| Nejmeddin Il-Ghazi ben Artuk | |
|---|---|
| kiertue. Necmeddin Il-Gazi ben Artuk Arab. الدين إيلغازي بن أرطق | |
| Il-Ghazi antaa Gauthierille liittokansleri elämän Verisen kentän taistelun jälkeen varoittaakseen muita. Gustave Dore | |
| Kuolema |
1122 |
| Suku | Artuqids |
| Isä | Artuk ben Eksyuk |
Nejmeddin Il-Gazi ben Artuk ( turk . Necmeddin Il-Gazi ben Artuk ; arabia نجم الدين إيلغازي بن أرطق , sulllazkogur -suvun johtaja - d. 1122 Art. - deguharkogu -pojan edustaja ) armeijan komentaja palveluksessa Tutusha .
Isänsä kuoleman jälkeen vuosina 1090/1091 Il-Gazi ja hänen veljensä Sukman hallitsivat Jerusalemissa vuoteen 1098 saakka sukulaistensa edustajien välityksellä. Seldžukkien valtakunnan romahtamisen taustalla sulttaani Malik Shahin kuoleman jälkeen vuonna 1092 Il-Ghazi onnistui asettumaan Mardinin ja Mayafarikinin alueelle . Kun Fatimidit valloittivat Jerusalemin vuonna 1098, Il-Ghazi palveli seldžukkien sulttaania Mohammed Taparia , vuonna 1102 hän sai sulttaanilta Bagdadin shihnen aseman . Seuraavana vuonna 1103/04 Muhammad Tapar ja hänen veljensä jakoivat vaikutusalueet ja Bagdad joutui Barkiyaruqin hallintaan . Il-Ghazi halusi jäädä Bagdadiin ja päätti palvella Barkiyaruqia, mikä teki hänestä Muhammad Taparin vihollisen. Barkiyarukin kuoleman jälkeen vuonna 1104/05 Il-Ghazi kärjisti konfliktia päättämällä palvella Barkiyarukin poikaa.
Il-Gazin voiman perusta oli Turkmenistanin armeija - jousimiesten kevyt ratsuväki. Il-Ghazin poliittiset intressit olivat idässä, Jazeerassa . Taistelu frankeja vastaan hänen elämässään oli toissijainen. Vasta sulttaani Muhammad Il-Ghazin kuoleman jälkeen hänestä tuli itsenäinen hallitsija ja hän yritti rajoittaa frankkien valtaa Aleppon alueella. Elämänsä viimeisinä vuosina Il-Ghazi tuli tunnetuksi voitosta Verisen kentän taistelussa , kukistamalla Antiokian armeijan , mutta hän ei koskaan pystynyt rakentamaan menestystä. Pian tämän jälkeen hän komensi seldžukkien armeijaa hyökkäyksessä Georgiaan , missä Daavid Rakentaja voitti hänet . Il-Gazi kuoli sairauden seurauksena Zardanan piirityksen aikana vuosi Georgian tappion jälkeen.
Historioitsijat arvioivat hänen persoonallisuuttaan epäselvästi ja tunnustavat, että Il-Gazilla oli suuri vaikutus turkmeeniin, hän oli rohkea ja kunnianhimoinen, hänellä oli merkittävä rooli seldžukkien valtion keskusvallan heikentämisessä ja hän oli yksi ensimmäisistä, jotka pystyivät pysäyttämään etenemisen. ristiretkeläisistä pohjoiseen ja itään. Samalla tutkijat huomauttavat, että hän ei ollut loistava sotilasjohtaja ja juopuminen vaikutti usein hänen päätöksiinsä.
Il-Gazin elämän tapahtumien päälähde on historioitsija Ibn al- Azraqin teos " The History of Mayafarikin " [1] . Tämä on tärkein lähde paitsi artukidien historialle . Tutkijat ovat tunnustaneet sen arvon Jaziran , Pohjois-Syyrian ja Irakin historian lähteenä [2] . Melkein kaikki ensimmäisten ristiretkien historioitsijat mainitsevat Il-Ghazin. Samaan aikaan sekä islamilaisia ( Ibn al-Athir , Abul-Fida , Ibn al-Jawzi , Ibn al-Qalanisi , Osama ibn-Munkiz , Kamal ad-din ibn al-Adim) että kristittyjä ( Gaultier Chancellor , Guillaume Tyre , Syyrialainen Mikael , Edessan Matteus , Anonymous Syyrian Chronicle) kronikoitsijat kuvasivat Il-Ghazin elämää melko säästeliäästi [3] . Siitä huolimatta hänen voittonsa Roger of Salernosta vuonna 1119 ja hänen kampanjansa Georgiaan vuonna 1121 kuvataan tai mainitaan useimmissa hänen aikalaisissa kronikoissaan [4] .
