Azovin Pohjanmeren muinainen historia
Azovin Pohjanmeren alue ( Venäjän federaation Rostovin alueen nykyaikainen lounaisosa , Ukrainan Donetskin ja Zaporozhyen alueiden eteläosat ) on ollut ihmisten asuttama muinaisista ajoista lähtien.
Azovinmerestä löydettiin muinaisen kivikauden ihmisten paikkoja : varhainen paleoliitti , keskipaleoliitti , myöhäinen paleoliitti (40-12 tuhatta vuotta sitten):
Azovin alueen keskimmäisen kivikauden monumentteja edustavat niin kutsutun Zimnikova-ryhmän paikat:
VI vuosituhannella eKr. e. Azovinmerellä Vähä- Aasian vaikutuksen alaisena sen varhaisten ( Sura , 5700 - 4350 eKr.) neoliittisten kulttuurien (uusi kivikausi) keskus kehittyi. Täällä kehitettiin karjaa Itä-Euroopan mallin mukaan ( lehmien ja lampaiden valtaosa ), keramiikkaa , kehitettiin kudosasuntoja , viljeltiin ohraa , hirssiä ja kääpiövehnää . Surayhteisöt asettuivat Dneprin ja Azovin alueille (mukaan lukien Molotšnaja -joen alajuoksu : Semjonovka 1 ja Kamennaja Mogila 1, kuuluisa Churingin luola ja velhojen luola), mutta varhaisneoliittisia asutuksia alueella ei ole . itse Mariupolin alueella.
Ainutlaatuisen Mariupolin hautausmaan arkeologiset kaivaukset (hautausmaa löydettiin vuonna 1930 Azovstalin tehtaan rakentamisen yhteydessä ) Kalmiuksen vasemman rannan alueella löysivät ala-Donin myöhäisneoliittisen heimohautauksen (5500-5200 eKr.) kulttuuria . Löytyi 122 ihmisten hautaa, keramiikkaa , hautaesineitä (nilviäisten kuoret, piistä valmistetut lautaset ja kaavinet, helmiä , mukaan lukien puolikuun muotoiset, oletettavasti rahan roolissa olevat , hautaverhot, okra - symboli verta ja tulta, joka suihkutettiin kuolleiden ja muiden koehenkilöiden ruumiille). Tiedemiehet näkivät keraamisissa astioissa koristekuvion, joka pysyi muuttumattomana kaikissa hautauksissa Dnepristä Doniin . Mariupolin hautausmaalle haudatuilla ihmisillä oli kehittynyt uskonnollinen järjestelmä (siellä oli amuletteja, fetissihärkien hahmoja, nukat, joen läheisyys, jota pitkin kuolleiden sielut menivät monien uskomusten mukaan toiseen maailmaan). Löytöjen joukossa on 2 veistettyä härän hahmoa - esimerkkejä realistisesta taiteesta, helmiäishelmiä, villisianhampaista tehtyjä vaatteiden raitoja, pyörre (kudontatyökalu). Jäännökset kuuluivat suuren kaukasialaisen rodun ihmisille, joilla oli suuri pituus (172-174 cm), erittäin pitkät jalat ja massiivinen luuranko. Arkeologisista tiedoista tiedetään, että osa Ala-Donin kulttuurin väestöstä noin 5100 eKr. e. kuivan ilmaston paineen alaisena hän lähti Länsi-Azovinmerelle ja asettui Sura-kulttuurin heimojen viereen . Heidän vuorovaikutuksensa seurauksena ilmestyi uusi kulttuuri - Azov-Dnepri (5100 - 4350 eKr.). Mariupolin hautausmaan lisäksi neoliittisia paikkoja Azovinmerellä ovat: Razdorskoye [ 7] , Samsonovo , Rakushechny Yar [8] [9] , 5 hautausta Karataevon maatilalla ( Rostov-on-Don ).
