Rauhan lippu on Roerichin sopimuksen symboli , kansainvälinen sopimus taiteellisten ja tieteellisten instituutioiden ja historiallisten monumenttien suojelemisesta ( 15. huhtikuuta 1935 ).
Tätä merkkiä ehdotti N. K. Roerich kansainväliselle kulttuuriomaisuuden suojelusopimukselle . Hänen mukaansa tämä merkki:
"Se on ikivanha ja sitä tavataan kaikkialla maailmassa, joten sitä ei voida rajoittaa mihinkään lahkoon, uskontoon tai perinteeseen, sillä se edustaa tietoisuuden kehitystä sen kaikissa vaiheissa." [yksi]
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] "Se on ollut olemassa mittaamattomia aikoja ja sitä löytyy kaikkialta maailmasta. Siksi kukaan ei voi teeskennellä, että se kuuluu johonkin tiettyyn lahkoon, tunnustukseen tai perinteeseen, ja se edustaa tietoisuuden kehitystä sen kaikissa eri vaiheissa."Nicholas Roerich kuvaa ehdottamansa merkkiä ja sen symboliikkaa seuraavilla kuvaannollisilla termeillä:
"... ehdotettu lippu on koko maailman symboli, ei yhden maan, vaan koko sivistyneen maailman symboli. Ehdotetussa bannerissa on kolme yhdistettyä amaranttipalloa valkoisella taustalla ympyrässä ikuisuuden ja yhtenäisyyden symbolina. Vaikka emme tiedä tarkalleen, milloin tämä lippu lentää kaikkien kulttuurimonumenttien yli, on varmaa, että siemen on jo kasvanut. Se on jo herättänyt suurten mielien huomion ja ryntää sydämestä sydämeen herättäen jälleen ihmisten joukossa ajatuksen Rauhasta ja Hyvästä tahdosta. » [2]
" He pyytävät keräämään sieltä, missä on merkkejä rauhanlippustamme. Kolminaisuuden merkki levisi ympäri maailmaa. Nyt he selittävät sen eri tavalla - jotkut sanovat, että se on menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta, joita yhdistää ikuisuuden rengas. Toisille selitys on lähempänä, että tämä on uskontoa, tietoa ja taidetta kulttuurin kehässä. » [3]
Sopimuksen virallisessa tekstissä merkin kuvaus annetaan lyhyesti ja yksinkertaisesti.
III artikla
I artiklassa tarkoitettujen monumenttien ja laitosten nimeämiseen voidaan käyttää tähän sopimukseen liitetyn mallin mukaista erottuvaa lippua (punainen ympyrä, jonka keskellä on kolme ympyrää valkoisella pohjalla).
Yhden version mukaan lähde N. K. Roerichin suunnitelmalle luoda Rauhan lippu on muinainen venäläinen ikoni Andrei Rublev . Buddhalaisuudessa samanlaista symbolia kutsutaan triratnaksi . Roerich kuvailee tätä kirjeessään paroni M. A. Taubelle :
”Lopuksi voin lähettää sinulle kotikuvan uusimmasta maalauksestani, joka on omistettu Bannerin merkin merkitykselle. Voit näyttää tämän kuvan joillekin komitean jäsenille ja kaikille niille, joille siitä on mielestäsi hyötyä. Kerro tämän kuvan merkityksestä kaikille tietämättömille, jotka yrittävät korvata joitain itsekkäitä tai ilkeitä selityksiään. Mikä voisi olla ikivanhampaa ja autenttisempaa kuin Bysantin käsite, joka juontaa juurensa ajan sumuun ensimmäiseen yleistettyyn kristinuskoon asti ja on niin kauniisti ilmennyt Rublevin ikonissa Pyhän Kolminaisuuden Pyhän Sergius Lavran kuvakkeessa "Pyhä elämää antava kolminaisuus" . Juuri tämä symboli - muinaisen kristinuskon symboli, jota meille valaisee myös Pyhän Sergiuksen nimi, ehdotti minulle merkkiämme, jonka merkitys ilmaistaan oheisessa kuvassa, säilyttäen kaikki elementit ja niiden järjestelyn, Rublev-kuvakkeeseen. Olkoon tämä kuva mukanasi Pariisissa, jos yritetään uusia yrityksiä kaataa nykyinen. Lähetän sinulle toisen valokuvan Pyhästä Lady of the Bannerista, Oriflammen madonnasta." N. K. Roerich - Baron M. A. Taube, 13. helmikuuta 1932