Ensimmäisen Artucogullara-tutkimuksen kirjoittaja oli S. Lane-Pool vuonna 1875. Hän opiskeli Artuqid-kolikoita British Museumissa . H. Edhem vuonna 1894 tutki Istanbulissa ja Damaskoksessa säilytetyt dynastian kolikot . Yksityiskohtaisemmat teokset kuuluvat K. Caenille ja A. Sevimille [5] [6] . W. Stevensonin , R. Grussen , R. Roerichtin , S. Runcimanin , K. Caenin ja G. Gibbin ristiretkille omistautuneissa tutkimuksissa Artukin ja hänen poikiensa teot mainitaan ja tutkitaan [7] . Eurooppalaiset tutkijat pitivät Il-Ghazia kuitenkin sattumanvaraisena ja merkityksettömänä hahmona ristiretkien historiassa [3] . O. Turan omisti 6 sivua Il-Ghazille Itä-Turkin historiaa käsittelevässä työssään [8] . Ibn al- Azraqin "historiaa" tutkineen K. Hillenbrandin teeseissä "Il-Ghazin poliittinen ura on huomion keskipisteessä" [5] . K. Hillenbrandin mukaan, jos Il-Ghazi olisi elänyt puoli vuosisataa myöhemmin, hänestä olisi voitu kirjoittaa koko joukko systemaattista tieteellistä tutkimusta, kuten Zangista tai Salah ad- Dinistä [6] .
Il-Gazi oli Artukin poika , kolmen seldžukkien sulttaanin komentajan : Alp-Arslanin , Melik Shahin ja Tutushin . Alp-Arslanin kuoleman jälkeen alueella alkoi taistelu vallasta hänen jälkeläistensä välillä, muodostui useita uusia valtioita, lähes joka vuosi kilpailevien hallitsijoiden välillä oli sotilaallisia yhteenottoja ja rajojen muutos. Jopa Melik Shahin elinaikana, kun hänen veljensä Tutush hallitsi Syyriassa , Artuk ja sitten Artukin pojat olivat Tutushin vasalleja . Vuonna 1085/1086 Artuk sai Jerusalemin iqt :na Tutushilta , jonka he olivat aiemmin valloittaneet yhdessä. Asuttuaan kaupunkiin hän löysi itsensä Egyptin , Syyrian ja Irakin välisestä keskustasta . Siellä hän vietti elämänsä viimeiset vuodet. Vuonna 1090 (1091 [9] ) Artuk kuoli, ja Il-Gazista ja hänen veljestään Sukmanista tuli hänen perillisiä Jerusalemissa [10] . Samaan aikaan veljet eivät olleet jatkuvasti kaupungissa, vaan hallitsivat sitä sukulaistensa kautta [9] . Melik Shahin kuoleman jälkeen vuonna 1092 Il-Ghazi ja hänen veljensä Sukman tukivat Tutushia taistelussa valtaistuimesta muita teeskentelijöitä vastaan ( Mahmud , Ahmad Sanjar , Barkiyaruq , Muhammad Tapar ) [9] . Tutush pyrki alistamaan Damaskoksen viereiset alueet. Koska jotkut Syyrian emiirit (esimerkiksi Buzan Edessasta ja Ak-Sonkur Alepposta ) eivät totelleet häntä, hän arvosti Sukmanin ja Il-Ghazin hänelle antamaa tukea [11] . Kun Tutushin veljenpojan ja Melik Shahin pojan Barkiyaruqin joukot emir Kerbogan johtamina lähestyivät Syyriaa, Tutush lähetti Sukmanin Sarujiin turvaamaan pohjoiset alueet ja jätti Il-Ghazin viereensä armeijaan [12] . Ak-Sonkur aliarvioi Tutushin, ja turhaan. Tutushin armeija voitti Barkiyarukin joukot lähellä Tayl al-Sultania , Ak-Sonkur vangittiin ja teloitettiin välittömästi, ja Kerboga ja Buzan pakenivat ensin Aleppoon, mutta joutuivat myös antautumaan viikkoa myöhemmin. Kerboga vangittiin Homsissa . Buzan mestattiin ja hänen päänsä lähetettiin Edesaan, minkä jälkeen kaupunki antautui Tutushille. Tutush ja Il-Ghazi ajoivat takaa Isfahaniin paennutta Bakiyarukia. Tutush oli niin varma voitosta, että hän lähetti Il-Ghazin Aleppoon hakemaan Tutushin poikaa Rydvan ja tuomaan hänet Bagdadiin juhlimaan voittoa. Il-Ghazi ja Rydvan eivät kuitenkaan päässeet Bagdadiin, koska uutiset Tutushin tappiosta Barkiyarukilta ja Tutushin murhasta 26. helmikuuta 1095 [13] saavuttivat heidät .
