdollistaa myös tunkeutumisen I. A. Efremovin henkiseen kuvaan ja kirjoitustyyliin. Tämä on omaelämäkerrallinen teos, jossa ilmenee sekä tiedemiehen ja kirjailijan symbioosi että taistelu Ivan Antonovichin persoonassa [37] .
Sekoitettu genre antoi kirjoittajalle mahdollisuuden käsitellä vapaasti esitysmuotoa ja tyylirekistereitä:
Kerronnalliset otteet vuorottelevat täällä vapaasti tieteellisten poikkeamien kanssa, maisemapiirrokset etnografisten tutkimusten kanssa, arkipäiväiset jaksot pohdiskeluilla eri aiheista, joiden syitä syntyy joka askeleella. Vaatimattomat, joskus karkeat kuvaukset työn johdonmukaisesta edistymisestä, paleontologisista löydöistä ja retkikunnan lähes jatkuvista liikkeistä Gobin aroilla ja aavikoilla - tällainen on "Tuulten tien" juonen ydin. <...> [Kirjoittaja] ei vain ihaile upeita maisemia, vaan myös tarkastelee niitä geologin silmin, ei vain kuvaile, vaan myös analysoi. Efremov ei voi väittää selittämättä, etsimättä syytä. Tämä on hänelle ominaista orgaanisesti [38] .
"Tuulten tien" kielivälineet ovat monipuolisia: kirjailija-tieteilijä yritti löytää tarkimmat sanamuodot, jotka rikastivat sanastoa, myös mongolian kielen sanastosta. "Mutta Efremovia kiinnostaa ensisijaisesti itse ajatus, ei ajatuksen puku, hänelle on tärkeämpää mitä sanoa, ei miten sanoa." Samaan aikaan kirja on didaktinen, kirjailija pyrkii juurruttamaan lukijaansa tieteellisen ajattelun taitoja ja materialistisia ideoita maailmasta ja samalla osoittaa "tieteen runoutta", tutkimustoiminnan romantiikkaa [38 ] . Tässä suhteessa kirjaa luonnehditaan "käsitteelliseksi" [39] . Vaikka esitys on ensimmäisessä persoonassa, kirjoittaja puhuu vähän ja säästeliäästi itsestään, hänen kantansa ilmaistaan tavoista esittää ja tulkita omien vaikutelmiensa perusteella otettua materiaalia. Valtava paikka kirjassa on vuorottelevien visuaalisten kuvien välittämisellä, jossa värisävyjä on erityisen runsaasti; se on kuin elokuvallinen havainto, kuinka kuvat annetaan jatkuvassa liikkeessä, jatkuvassa "kehysten" vaihdossa [40] . E. Brandis ja V. Dmitrevsky vetivät analogioita N. Roerichin maisemiin , jotka eivät olleet vielä suuren yleisön tuntemia kirjan julkaisuhetkellä. ”Nämä Roerichin maalaukset ovat kaikesta ulkoisesta koristeellisuudestaan huolimatta periaatteessa yhtä realistisia kuin Efremovin tekemät luontokuvaukset suhteellisen samanlaisissa maantieteellisissä olosuhteissa. Analogioita maalauksen kanssa syntyy toisinaan kirjoittajasta itsestään. Tämä on "sanamaalauksen" taitoa täysimääräisesti. Ivan Antonovich mainitsi tekstissä muita taiteilijoita, jotka suosivat epäselviä tarttuvia sävyjä, erityisesti Bilibinin ja Kustodievin [41] .
Koska I. A. Efremov löysi Mongolian tutkimusmatkojen tuloksena eteläisten mantereiden kasvistoon kuuluvia alapermilaisia esiintymiä , jotka olivat samanlaisia kuin aiemmin Siperiassa ja Intiassa; tiedemiehellä oli varaa tehdä laajoja yleistyksiä, joita ei voida ajatella erikoistuneessa tieteellisessä monografiassa. Päätellen, että paleotsoisen aikakauden lopun homogeeniset esiintymät ulottuvat pohjoisesta etelään, arktiselta alueelta Etelämantereelle, Ivan Antonovich syntetisoi geologisia ja tähtitieteellisiä tietoja [42] .