N. K. Roerich todistaa rauhan lipun merkin elementtien esiintymisestä ihmiskunnan suurten askeettien esineissä ja kuvissa:
”Tänään eri maiden posti toi monia merkkejä kulttuuriomaisuuden säilyttämissopimuksemme liikkeestä. Muinaisesta Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikonista ”…” lähetettiin kopio, jonka Metropolitan Anthony hyväksyi painettavaksi. Muista paikoista lähetettiin valokuva Kiovan-Petšerskin Lavran kirjapainon julkaisusta kuudentenakymmenentenä palvelusvuonna Pyhälle Sergiukselle, Radonežin ihmetyöläisen apottille. Espanjasta on lähetetty valokuva Saint Domingon kuvasta Silosista (Madridin arkeologinen museo). Espanjasta on lähetetty myös Bartolomeo Vermejon (1440) kuva Pyhästä Mikaelista. Kaikissa näissä kuvissa voi nähdä liiton lipun merkin, joka on monelle hyödyllistä muistaa. [neljä]
" Lippumerkki löytyi myös Taivaan temppelistä . Tamerlanen tamga koostuu samasta merkistä . Kolmen aarteen merkki tunnetaan laajalti monissa idän maissa. Tiibetiläisen naisen rinnassa voi nähdä suuren pohjeluun, joka on merkki. Näemme samoja rintakoruja sekä kaukasialaisissa löytöissä että Skandinaviassa. Strasbourgin Madonnalla on tämä merkki, aivan kuten Espanjan pyhimyksillä. Pyhän Sergiuksen ja Ihmetyöntekijän Nikolauksen ikoneissa sama merkki. Kristuksen rintaan, kuuluisaan Memlingin maalaukseen , merkki on painettu suuren pohjeluun muodossa. Kun lajittelemme Bysantin, Rooman pyhiä kuvia, sama merkki yhdistää pyhät kuvat kaikkialla maailmassa. [5]
| Memling, Hans "Kristus laulavien enkelien ympäröimänä" (1480-luku, Antwerpen ) | Tamerlanen Tamga Samarkandin vaakunassa | Pyhä Nikolaus ihmetekijä (Nikola Mozhaisky) | Kolme Jalokiviä . Buddhalaisen temppelin julkisivu. |
Maan kansallisen hallituksen on sisällytettävä erityiseen luetteloon monumentit ja laitokset, joihin on tarkoitus asentaa rauhan lippu.
Tämän sopimuksen allekirjoittaneiden ja siihen liittyneiden valtioiden hallitukset lähettävät samanaikaisesti sopimuksen allekirjoittamisen tai siihen liittymisen kanssa Pan-American Unionille luettelon monumenteista ja instituutioista, joihin on toivottavaa laajentaa myönnettyä suojaa. tällä sopimuksella.
Ilmoittaessaan allekirjoittajien ja liittyvien osapuolten hallituksille Pan American Union toimittaa niille luettelon tässä artiklassa tarkoitetuista monumenteista ja instituutioista ja ilmoittaa myös muille hallituksille mainitun luettelon muutoksista.
I artiklassa tarkoitetut monumentit ja laitokset lakkaavat nauttimasta tässä sopimuksessa määrättyjä etuoikeuksia, jos niitä käytetään sotilaallisiin tarkoituksiin (Taiteellisten ja tieteellisten laitosten ja historiallisten monumenttien suojelusopimus. [6])
Kyltin kirjoittaja N. Roerich kirjoitti näistä ehdoista seuraavasti:
" Roerichin sopimuksen nojalla rekisteröidyt laitokset, kokoelmat ja edustustot näyttävät erottuvan lipun, joka oikeuttaa ne erityiseen suojelukseen ja kunnioitukseen kaikkien sopimusvaltioiden sotaa olevilta valtioilta ja kansoilta."