Muutaman seuraavan vuoden ajan Tutushin pojat Rydvan ja Dukak jakoivat vaikutusalueet Syyriassa, ja Il-Gazi ja Sukman palvelivat yhtä heistä, sitten toista. Vuonna 1095 Rydvan palasi Il-Ghazin kanssa Aleppoon ja tunnusti ehdoitta olevansa serkkunsa Barkiyarukin vasalli [14] . Rydvan vapautti Kerbogan vankilasta Homsissa, ja hän palasi Barkiarukiin, jonka ohjeista hän vangitsi Mosulin . Yksi ympäröivistä pikkuhallitsijoista kääntyi veljensä Il-Gazi Sukmanin ja heidän veljenpoikansa Yakutin puoleen saadakseen tukea. Kutsuun vastanneet Artuqidit kuitenkin kukistettiin [15] . Rydvan päätti vangita Sarujin , jota hän hallitsi, hyödyntäen Sukmanin heikkenemistä. Il-Gazi, vaikka hän palveli Rydvania, kieltäytyi taistelemasta veljeään vastaan. Sitten Rydvan, joka pelkäsi taistella yksin, teki liiton Antiokian emiirin Yagi-Siyanin kanssa [13] . Heidän yhteinen ryöstönsä Sarujiin ei kuitenkaan onnistunut, koska Sukman oli linnoittanut kaupungin hyvin [14] .
Toinen Tutushin poika, Dukak, joka hallitsi Damaskoksessa, ja hänen atabek Tughtekin (joka meni naimisiin äitinsä kanssa) vaativat koko Syyrian osan Tutushin perinnöstä [14] . Tugtekin käytti riitaa Rydvanin, Rydvan Janah ad-Daulan , Yagi-Siyanin ja Il-Ghazin välillä ja voitti heidät [14] .
Sitten Sukman alkoi palvella Rydvania, ja Il-Gazi muutti Rydvanista Dukakiin [16] , mutta lähteet eivät selvennä syitä, miksi Il-Gazi lähti Rydvanista [17] . Vuonna 1095 ( 1096 [9] ) Sukman ja Rydvan piirittivät Dukakin ja Tugtekinin Damaskoksessa. Tämän piirityksen aikana Dukak vangitsi Il-Ghazin, mutta Dukakin vihan syytä ei tiedetä [17] , ehkä hän oli vihainen Il-Ghazille, koska Sukman palveli Rydvania [18] . Sukman ei tiennyt, että Il-Ghazi oli Damaskoksessa. Saatuaan tietää veljensä vangitsemisesta hän tajusi, että Jerusalem jäi ilman hallitsijaa, ja meni nopeasti sinne, jotta kaupunki ei jäänyt ilman valvontaa [19] . Ilman Sukmania Rydvan ei voinut jatkaa piiritystä yksin ja vetäytyi Avraniin [20] . Samaan aikaan, jättämättä ajatuksia veljensä alistamisesta itselleen, Rydvan löysi liittolaisen Il-Gazin pojasta Suleimanista , joka hallitsi Samosatissa . Koska Suleiman oli vihainen Dukakille isänsä pidätyksestä, hän liittyi Rydvaniin. Helmikuussa 1096 Suleiman saapui Rydvaniin Aleppoon Kuvaik-virran rannalla. Tähän mennessä Sukman onnistui ratkaisemaan asiat Jerusalemissa ja saapui myös Aleppoon Rydvaniin. Seuraavan päivän aamuna , 22. maaliskuuta 1096 , alkoi taistelu, joka kesti koko päivän [21] . Artuqidien tuella Rydvan voitti Dukakin ja Yagi-Siyanin, he sopivat tunnustavansa Rydvanin suvereniteetin, mutta Dukak ei aikonut täyttää sopimusta. Hän julisti sen mitättömäksi heti palattuaan Damaskokseen [22] .
Fatimidit , hyödyntäen nykyistä tilannetta, jatkoivat yrityksiään valloittaa Palestiina. Heinäkuussa 1098 heidän armeijansa lähestyi Jerusalemin muureja. Kaupungissa olivat tuolloin Il-Gazi, Sukman, heidän serkkunsa Saving (Sevink), heidän veljenpoikansa Yakuti ja heidän perheensä [23] . Koska Il-Ghazi ja Sukman luottivat kaupungin linnoitettuihin muureihin ja turkmeeniarmeijansa vahvuuteen, he hylkäsivät Fatimid-armeijaa komentavan visiiri al-Afdalin ehdotuksen kaupungin luovuttamisesta [24] . Artuqidit puolustivat kaupunkia 40 päivää, mutta he ymmärsivät, ettei kukaan voinut auttaa heitä. Lisäksi artukidien turkmeenit joutuivat konfliktiin paikallisen väestön kanssa, minkä seurauksena turkmeenit kieltäytyivät taistelemasta [25] . Artuqidit aloittivat neuvottelut al-Afdalin kanssa, joka suostui myöntämään heille ja heidän perheilleen esteettömän poistumisen. Syyskuun 11. päivänä 1098 he lähtivät Jerusalemista ja lähtivät Damaskokseen [26] .