Razdorskajan kylän lähellä on muinainen neoliittinen asutus Rakushechny Yar
Eneoliittisen ajan varhainen vaihe (kupari-pronssikausi, 5-4 tuhatta vuotta sitten) Pohjois-Azovinmerellä se liittyy Sredny Stog (tai Skelyan , Novo-Danilov) -kulttuurin muodostumiseen (3800-3300 eKr.), muodostui Ala-Donin ja Sura -kulttuurien perinteiden pohjalta Kalmiuksen ja Ala-Donin välissä. Sredny Stog -kulttuuriin kuuluu 4 hautaa Mariupolin hautausmaan läheisyydessä (hautojen seinät vahvistettiin kivilaatoilla, munuaisen muotoisella pongilla, murmelin hampaista tehdyt riipukset , villisian hampaat, kuparihelmet, rannerenkaat, äitivyö -helmilankoja, hauta peitettiin kivillä ylhäältä). Skelyan- ja Azov-Dneper-kulttuurien kosketuksesta muodostui seuraava eneoliittinen kulttuuri - Kvitjanskaja (III vuosituhannen eKr. IV-I puoliväli), joka loi perustan kumpujen ("hautojen") syntymiselle pohjoiseen Azovinmeri (kuolleen "kohdun" asento, suunta itään, kasvipeite, okra hautauselementtinä, kromlechin läsnäolo - kivirenkaan ääriviivat).
Eneoliittinen kausi sisältää myös Azovinmeren arkeologisia kohteita:
Vuonna 1993 Zelenaya Gorka -kukkulan laitamilla kulkevan vesiputken rakentamisen aikana löydettiin luita, löydettiin kolme pronssikaudelta peräisin olevaa hautaa, ja on mahdollista, että siellä on hautauksia skytialais-sarmatialaiselta ajalta. mäessä. Yksittäisten kumpujen maatilavuus on yli 2000 m³ ja paino yli 2400 tonnia. Noina vuosina ihmiset asuivat melko pitkiä (miehet - 173 cm, naiset - 160 cm), enemmän kuin itäiset kansat, samaan aikaan indoeurooppalainen (arjalainen) kieliperhe kehittyi aktiivisesti.
Mariupolin arkeologisen tutkimusmatkan löytö vuonna 1984 tunnustettiin ainutlaatuiseksi . Mariupolin läheltä löydettiin jäännöksiä puisista nelipyöräisistä kärryistä, joissa oli massiivipuiset kiekon muotoiset pyörät. Tiedemiehet ovat ajoittaneet tämän löydön 2700-luvulle eKr. e. Siten Azovinmereltä löydetyt vaunut ovat nykyään yksi maailman vanhimmista pyöräkuljetustyypeistä (aiemmin Mesopotamian kuljetusta pidettiin sellaisina 2500-luvulla eKr.).
Kuparikausi (eneoliitti) korvattiin pronssikaudella . Azovinmeren pronssikauden kulttuurien suurimmat monumentit:
Varhaisella rautakaudella 1. vuosituhannen alussa eKr. e. Pohjois-Asovin alueella asuivat kimmerien heimot ( 900-650 eKr.), jotka harjoittivat paimentolaiskarjankasvatusta ja maanviljelyä ja käyttivät rautaa kiven sijasta lähes kaikilla talouden aloilla. Samaan aikaan ilmestyvät ensimmäiset historialliset (todellisuudessa kirjoitetut) lähteet Azovinmerestä ja sen asukkaista. Keramiikasta päätellen kimmerilaisten kulttuurin jatkuvuus voidaan jäljittää aikaisempaan pronssibelozyor-kulttuuriin. Kimmeriläiset olivat lähteiden ( Homeros ja muut antiikin kreikkalaiset ja itämaiset kirjailijat) perusteella päätellen pohjoisen Mustanmeren ja Azovinmeren iraninkielisen esiskyytin väestön sotilaallista eliittiä. Heidän hautauksensa löydettiin useista kylistä Mariupolin lähellä: Ogorodnoye, Razdolnoe, Sartana, Vasilievka ja muut.