Nicholas Roerichin sanoista on selvää, että saadakseen oikeuden näyttää erottuva lippu, on oltava sopimuksen rekisteröityjä elimiä. Sama asema on olemassa Punaisen Ristin erottuvan lipun suhteen (joka on myös luotu vanhimman symbolin - ristin - perusteella ).
Kuitenkin protodiakoni Andrei Kuraev kirjassaan "Satanism for the Intelligentsia", joka perustuu " Living Ethics " -teksteihin, kritisoi pasifistista aikomusta käyttää merkkiä ja esittää tällaisen näkökulman "bannerin" symboliikkaan. Rauha" [7] :
Mutta kun tutustuu lähemmin Roerich-ympyrän teksteihin, käy ilmi, että tämä symboli ei suinkaan ollut Roerichin keksimä. Ensinnäkin se on "Hertojen lippu, salaperäisen Himalajan suurten opettajien yhteisön lippu, joita kutsutaan Mahatmaksiksi idässä. Tämä on Shambhalan kolmisilmäinen lippu ." Hindumytologiassa se (" Roerichin merkki") tarkoittaa upeaa Chantaman- kiveä , joka täytti sydämeltään puhtaiden ihmisten toiveet. Toisin sanoen meillä on edessämme eräänlainen maaginen talisman, jota kutsutaan nykyaikaisten okkultistien terminologian mukaan muuttamaan sen paikan "energiaa", jossa se sijaitsee.
Mahatmat kuvailevat sen toimintaa seuraavasti : "Suuri rauhanlippu kantaa valolatauksiaan ja tulinen kyllästää virtaukset ympäri maata, kuin ihmelääke pahalle." On selvää, että tämä lippu ei suinkaan ole pasifistinen merkki, vaan jonkinlainen okkulttinen talisman. Yksityinen teko, jossa vaaditaan kulttuurimuistomerkkien suojelemista sotilaallisilta ilkivallalta, ei voi millään tavalla vaatia nimitystä "pahan ihmelääke".
Roerichin sopimuksen edistämiseksi 1900-luvun 30-luvulla eri maihin perustettiin julkisia järjestöjä, jotka käyttivät rauhanlippua omina symboleinaan kulttuuriarvojen suojeluun omistetuissa julkaisuissa kulttuuritapahtumien aikana. Niiden joukossa: "Kansainvälinen liitto Roerichin sopimuksen ja rauhanlipun hyväksymiseksi" (Bruges, 1931), "Maailman kulttuuriliitto ja kulttuurin maailmanneuvosto" (New York, 1931), "Intian komitea" Roerichin sopimuksesta" (Naggar, 1931), "Roerichin sopimuksen erityiskomitea Euroopan keskuksessa" (Pariisi, 1932), "Sopimuksen ja rauhanlipun pysyvä komitea" (New York, 1933), "Harbin Venäjän Roerich-sopimuksen komitea” (Harbin, 1934), "Roerichin sopimuksen edistämiskomitea" (Sofia, 1934), "Sopimuksen ja rauhanlipun pysyvä komitea" (Bryssel, 1934) jne.
Rauhan lipun alla järjestettiin lukuisia tapahtumia, kansainvälisiä konferensseja, kokouksia ja kokoontumisia. Näiden järjestöjen toiminta huipentui Roerich-sopimuksen allekirjoittamiseen vuonna 1935.
Sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen moniin Amerikan ja Euroopan maihin perustettiin rauhanlipun alaisia järjestöjä. Aktiivisin oli "Portugalilainen sopimus ja rauhan lippukomitea" (Combra, 1939). Baltian tasavallat liittyivät sopimukseen liittymisprosessiin. Baltian maihin perustettiin järjestöjä, jotka käyttivät Rauhan lippua omina symboleinaan: "Akateemikko N.K. Roerichin mukaan nimetty seura" (Liettua, 1936) [8] , "Roerichin sopimuksen komitea" (Riika, 1937), "Viron aloite" Roerichin sopimuksen komitea" (Tallinna, 1937). Lokakuussa 1937 pidettiin Baltian Roerich-seurojen 1. kongressi Riiassa. Kongressi päätti perustaa jokaisen Baltian maiden Roerich-seuran alaisuuteen Roerich-sopimuksen komiteoita, jotka käsittelevät kulttuuri- ja taidearvojen suojelua [9] .