Vuonna 1099 Il-Ghazi lähti Damaskoksesta itään Isfahaniin palvelemaan Muhammad Taparia , joka taisteli vallasta veljensä Barkiyarukin kanssa [27] . Il-Ghazin mukana oli hänen veljenpoikansa Balak [28] . Ilmeisesti Mohammed oli tyytyväinen Il-Gaziin, koska jälkimmäinen sai sulttaani Halvanilta, entiseltä Artukin iktalta [24] . Vuonna 1100/01 sulttaani Muhammad ja hänen veljensä Sanjar olivat matkalla Bagdadiin. Heidän polkunsa kulki Halvanin läpi, missä Il-Ghazi liittyi heihin. Ibn al-Asirin mukaan Il-Ghazi palveli sulttaania hyvin, ja tammikuussa 1102 Muhammed nimitti hänet palkkioksi Bagdadin Shihne 29] . Tämä oli arvostettu asema, koska shihne oli sotilaallinen hallintovirkailija ja sulttaanin edustaja kaupungissa, jonka tehtävänä oli ylläpitää lakia ja järjestystä. Lisäksi shikhnen piti pitää kalifi hallinnassa [30] . Il-Ghazin turkmeeniryhmittymien läsnäolo Bagdadissa ja sen ympäristössä ja heidän käyttäytymisensä aiheuttivat levottomuutta paikallisen väestön keskuudessa. Huhti -toukokuussa 1102 joukko turkmeenia kutsui paikallisen arabiveneilijän kuljettamaan heidät Tigris -joen yli [31] . Heidän mielestään venemies ei noudattanut pyyntöä riittävän nopeasti, syntyi kahakka, jonka aikana veneilijä haavoittui turkmeeninuolesta päähänsä ja kuoli jonkin ajan kuluttua. Paikalliset kapinoivat, ottivat kiinni nuolen ampuneen sotilaan ja hänen toverinsa. Matkalla Il-Gazin poika pelasti vangit, mutta asukkaat heittivät kiviä turkmeenien joukkoon. Il-Ghazin poika ilmoitti isälleen tilanteesta, sitten Il-Ghazi lähetti viestin hajibille ja "määräsi rankaisemaan rikollisia". Kaikki tapaukseen osallistuneet asukkaat vangittiin ja vangittiin, mutta Il-Ghazi ei ollut tyytyväinen tähän. Hän antoi venemieskorttelin sotilailleen ryöstettäväksi. Samaan aikaan monet turkmeeneista tapettiin, ja eloonjääneet ylittivät joen veneissä, monet hukkuivat. Il-Ghazi halusi ryhtyä vastatoimiin, mutta kalifin väliintulo tasoitti konfliktia [32] .
Valtasota Barkiyaruqin ja Muhammadin välillä jatkui. Lokakuussa 1102 Barkiyaruq uskoi, että hänen kansansa pitäisi hallita Bagdadia, ja nimitti Gumyushtegin al-Kaysarin shikhonin virkaan. 27. joulukuuta 1102 Gümüshtegin saapui Bagdadiin, ja Il-Gazi pakotettiin lähtemään kaupungista [24] . 23. tammikuuta 1103 Muhammad Tapar valloitti jälleen Bagdadin, karkotti Gyushteginin ja palautti Il-Gazin shikhnen virkaan [33] .
Vuoden 1104 alussa Muhammad, Barkiyaruk ja Sanjar pääsivät vihdoin sopimukseen ja jakamaan vaikutusalueet. Yleensä valtion kannalta myönteinen tapahtuma vaikutti kielteisesti Il-Ghazin kohtaloon, koska tämän sopimuksen mukaan Bagdad siirtyi Barkiyarukille. Tässä vaiheessa Il-Ghazi teki K. Hillenbrandin mukaan "katastrofaalisen poliittisen virheen". Hän ei halunnut lähteä Bagdadista, joten hän jäi kaupunkiin ja määräsi helmikuussa 1104 khutban luettavaksi Barkiyaruqin puolesta . Hän toivoi, että Barkiyaruk jättäisi hänelle shihnen viran, mutta hän oli jo jälleen nimittänyt Gyumushtekinin, joka meni Bagdadiin. Koska Il-Gazi ei halunnut lähteä kaupungista, josta hän piti niin paljon, hän solmi liiton Hillan emiiri Sadakan kanssa ja lähetti Sukmanille avunpyynnön [34] . Sukman meni veljensä luo Bagdadiin, matkalla hän vangitsi Tikritin ja Ramlan , tuhosi kaikki Bagdadin pohjoispuolella olevat kylät, mikä johti ruokapulaan kaupungissa. Rauhaa toivoen kalifi Al-Mustazhir Billah auttoi Il-Ghazia karkottamaan Gümushteginin Bagdadista [9] . Koska Il-Ghazi ei enää kannattanut Muhammadia, Barkiyaruq antoi hänen jatkaa virassa. Vuonna 1104 Il-Ghazin hallitsemassa maakunnassa asuvat turkmeeni- ja kurdiheimot kapinoivat. Tämä aiheutti vahinkoa kaupalle, kun asuntovaunureitit kulkivat niiden alueiden läpi. Il-Gazi uskoi teiden suojelun Balakille, joka selvisi tehtävästä [35] .