Azovin aroista tuli kotimaa monille muinaisille heimoille (2,5-2 tuhatta vuotta sitten): 700-luvulla eKr. e. Azovinmerellä skyytit tulivat Donin takaa (700-600-luvulla eKr., karkoittivat kimmerit), ja viisi vuosisataa myöhemmin sarmatialaiset syrjäyttivät heidät . Skyyttien muodostuminen tapahtui Altain ja Etelä-Siperian alueella , myöhemmin he muuttivat Kaukasiaan ja 700-luvun toiselta puoliskolta - Azovin aroilla. Syyttiläisten hautausten välttämätön yksityiskohta valaistu - kaksinkertainen suuri nahkakotelo, joka oli valmistettu nahasta, puusta tai metallista jousien ja nuolien säilyttämiseen. VI-V vuosisadalla eKr. e. Azovin Pohjanmerellä oli kauppasiirtokunta ( emporium ) Kremny ( kreikaksi - "kivinen reuna"). Skytialaiset hautaukset: kylän lähellä. Sartana, Kremenevkan kylät, Ogorodnoje, Peschanoen kylä Mariupolissa. Löytyi nuolen kiinnikkeitä, pronssia nuolenpäitä, rautamekkoja - akinakia, kolikoita. IV vuosisadalla eKr. e. kylän pohjoispuolella. Sartana, skyytit rakensivat jopa 5 metriä korkean kumpun ("Kaksikypärähauta"), johon haudattiin jalo skyyttiläinen, jonka haudan alla oli 2 kuoppaa hautauslahjoineen (puiset vaunut ja viini 19 amforaa - tuotu Välimeren alueelta ). Skytialaisen aatelisen ruumista "vartioi" palvelija nuolilla, ja hänen kokkinsa haudattiin ruoalla täytetyn pronssisen patan mukana. Rakennettu kummu vahvistettiin kehää pitkin enintään 3 m leveällä ja 2 m korkealla kivivyöllä sekä vallihaudalla ja kolmella kivivyöllä. Skyytit olivat tyypillisiä valkoihoisia, heidän keskipituus on 167 cm (miehet) ja 159 cm (naiset), pakotettiin ulos 3. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Sarmatialaiset, jotka hyökkäsivät Donin takaa.
Aasiassa , Aralmeren alueelle muodostuneet sarmatialaiset , joilla oli voimakas ratsuväen armeija (armeijan iskevä voima - katafraktit - ratsumiehet, jotka oli aseistettu raskaalla pitkällä keihällä, jossa on rautakärki), miehittivät helposti pohjoisen alueen Mustanmeren alue. Sarmatialaiset hautaukset 1. vuosisadan ensimmäiseltä puoliskoltajKr. e. löytyi 4 hautakumpusta kylän pohjoispuolella. Sartana , jossa oli 15 hautaa, mukaan lukien runsas pappitarhautaus (naiset sarmatialaisten joukossa nauttivat suuresta arvovallasta ja jopa osallistuivat taisteluihin) hautausvälineineen: savenvalajan pyörään tehtyjä kannuja, kierrettä, pronssisia peilejä, suitsukkeita, helmiä , runsas mekko, brodeeratut kengät, päähine. Miesten hautajaisiin liittyi aseita - miekkoja, tikareita. Lisäksi sarmatialaisia hautoja löydettiin Azovinmerestä lähellä Shevchenkon ( Nikolskyn piiri ), Samoilovon kyliä, Kamyshevatan ja Samarina-palkkien suulta.
Goottilainen hyökkäys 300 - luvulla keskeytti sarmatien vallan Pohjois-Mustanmeren alueella. Kylmän sään vuoksi Itämereltä Mustallemerelle vähitellen siirtyneet gootit hallitsivat Azovinmerta yli 150 vuoden ajan, jonka aikana he tuhosivat sarmatialaisen kulttuurin lähes kokonaan ja katkaisivat Azovinmeri muinaisesta maailmasta . Gootit harjoittivat maataloutta, kasvattivat karjaa.
400 - luvulla hunilaumoja (ensimmäinen Azovinmeren turkkia puhuvista kansoista) valui pohjoisen Azovinmeren aroihin . Heidän hyökkäyksensä hidastivat talouden ja kulttuurin kehitystä täällä pitkään. Tummaihoinen, mongoloidi, lyhytkasvuinen, sekoittuessaan Pohjois-Kaukasian ja Pohjois- Kaspian alkuperäiskansojen (alanien) kanssa, hunnit johtaja Balamberin johdolla törmäsivät gooteihin (goottilaisen heimon johtajaan). Heruls - Alakhir), ajoi heidät kauas länteen, osittain sekoittuneena paikalliseen väestöön. Vuosina 371-378 hunnit miehittivät alueen Donista ja Meotidasta (Asovinmeri ) Dnepriin ja Dnestriin sekä Tonavan alajuoksulle , vuosina 378-445 muodostettiin hunnilaisten heimoliitto . Tuon ajan arkeologisia monumentteja on säilynyt Azovinmerellä vähän (hunnilaiset jouset Tanaisissa , hevoshautaukset Melitopolin kaupungin lähellä , Korushan-joella Berdjanskin alueella, lähellä Novoivanovkan kylää ja uhripaikka Makartetin alue Zaporozhyen alueella ).