Lisäksi Euroopassa ja Amerikassa syntyi 1900-luvun 30-luvulla Roerich-seurat (Societies of Friends of the Roerich Museum, jne.), jotka myös käyttivät Rauhan lippua tai sen elementtejä omina symboleinaan. Niistä: "New Yorkin Roerich-museon Latvian ystävien seura" (Riika, 1930), "Nicholas Roerichin eurooppalainen keskus" (Pariisi, 1932), "Rauhan, tieteen, taiteen ja työn Roerichin säätiö" ( Brugge, 1932), "French Roerich Society" (Pariisi, 1932), "Roerich Museum Society" (Riika, 1938) [10] .
Intiassa 17. marraskuuta 1938 rauhan lippu nostettiin Karachiin (Intia) [11] . Samaan aikaan Benaresin kaupungin kirjallinen seura hyväksyi Roerichin sopimuksesta erityisen päätöslauselman [12] . Rauhan lippua käyttävien yhdistysten lisäksi Euroopassa perustettiin useita Roerich-museoita: Nicholas ja Svjatoslav Roerichin maalausten museo (Riika, 1933-1940), Roerichin rauhan-, tiede-, taide- ja työsäätiön Roerich-museo. (Brugge, 1932).
Erikseen kannattaa korostaa N.K.:n henkilökohtaisesti perustamia organisaatioita. Roerich. Useimmat heistä käyttivät logoissaan ja tunnuksissaan rauhanlippua. Ensinnäkin nämä ovat Roerich-museo, kansainvälinen taidekeskus, Roerich-seura. Suurin osa Roerich-järjestöistä toimi vuoteen 1940 asti ja lopetti aktiivisen toimintansa myöhempien tapahtumien yhteydessä. Pariisissa ennen toisen maailmansodan alkua Ranskan sopimuksen julkinen komitea lähetti useiden Euroopan valtioiden suurlähetystöille ehdotuksen Roerichin sopimuksen hyväksymisestä.
Sodan jälkeisten vuosien ankaruudesta huolimatta liike ei kuollut. Roerichin sopimuksen ja rauhanlipun komiteat toimivat Italiassa, Belgiassa, Sveitsissä, Ranskassa, Englannissa, Portugalissa, Argentiinassa, Brasiliassa, Kolumbiassa, Uruguayssa, Boliviassa ja Kuubassa, monet niistä perustettiin sodan jälkeen.
Joulukuussa 1945 Sopimuksen ja rauhanlipun komitea aloitti uudelleen työnsä New Yorkissa. Vuonna 1949 Roerichin amerikkalaisten työntekijöiden aloitteesta avattiin New Yorkissa uusi Nicholas Roerichin museo, joka valitsi logokseen rauhan bannerin symbolin allekirjoituksella "PAX".
Vuosina 1948-1949 orientalisti Enrico Gerardo Carpanin Bolognaan perustama Italian Roerich-sopimuksen komitea käynnisti aktiivisen kampanjan. Vuonna 1949 Roerichin yliopisto perustettiin Bolognaan.
Syyskuussa 1948 Vapaan Intian hallitus puhui myös sopimuksen puolesta [13] . 1940-luvun lopulla Intian Roerichin sopimuksen ja rauhanlipun komiteassa oli 18 merkittävää valtion ja kulttuurin hahmoa.
Tällä hetkellä rauhanlipun komiteat ja Roerich-järjestöt jatkavat työtään monissa maailman maissa. Latinalaisen Amerikan, Meksikon ja Itä-Euroopan maiden järjestöt, mukaan lukien Venäjä, ovat aktiivisimpia.