Vuonna 1104/5 Il-Gazi matkusti Barkiyarukiin Isfahanissa. Henkilökohtaisessa tapaamisessa hän vakuutti sulttaanin uskollisuudestaan ja suostutteli hänet tulemaan Bagdadiin. Kuitenkin matkan varrella Barkiyaruq kuoli. Tässä vaiheessa Il-Ghazi saattoi korjata suhteensa Muhammadiin käskemällä häntä lukemaan nimensä khutbasta. Sen sijaan Il-Ghazi teki toisen suuren virheen lyömällä vetoa Barkiyaruan pojasta Malik Shahista. Hän odotti hallitsevansa lapsen kautta, joten hän määräsi khutban luettavaksi hänen puolestaan [36] . Samana vuonna, vuonna 1105 , Muhammed otti haltuunsa Barkiyarukin maat ja hänestä tuli ainoa seldžukkien sulttaani. Hän ei enää luottanut Il-Ghaziin, joten hän antoi Bagdadin shikhnan viran Ak-Sonkur al-Bursuqille [37] .
Il-Ghazi pakotettiin lähtemään Bagdadista, hän meni Diyarbakiriin . Siellä hän tuli jälleen Rydvanin palvelukseen, joka tuolloin valmistautui taistelemaan ristiretkeläisiä vastaan [24] . Il-Ghazi ehdotti, että Rydvan ja hänen liittolaisensa hyökkäävät ensin Mosul Jekermyshin emiiriä vastaan ottavat haltuunsa tämän rikkaan maakunnan resurssit ja hyökkäävät sitten kristittyjä vastaan [38] . Rydvan piti tästä ehdotuksesta, ja toukokuussa 1106 he piirittivät 10 000 ihmisen joukolla Nusaybiniä , joka oli Dzhekermyshin alainen [39] . Piirityksen aikana yksi Rydvanin liittolaisista, Sinjarin emiiri , Alpi ben Arslantash, haavoittui muureista tulevasta nuolesta ja palasi miehineen Sinjariin, mikä heikensi Rydvanin armeijaa. Piirityksen alussa Jekermysh ei ollut Mosulin läheisyydessä, vaan häntä hoidettiin "kuumissa vesissä". Saatuaan uutisia Nusaybinin piirityksestä hän meni välittömästi Mosuliin ja kokosi armeijansa. Hänelle oli selvää, että hänen voimansa eivät riittäneet kohtaamaan avoimesti emiirien yhdistyneen armeijan. Sitten hän turvautui diplomatiaan ja huijaukseen: hän otti yhteyttä Rydvaniin ja lupasi liittyä vapaaehtoisesti Rydvanin kampanjaan ristiretkeläisiä vastaan ja alistua hänelle vastineeksi Il-Ghazin pidätyksestä. Dzhekermysh onnistui vakuuttamaan Rydvanin ehdotuksensa kannattavuudesta. Hän kutsui Il-Gazin, väitetysti tapaamiseen. Rydvanin ja Il-Ghazin välisen keskustelun aikana jälkimmäinen pidätettiin ja luovutettiin Jekermyshille, joka vangitsi hänet Nusaybiniin [40] . Il-Gazin turkmeenit olivat närkästyneitä johtajansa pidätyksestä, he kapinoivat Rydvania vastaan ja hyökkäsivät Nusaybinin kimppuun pelastaakseen johtajansa. Jotkut Nusaybinin paikalliset asukkaat auttoivat Il-Ghazia pakenemaan, ja Il-Ghazin turkmeenit alkoivat ryöstää kaupunkia [41] .
Vapautettuaan vankeudesta vuonna 1106 Nusaybinissa, Il-Gazi meni turkmeeniensa kanssa Mardiniin [42] . Il-Ghazin veli Sukman, joka perusti beylikin Hisn-Keyfiin ja Mardiniin, kuoli vuonna 1104 [43] . Hänen seuraajakseen tuli hänen poikansa Ibrahim [44] , joka hallitsi Hisn-Keyfiä ja lähetti miehensä nimeltä Emir Shams [42] Mardiniin . Il-Ghazi vaati Mardinia, koska vanhan turkkilaisen perinteen mukaan perillinen ei ollut poika, vaan vanhin miessukulainen. Ibrahim ei antanut periksi setälleen ja kuoli taistelussa oikeudesta periä isänsä. Il-Gazi miehitti Mardinin ja jätti Hisn-Keifun Sukmanin toiselle pojalle Daudille. Siitä lähtien artukidien kaksi beylikkiä ovat olleet olemassa itsenäisesti [45] .