Jos tämä vyöhyke tarkoitti ilmastovyöhykettä, niin silloin ylemmän paleotsoiikan ilmastovyöhykkeet sijaitsivat kohtisuorassa nykyaikaisiin vyöhykkeisiin nähden ja Permin päiväntasaaja seisoi "pystysuorassa", kuten nykyaikainen meridiaanimme . Näin ollen maapallomme akseli sijaitsi ekliptiikan tasolla, Auringon ympärillä olevien planeettojen pyörimistasossa, aivan kuten planeetta Uranus tällä hetkellä pyörii . On sanomattakin selvää, että ongelman ratkaiseminen vaatii vielä pitkän ja kovan työn. Vaikka tähtitieteilijät uskovatkin itsepintaisesti planeettojen akselien loukkaamattomuuteen, he löytävät kaikenlaisia vastalauseita ja "kiistävät" meidät geologeja arvovaltaisesti [43] .
Samanlaista menetelmää fantastisten hypoteesien rakentamiseksi ja perustelemiseksi, tähtitieteen ja paleontologian synteesiä, käytti I. A. Efremov taideteoksissa, erityisesti " Star Ships " [42] . Ensimmäistä kertaa myöhemmissä teoksissa kehitetyt ajatukset ihmisten tiedon lähentymisestä ilmestyivät ensimmäistä kertaa, joissa historia on tieteiden huipulla [44] . Efremovin suosikkiidea ilmestyi myös täällä: "paleontologialla on monia yhtäläisyyksiä historian, erityisesti antiikin historian kanssa" (tämä kaava esiteltiin Komsomolskaja Pravdan julkaisussa 1954) [45] . Pystyekvaattorin aihetta käytettiin romaanissa " Härän tunti " korostamaan kuvatun maailman - Tormance-planeetan - vieraisuutta. Romaanin otsikko ilmestyi tarkalleen Tuulien tiessä:
Poistuin jurtasta yrittäen olla herättämättä isäntiä. Se oli kuuroin aika - " härän tunti " (kaksi aamulla) - pahojen henkien ja mustan (pahan) shamanismin voima muinaisten Mongolian taikauskoiden mukaan [46] .
"Tuulten tiessä" mainitaan mystinen eläin - olgoy-khorkhoy :
Gobin asukkaiden keskuudessa on pitkään levinnyt legenda suuresta ja paksusta matosta (olgoi - paksusuoli, horkhoi - mato), joka on yli puoli metriä pitkä ja joka elää Gobin aavikon saavuttamattomissa hiekkaisissa paikoissa. Tarinat tästä eläimestä ovat samat. Olgoi-khorkhoy tunnetaan erittäin kauheana olentona, jolla on käsittämätön tappamisvoima, joka pystyy lyömään kuoliaaksi häntä koskeneen henkilön [47] .
Efremovin kanssa kommunikoineiden tieteiskirjailijoiden piirissä Olgoi-Khorkhoin kuvaa käytettiin eri yhteyksissä. Boris Strugatskin mukaan veljekset pyrkivät 1950- ja 1960-luvun vaihteessa luomaan kaikille Neuvostoliiton tieteiskirjailijoille yhteisen valoisan tulevaisuuden maailman, jotta siellä käytettäisiin samoja seurueen elementtejä, samaa terminologiaa, pääasiassa perustuu Efremovin [48] .
| Ivan Efremovin teoksia | |
|---|---|
| Romaanit |
|
| Tarinoita ja romaaneja |
|
| Dokumentit | Tuulen tie |
| Näytön mukautukset | Andromeda-sumu (1967) |
| Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|