Liettuan tasavallan Seimas hyväksyi 19. heinäkuuta 2006 päätöslauselman kulttuuripäivän vuosittaisesta juhlistamisesta - 15. huhtikuuta (Roerich-sopimuksen allekirjoituspäivä). Tänä päivänä Liettuan kulttuuri- ja hallintoelimet nostavat rauhan lippua, järjestetään erityisiä tapahtumia, juhlallisia kokouksia ja kokouksia [14] . Heinäkuun 5. päivästä 2006 lähtien tyylitelty rauhanlippu on ollut esillä Volosovskin kuntapiirin vaakunassa ja lipussa [15] .
Vuonna 2010 Moskovaan perustettiin Kansainvälinen liike "Maailman kulttuuripäivän rauhan alla" hyväksymiseksi, joka kokoaa yhteen julkisuuden henkilöitä 13 osavaltiosta, 34 luovasta ja tieteellisestä organisaatiosta.
Argentiinan tasavalta liittyi 26. joulukuuta 2012 kansainvälisen rauhanpäivän juhliin ja sääti rauhanlipun juhlapäivän viralliseksi lipuksi [16] . Joka vuosi 21. syyskuuta nostetaan rauhan lippu tasavallan valtion instituutioiden päälle.
Kansalaisjärjestö "International Committee of the Banner of Peace" (Meksiko) toimii YK:n alaisuudessa, joka aloittaa rauhanlipun asentamisen Meksikon ja muiden maiden kulttuuri- ja koulutuslaitosten päälle. Järjestö teki aloitteen "Rauhan kaupungin" -tittelin myöntämisestä. Rauhan lippu on maailman kaupunkien tärkein symboli. Näin ollen Argentiinassa julistettiin kolme maailman kaupunkia, joihin rauhan lippu asennettiin pysyvästi. Venäjällä vuodesta 2008 lähtien samanlainen kaupunki on ollut Jeletsin kaupunki [17] , ja vuonna 2014 Altai-alueelle myönnettiin "Maailman alueen" titteli [18] . Vuodesta 2010 lähtien Rauhan lippu on ollut Izvarskin maaseutualueen virallisessa lipussa .
Venäjällä rauhan lippua on käytetty laajalti 1980-luvun 80-luvun lopulta lähtien. Rauhan lippua käyttävät laajasti kulttuurialoitteet, kulttuurijärjestöt sekä Roerichin perheen perintöön liittyvät järjestöt.
11.1.2002 International Centre of the Roerichs ( ICR) toteutti graafisen merkin "Banner of Peace" valtion rekisteröinnin ja sen sanallisen nimeämisen tavaramerkiksi (nro 226539 ja 226540), mikä perusteli tätä sillä, että tällä tavoin se täyttää Roerichin perheen tahdon suojella rauhanlippua [19] . Tällaisen ICR:n tiukan sääntelyn ja valvonnan tarkoituksena on varmistaa elintärkeä vastaavuus tämän merkin käyttäjien toiminnan ja "merkin sisältämien korkeiden ideoiden" välillä [19] . Rekisteröintiä tukivat julkisuuden henkilöt, jotka ovat ICR:n johtokunnan jäseniä [20] [21] . ICR jatkoi 9.3.2011 oikeutta tähän merkkiin 16.5.2021 asti.
Tällä hetkellä rauhanlippu on rekisteröity Euroopan unionissa, Ukrainassa ja Valko-Venäjän tasavallassa. Huolimatta siitä, että Latvian patenttivirasto kieltäytyi ICR:ltä rekisteröimästä rauhanbannerimerkkiä, tämä merkki rekisteröitiin kuitenkin kaikkialla Euroopan unionissa, jonka oikeudellisia normeja sovelletaan, myös Latviaan [22] .