Vuonna 1106 Muhammed poisti Jekermishin Mosulin atabegin viralta ja nimitti Javalin (Chavli) hänen tilalleen . Mosulin asukkaat kuitenkin pelkäsivät Javalin julmuutta, he eivät avaneet hänelle portteja ja pyysivät apua Kony Sultan Kilich-Arslanilta . Kesällä 1107 Il-Gazi liittyi Javalin armeijaan, Kylych Arslan lyötiin Khabur-joella ja hukkui [46] [47] . Tämän ansiosta Javali sai Mosulin haltuunsa. Voiton jälkeen Javali petti Il-Ghazin ja pidätti hänet (luultavasti Muhammad Taparin pyynnöstä). Javali, kuten Jekermysh, kuitenkin poistettiin pian virastaan ja tilalle tuli Mavdud ibn Altuntash . Il-Ghazi onnistui pakenemaan juuri ennen Javalin siirtymistä, joten häntä ei tavoitettu. Il-Gazi loi ystävällisiä suhteita Mavdudin kanssa. Hän tunnusti Mavdudin Mosulin emiiriksi ja vastineeksi Mavdud antoi hänelle Harranin [47] .
Viiden vuoden sisällä Muhammad Tapar lähetti Mosulista useita armeijoita emiirien Mavdudin, Aq-Sonkur al-Bursukin ja Bursuki ben Bursukin johdolla . Kaksi näistä armeijoista lähetettiin Mardiniin pakottamaan Il-Ghazi alistumaan. Osoittaen kuitenkin epäjohdonmukaisuutta Il-Ghazi liittyi ajoittain sulttaanin kampanjoihin ristiretkeläisiä vastaan [48] .
Aleppon historioitsija Kamal ad-Din Ibn al-Adimin mukaan sulttaani Muhammad lähetti vuosina 1109/1110 viestejä Il- Ghazille, Mardinin emiirille , Mosul Mavdudin emiirille, hakim Merageh Ahmedilille, Il-Begi ben Bursukille , Imadeddin Zangi ja Emir Khlat Sukman al-Kutbi [49] . Sulttaani kehotti emiirejä liittymään kampanjaan Edessaa vastaan . Hän järjesti kampanjan liittyen siihen tosiasiaan, että ristiretkeläiset miehittivät Syyrian rannikon [50] . Sulttaani nimitti Emir Mavdudin armeijan komentajaksi. Tällä kertaa Il-Ghazi suostui osallistumaan kampanjaan [48] . Ibn al-Qalanisin mukaan Il-Ghazin ja hänen veljenpoikansa Balaqin armeija liittyi Mawdudin ja Sukman al-Kutbin joukkoihin Banu Numairissa Jazirassa [ 28] . Seuraavana vuonna 1110/11 Il-Ghazi päätti jostain tuntemattomasta syystä olla osallistumatta sulttaanin kampanjaan henkilökohtaisesti, mutta jotta konflikti ei kärjistyisi, hän lähetti armeijaan joukkoja poikansa Ayazin johdolla. [51] . Luultavasti Il-Ghazi loukkaantui edelleen Muhammedista Bagdadin takia [47] .
Toisessa näistä kahdesta kampanjasta Sukman al-Kutbi ja Il-Ghazi riitelivät. K. Kaenin mukaan konflikti oli väistämätön, koska emiirit vaativat samoja alueita [52] (riita johtui joko Mayafirikinista [53] tai Harranista [54] ). Sukman al-Kutbi ei voinut vangita Il-Ghazia, joten hän vangitsi Balakin ja lähetti hänet nahkalaukussa ja ketjuissa Aitsitsin linnoitukseen lähellä Mushia [55] . Aleppossa Sukman al-Kutbi sairastui ja päätti palata Khlatiin [49] . Matkalla hän kuoli. Yrittäessään vapauttaa veljenpoikansa Il-Gazi hyökkäsi Sukmanin sotilaiden kimppuun, jotka kantoivat emiirinsä ruumista, mutta he torjuivat hänet [56] . Ibn al-Qalanisin mukaan Sukman al-Kutbin riita ja kuolema tapahtuivat kahdesta ensimmäisestä kampanjasta [57] , mutta K. Hillenbrandin mukaan Sukman al-Kutbi kuoli toisen aikana [51] .