Hunien paimentolaisliiton romahdus alkoi hunnien johtajan Attilan kuoleman jälkeen vuonna 453 . Attilan kaksi poikaa (Dintsik ja Irnak ) veivät hunnit Tonavan alajuoksulle (osa laumasta Irnakin kanssa meni myöhemmin takaisin Azovinmeren läpi Volgan aroilla, liukeneen paikallisiin kansoihin kuten tšuvashit). Lähes kahden vuosisadan ajan erilaiset heimot (akatsirit, saragurit, urogit, onogurit, avarit) muuttivat Pohjois-Azovinmeren alueella, hajosivat ja muodostivat heimoliittoja. Näistä yhdistyksistä merkittävin oli Kuturgurien liitto ( VI - VII vuosisatoja ). Kuturgurien hautaukset suunnattiin päät länteen, kallot kuoleman jälkeen joutuivat trepanaatioon (toisin kuin sukua olevat onogurit eli utigurit, jotka asuivat Don-joen etelä- ja itäpuolella). Molemmat kansat olivat pitkään vihollisia (Onogur-johtaja Sandilin hyökkäys jne.) luomatta omia voimakkaita yhdistyksiä, ja vuonna 559 kuturgurien johtaja Ziber Khan jopa yritti valloittaa Konstantinopolin epäonnistuneesti. .
Vuonna 558 avarit (tai varhonilaiset, Keski-Aasian ugrien ja alaanien jälkeläiset) hyökkäsivät Azovinmeren maihin ja työnsivät takaisin kuturgurit , jotka olivat aiemmin voittaneet onogurit, zalsit ja savirit. Avaarit, jotka siirtyivät edelleen Tonavalle vuodesta 562 , perustivat Avar Khaganate ( 562-803 ) . He keksivät kovan satulan, jalustimet ja leveämiekan (eräänlainen sapeli). Avaarihautauksia löydettiin Mokryye Yaly -joen vasemmalta rannalta (ruumis on suunnattu pää länteen, korvakorut monitahoisilla riipuksilla, rautasoljet vyössä, stukkiruukut jne.) sekä kylän läheltä Kominternovo - helpotuskuva miehestä kypärässä (?), vaikuttava teräs. Avaarien vallan heikkenemistä voidaan pitää avaarien, slaavien ja persialaisten epäonnistuneena kampanjana Konstantinopolia vastaan vuonna 626 , minkä jälkeen kuturgurien ja onogurien vapautusliikkeet kiihtyvät (he yhdistyivät avaareja vastaan vuonna 633 heimoliitoksi johtaja Kubrat - Great Bulgaria tai Onoguria).
Myöhemmin täällä vaelsivat kasaarit , petenegit, torkit , polovtsit . Khazarit tuhosivat Suuren Bulgarian , ja protobulgarialaisten lauman jäännökset muuttivat Tonavalle vuoteen 680 mennessä (johti Khan Asparuh ) ja perustivat sinne ensimmäisen Bulgarian kuningaskunnan. Khan Batbain lauma pysyi Azovinmerellä ja tuli osaksi Khazar Khaganatea. Myöhemmin, 7-800-luvuilla, osa bulgarialaisista meni Volgalle ja loi sinne Bulgarian Volgan valtion . 700-luvun puolivälissä kasaarit muodostivat Itä-Euroopan eteläosassa Khazar Khaganate , jonka pääasiallinen väestö Azovinmerellä oli edelleen protobulgarialaisia (turkinkielisiä kansoja, jotka vaelsivat aroilla , osoittaa kunnioitusta khazareille varhaisten slaavilaisten heimojen kanssa). Saltov -Mayak-kulttuurin protobulgarialaisten asutukset Azovinmerellä: Zintsevan, Buzinnayan, Vodyanan, Bezymennayan palkkien alueella, Mariupolin modernin Seaside Parkin alueella (amfora keramiikka, punainen savi keramiikka, rautaveitset, soljet, korut, aseet). Kalmiuksen suulla vasemmalla rannalla sijaitseva linnaa muistuttava puolisotilaallinen linnoitus, jota etelästä rajasi valli, kuuluu kasaarien aikaan. Lyapinskaya Balkan läheltä löydettiin pieni kausiluontoinen leiri Khazar Khaganate ajoilta. Khazar-hautaus löydettiin myös Iljitšin Moskovan rauta- ja terästehtaan modernin leirin "3000" alueelta (kasaarinaisen hautaus ruukulla ja korusarjalla, peilillä ja kolikoilla) sekä Peschanoen kylän läheltä. (soturi nuolella, hevosella ja hiomakivellä).