Rauhanlipun kansainvälisen keskuksen rekisteröinti tavaramerkiksi aiheutti protestiaallon useissa Roerich-yhteisöissä [23] [24] [25] [26] [27] [28] , erityisesti Urusvatin julkisen yhdistyksen johtaja M. Lunev ja kansainvälisen " Rauha kulttuurin kautta " -yhdistyksen varapuheenjohtaja [29] V. Augustat. Erityisen kaikua herätti Znamya Mira -sanomalehden päätoimittajan G. S. Gorchakovin artikkeli "Mihin olet törmännyt" [30] , jonka jälkeen hänet lisättiin muiden rekisteröinnin vastustajien kanssa " false Rerikhs”, S. N. Roerichin mukaan nimetty kansainvälinen Roerich-järjestöjen neuvosto, ICR:n suojelema [31] .
19. heinäkuuta 2004 Nicholas Roerichin muistotoimiston päällikkö Valtion itämaisen taiteen museossa O. V. Rumyantseva haki patenttiriitakamariin valituksen siitä, että Kansainvälinen Roerich-keskus oli rekisteröinyt rauhanlipun [32] . ] . Valitus kuitenkin hylättiin 10. kesäkuuta 2005 [32] .
S. N. Roerichin mukaan nimetyn Roerich-järjestöjen kansainvälisen neuvoston verkkosivuilla on monia argumentteja ja mielipiteitä puolustaakseen rauhanbannerin rekisteröintiä ICR:n tavaramerkiksi [33] . Tyytymättömyys ICR:n noudattamaan politiikkaan liittyen Roerichien perintöön (erityisesti "Urusvati"-nimen [34] tavaramerkiksi rekisteröinnin osalta ) jatkuu kuitenkin edelleen [35] [36] [ 37] .
Rauhan lipun rekisteröinnistä tavaramerkiksi New Yorkin Nicholas Roerich -museon johtaja D. Entin sanoi seuraavaa: " Nicholas Roerich antoi henkilökohtaisesti tämän symbolin museollemme logoksi ja museon johtokunta vetosi Washingtonin patenttivirastoon rekisteröimään tämä merkki museon omistamaksi. Hakemus hylättiin sillä perusteella, että se on yleismaailmallinen symboli eikä sitä voida suojata tekijänoikeuslailla . Meille kuitenkin kerrottiin, että voisimme rekisteröidä symbolin, jos lisäämme siihen Banner - Pax Cultura -lauseen, minkä teimme " [38] .
Vaatiessaan rauhaa Roerichien kannattajien keskuudessa, hän lisäsi:
Tämä symboli oli universaali kaikkialla ja kaikkina aikoina. <...> Banneri ei voi koskaan kuulua kenellekään. Banneria ei voi koskaan hallita kukaan. Se on luonnonvoima, se on enemmän kuin me kaikki, se on Hengen Opettajien lippu. <…> Se kuuluu teille kaikille. [38]
"Master Bank" -tunnus toistaa Roerichin Agni Yoga -opetuksen attribuuttia lisäämällä kirjaimet " M" ja "B" [39] [40] Master-Bankin hallituksen puheenjohtaja vuosina 1994–2013 , ICR B.I:n hallituksen jäsen ja pääsuojelija pankin nimessä – sana "Master", jonka Roerichin kannattajat yhdistävät opin luojaan. [K 1] [39] [40] [41] [42] [43] .
"Olemme nostaneet rauhan lipun planeetan ylle, jotta kulttuurin avaruus syrjäyttäisi ikuisesti sodan ja vihollisuuden tilan planeetaltamme. Vaadimme uuden hengellisen, tieteellisen ja taiteellisen yhteistyön rakentamista kaikille maan ihmisille ja kansoille . [46]
Projektin päätyttyä ja kiertoradalta paluun jälkeen Rauhanbanneri siirrettiin Nicholas Roerichin mukaan nimettyyn kansainväliseen keskusmuseoon, jossa se on tällä hetkellä esillä . [47]
"..se säilytetään Intian parlamentin kirjastossa arvokkaimpana aarteena." [49]
| Roerich | ||
|---|---|---|
| Perhe | ||
| kirjallisia teoksia |
| |
| Matkat | ||
| Maalaukset |
| |
| Museot ja näyttelyt | ||
| Oppi | ||
| Katso myös | ||
| ||