Vuonna 1112 [54] /13 [28] Il-Gazi Balakin veljenpoika ja kollega, joka vapautettiin Sukmanin kuoleman jälkeen, valloitti maat, joiden keskus oli Palun kaupungissa Murat-su- joen varrella ja perusti uuden beylikin ( kolmas artukidien beylik) [58] . Vuonna 1113/14 salamurhaajat tappoivat Mosulin emiirin Mavdudin , ja vuonna 1114/15 sulttaani nimitti toisen Il-Ghazin vihollisen Ak-Sonkur al-Bursukin Mosulin kuvernööriksi (heidän suhteensa heikkeni, koska Bagdadista) [51] . Kun Mohammed kutsui Il-Gazin armeijaan kolmannen kerran, Il-Gazi ei ilmestynyt, koska hän ei halunnut totella Ak-Sonkuria. Hän meni yhdessä sulttaani Mesudin pojan (jota pidettiin muodollisesti komentajana) kanssa Mardiniin pakottaakseen Il-Ghazin alistumaan [51] . Il-Gazi, kuten viime kerralla, päätti lähettää Ayazin [59] 300 ratsumiehen osaston [60] johtoon . Ak-Sonkur piti tätä henkilökohtaisena loukkauksena [59] . Ensin hän suoritti sulttaanin tehtävän ja siirtyi 15 000 ihmisen armeijalla kohti Edessaa. Kahden kuukauden piirityksen jälkeen hän vetäytyi ja tuhosi kaupungin ympäristön sekä Samosatan ja Sarujin . Kampanjan päätyttyä hän ei voinut vastustaa tilien selvittämistä Il-Ghazin kanssa - hän pidätti Ayazin ja ryösti sitten Mardinin ympäristön [61] . Vastauksena tähän hyökkäykseen Il-Ghazi kutsui veljenpoikansa [62] , Daoudin Hisn-Keyfasta [63] ja Balakin [64] . He kolme hyökkäsivät yhtäkkiä Ak-Sonkurin leiriin, jonka sotilaat pakenivat. Ayaz, joka istui sidottuna muulin selässä , käytti hyväkseen vartijoiden lentoa. Hän kumartui, putosi muulista ja piiloutui synagogaan . Hän lähetti yhden paikallisen kurdin Il-Gazille viestin hänen olinpaikastaan. Iloksena Il-Ghazi "lähetti kymmenen ihmistä, jotka veivät hänet pois ja palauttivat hänet" [65] . Il-Gazi ei ainoastaan palauttanut poikaansa, vaan myös vangitsi Mesudin, sulttaanin pojan. Hän vapautti hänet välittömästi ja lähetti hänet isänsä luo, mutta tämä tilanne vaikeutti suuresti Ak-Sonkurin asemaa, koska hän ei vain menettänyt sulttaanin armeijaa, vaan ei myöskään voinut suojella poikaansa [66] .
Il-Gazissa voitto Ak-Sonkurista ja Mesudin vangitseminen hänen nopeasta vapauttamisestaan huolimatta aiheutti myös sulttaanin vihan. Matthew of Edessan mukaan Mesud valitti isälleen sopimattomasta kohtelusta [67] . Mohammed Tapar lähetti Il-Ghazille kirjeen, jossa oli uhkauksia ja vaatimus totella [68] . Tämä pakotti Il-Gazin lähtemään avoimesti uhmaamaan sulttaania [59] . Ymmärtäessään asemansa vaaran Il-Gazi alkoi etsiä liittolaista ja löysi hänet Damaskoksen emiiri Tugtekinista , jolla oli myös syytä pelätä Muhammadia - Tugtekin epäili, että sulttaani syytti häntä Emir Mavdudin kuolemasta ( Mavdud kuoli vieraillessaan Tugtekinin luona Damaskoksessa). Ehkä Tugtekinin pelot eivät olleet perusteettomia - vaikka ismaileita syytettiin tästä murhasta , jotkut kronikoitsijat epäilivät Tugtekinin osallisuutta. Il-Gazin ja Tugtekinin liitto, joka solmittiin vuonna 1114/15 , oli hyödyllinen molemmille ja kesti pitkään. Samana vuonna he tekivät sopimuksen Roger of Salernon kanssa vastustaakseen al-Bursuqin johtamaa sulttaaniarmeijaa. "Suuri persialainen emiiri Il-Gazi, Artukin poika, saapui frankkien leiriin. Hän tuli Rogerin luo lukuisen armeijan kanssa, sillä hän oli al-Bursuqin kuolevainen vihollinen” [68] . Il-Ghazi, Lulu , Tugtekin ja Rozher kokosivat joukkonsa, ja al-Bursuki lähestyi Aleppoa sulttaanin armeijan kanssa, mutta taistelua ei tapahtunut. Kahdeksan päivää myöhemmin Ak-Sonkur päätti vetäytyä, ja Roger väijytti hänet Alepposta vetäytyessään. Taistelu käytiin Tel Danit -kukkulalla lähellä Sarminia syyskuussa 1115 ja päättyi al-Bursuqan tappioon [69] .