800-luvun ensimmäisellä kolmanneksella arabit hyökkäsivät Khazar Khaganatea vastaan , ja noin vuosisadan kuluttua paimentolaiskansojen liike alkoi uudelleen. Unkarilaiset hyökkäsivät pohjoisesta (he ovat olleet naapureita hunnikaudesta lähtien, siirtyen hitaasti Etelä-Siperiasta Uralille - 800-luvulla ja sitten Donin ja Khopran aroilla - 800- luvun alussa ja alle petenegien hyökkäys Dneprin ja Prutin välissä - 800- luvun loppu ). Osa Khazar-aristokratiasta oli kääntynyt juutalaisuuteen tähän mennessä . Vähitellen heikkenevä Khazar Khaganate oli olemassa 1000-luvun puoliväliin asti. Hänen tappionsa täydensi Venäjän ruhtinas Svjatoslavin kaksi onnistunutta kampanjaa vuosina 965 ja 968 .
Kuuluisan tiede-historioitsija L. N. Gumiljovin mukaan "... 10. vuosisadalle asti hegemonia kuului kasaareille, ja muinaisen Venäjän historiaa edelsi Khazarian historia ...". Tulevaisuudessa Venäjä tarttui aloitteeseen suhteissa Steppeen. Elämän lopettaminen protobulgarialaisten (khazarien) siirtokunnissa Azovin alueella ei kuitenkaan liittynyt slaaveihin, vaan petsenekien hyökkäykseen. Kaikki myöhemmät Azovinmeren kansat ennen slaaveja (Pechenegs, Torks, Polovtsy) kuuluivat turkkilaisiin kansoihin, olivat mongoloideja. He kaikki hautasivat sukulaisensa hautaan satuloituneen hevosen ruhon kanssa, usein muinaisempia kumpuja käytettiin hautaamiseen.
Azovinmerellä on paimentokansojen hautapaikkoja:
Polovtsien kirkkaimpia taiteen ja uskonmonumentteja ovat polovtsien soturien ja naisten (ns. "kivinaiset " ) kivihahmot, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti. Niissä on yksilöllisyyden elementtejä, ehkä jopa tietyt ihmiset (sukulaiset, johtajat) poseerasivat heidän valmistuksessaan. Toisin kuin peteneginaiset, patsaissa oli päähine, hiukset, korusarja ja vaatteita. Kaikkiaan Azovinmerellä tunnetaan jopa 600 kivihahmoa, itse Mariupolissa 1800-luvun alussa oli 16 kivinaista (kadun kulmissa, kukkuloilla), monet heistä vaurioituivat. ja kadonnut rakennusten rakentamisen aikana. Kivinisten naisten hahmot palvelivat Polovtseja loma-, rituaali- ja uhrauspaikkoina.
Juuri Polovtsyn vastaiselle kampanjalle (1185) on omistettu kuuluisa keskiaikaisen kirjallisuuden muistomerkki " Tarina Igorin kampanjasta ". Tapahtumat kehittyivät yhden voimakkaimman Polovtsian-khaanin - Konchakin - päämajassa (oletettavasti nykyaikaisen Slavjanskin kaupungin alueella). Kuten tiedätte, tämä kampanja oli erittäin epäonnistunut venäläisille. Kampanjan seurauksena Igor Svjatoslavovichin poika palasi kuitenkin kotiin polovtsialaisen vaimon (Khan Konchakin tytär) kanssa, ja sellaisia dynastisten välisiä avioliittoja oli monia muinaisen Venäjän ja Polovtsian Khanaatin päivinä. XIII vuosisadan alussa polovtsilaiset alkoivat asettua maahan, tähän aikaan Polovtsian aroilla kaupan kehityksen huippu putosi, yksittäiset khaanit alkoivat hyväksyä kristinuskon venäläisten jälkeen. Mongolilaiset joukot lähestyivät kuitenkin idästä , jotka vuosina 1220-1223 kulkivat koko Polovtsian aron läpi ja saapuivat Azovinmerelle .
31. toukokuuta 1223 Azovinmerellä Kalka-joella käytiin taistelu mongoli-tatarilaumojen ja venäläisten ja polovtsien yhdistettyjen joukkojen välillä, joka päättyi venäläisten täydelliseen tappioon. . XIII vuosisadan 40- luvulla mongoli-tatarit vangitsivat Azovin arot. Pohjoisen Azovinmeren alue kuului aluksi Kultaiseen laumaan , ja 1400-luvulla siitä tuli osa Krimin khanaattia . Paljon myöhemmin maaorjat pakenivat Doniin, Dnepriin, villiin kenttään pakenen feodaalista sortoa. Niinpä näissä paikoissa alkoi ilmestyä vaeltajia ja Donin ja Zaporozhyen kasakat nousivat.
800-luvulla kauppareitit kulkivat Pohjois-Azovinmeren läpi yhdistäen slaavilaiset maat Kaukasuksen maihin. Antian heimojen yhdistymisen kehityskausi vastaa 3.-8. vuosisataa ja liittyy pääasiassa naapurimaiden Tšernyakhovin kulttuurin kukoistukseen , sen vakiintuneeseen karjanhoitoon, maatalouteen, metsästykseen, kalastukseen ja kirjoittamiseen (1300-1800 vuotta sitten). ).
1000-luvulta lähtien Azovin alueen maat ovat olleet Venäjän vaikutuksen alaisina . Venäläiset, jotka aloittivat Azovin arojen kolonisaation 5.-6. vuosisadalla, asuivat lähellä Kalmiusta ja Miusta . Oletetaan, että Kiovan valtion aikana rusitsit loivat polun Kalmiuksen läpi, jota käytettiin lisänä "varangilaisista kreikkalaisiin". Joten yhden legendan mukaan epäonnistuneen merikampanjan Konstantinopolia vastaan vuonna 941 jälkeen Kiovan ruhtinas Igor ei palannut kotiin Dneprin kautta, missä petenegit saattoivat väijyä venäläisten kynnyksellä, vaan meren kautta. Azov, Kalmius-, Volchya- ja Suolajoet. Prinssi Svjatoslav Igorevitš , voitettuaan kasaarit ja tuhonnut Sarkelin , perusti legendan mukaan Belgorodin kaupungin nykyisen Mariupolin paikalle tai sen läheisyyteen. , jonka tataarit ehkä myöhemmin nimesivät uudelleen Belosarayksi ("Valkoinen palatsi") tai loivat oman (Baly-Saray). Sylkeä ei ole kaukana Mariupolista, ja sen nimi on nyt Belosaraiskaya. Joidenkin historioitsijoiden mukaan ensimmäinen maanviljelijöiden kiinteä asutus muodostui kuitenkin Mariupolin alueelle 800 - 1000-luvuilla , ja sitä kutsuttiin Adamakhiksi . .
Vuonna 1223 mongolit hyökkäsivät Azovin maihin. Mongolien läntisen kampanjan (1236-1242) jälkeen heistä tuli osa Kultahordia. Lauman pääväestö pysyi kuitenkin Polovtsyina ja osittain slaaveina, se oli polovtsien kieli, joka muodosti Kultaisen lauman ja myöhemmin Krimin kaanikunnan valtion ja kirjallisen kielen perustan. Azovinmeri oli Krimin jurtan hallintoyksikössä, jota johti tudun , jonka päämaja oli Solkhatin kaupungissa ( Stary Krym ).
Kultaisen lauman tärkeimmät historialliset tapahtumat:
Starolaspan kylän läheltä löydettiin kuusitornisen Kultahorden linnoituksen jäänteet. Sedovon kylän lähellä , samoin kuin Khomutovon kylässä, Novoazovskin kaupungissa - lyödyt kolikot, Berdjanskissa - kulta- ja vaatetusaarre Kultahorden ajoilta, Klinovajan palkin oikealla rinteellä (lähellä Modernista terveyskeskuksen rakennuksesta löydettiin kultaisen lauman aikakauden amforakeramiikkaa. Ja lähellä Guselshchikovon kylää Novoazovskin alueella löydettiin marmorinen hautakivi, jossa oli Khan Mamain kuolemalle omistettu merkintä.
Huolimatta siitä, että monissa XIV-luvun Länsi-Euroopan kartoissa Mariupolissa, Papacoman kaupungissa (Papacoma) [10] oli läsnä 1000 -luvulta XVII vuosisadan loppuun , Mariupolin alueen alue liittyy Krimin khanaatin elämä .