Erotessaan tiensä liittolaisista Il-Ghazi meni Mardiniin keräämään sotilaita, mutta Himsan emiiri Khirkhan vangitsi hänet er-Rastanissa . Hän käytti hyväkseen Il-Gazin avutonta asemaa toisen pitkän juomisen jälkeen: "Emesin omistaja hyökkäsi hänen kimppuunsa yöllä, löysi hänet humalassa viinistä tietämättä missä hän oli. He ottivat hänet kiinni ja veivät hänet Emesiin. Tugtekin vaati liittolaisen vapauttamista, ja Khirkhan kääntyi sulttaanin puoleen pyytäen toimittamaan joukkoja suojelemaan häntä Tugtekinilta. Samaan aikaan Khirkhan hillitsi Damaskuksen emiiriä uhkaamalla tappaa Il-Ghazin. Sulttaanin joukot viivästyivät, mutta Khirkhan vapautti Il-Gazin vastineeksi panttivangista - Ayazista [70] . Vapautettuna Il-Gazi meni Aleppoon, kokosi turkmeeninsa ja palasi piirittämään Häntä ja pelastamaan poikansa [71] . Tällä hetkellä sulttaanin armeija saapui ajoissa Bursuki ben Bursukin komennossa. Gauthier Chancellorin mukaan Tughtekin ja Il-Ghazi miehittivät Aleppon ja aikoivat tarjota sen sulttaanille korvauksena Mavdudin murhasta. Heidän liittolaisensa Roger of Salerno sai heidät luopumaan tästä . Saapuvat sulttaanin joukot pakottivat Il-Gazin vetäytymään, mutta Ayaz vapautettiin [67] . Useiden frankkien tappioiden jälkeen Bursuki ben Bursuki palasi itään, missä hän kuoli valmistellessaan uutta tutkimusmatkaa [62] . Bursukan kuoleman jälkeen Tugtekin katkaisi liittonsa Rogerin kanssa ja päätti tehdä sovinnon sulttaani Muhammedin kanssa. Toisin kuin Tugtekin, Il-Gazi ei kääntynyt sulttaanin puoleen ja pyytänyt anteeksi, vaikka hän yritti olla provosoimatta häntä konfliktiin. Kun Muhammed kuoli vuoden 511 AH lopussa , Il-Ghazi lähetti poikansa Timurtashin Muhammedin seuraajan Mahmudin luo osoittamaan kunnioitusta [72] .
Vuonna 1118 Il-Ghazi osallistui yhdessä veljenpoikiensa Balakin ja Daoudin kanssa menestyksekkääseen kampanjaan uutta Mosulin emiiriä vastaan [73] .
Aleppo oli strategisesti tärkeä, mutta vaarallinen alue, koska se oli lähellä Antiokian ja Edessan frankeja . Kamal al-Din Ibn al-Adimin mukaan kansalaiset halusivat epätoivoisesti kaupungin turvallisuuden [74] . Kaupungin tilalle tuli seldžukkien hallitsijat - Tutush, Rydvan, Alp Arslan al-Akhras, Sultan Shah - joiden aikana väärinkäytökset kukoistivat [74] . Vuonna 1117/1118 asukkaat kutsuivat Il-Ghazia tulemaan Mardinista ja vapauttamaan kaupungin Ak-Sunkurista . Ibn al-Adimin mukaan kaupunkilaiset kääntyivät hänen puoleensa saadakseen apua erittäin vastahakoisesti ja epätoivosta [75] . Tämä oli Il-Ghazin ensimmäinen yritys ottaa kaupunki haltuunsa, mutta se epäonnistui. Hän ei pystynyt valloittamaan linnoitusta, ja hänen oli jätettävä poikansa Timurtashin kaupunkiin (ehkä panttivangiksi) [74] . Toisen kerran vuonna 1119 Il-Ghazi myös miehitti linnoituksen. Aleppon asukkaat luottivat siihen, että Il-Ghazi suojelisi kaupunkia, mutta ei asuisi siinä pysyvästi [74] . Kun Il-Gazi saapui kaupunkiin, aarrekammio oli tyhjä, eikä hänellä ollut mitään maksettavaa turkmeeneilleen. Hän laittoi asiat järjestykseen kaupungissa, jätti poikansa Timurashin sijaiseksi ja palasi Mardiniin [74] . Kuolemaansa 516/1122 saakka Il-Ghazi vieraili säännöllisesti Aleppossa, mutta ei tuntenut suurta kiintymystä häntä kohtaan [76] . Hän valitsi Mardinin, joka oli varovainen, koska Aleppo oli lähempänä frankeja ja ismailit valloittivat sen [76] . Il-Ghazi ei erityisesti arvostanut kaupunkia. Lähtiessään Georgian kampanjaan Il-Ghazi tarjosi Aleppoa vävylleen Dubaisille avuksi kampanjassa [76] .
Vuonna 1118 Il-Gazin entinen liittolainen Roger of Salerno hyökkäsi Azazin kimppuun ja valloitti sen kuukauden piirityksen jälkeen [77] . Il-Ghazi piti tätä kaupunkia omakseen, koska se sijaitsi Alepon läheisyydessä. Emiiri tarjosi Rogerille ostaa kaupungin, mutta hän ei suostunut [78] . Matthew of Edessan mukaan siitä hetkestä lähtien Il-Ghazista ja Rogerista tuli vihollisia [79] . Artukid vetosi Tugtekiniin, ja he suostuivat ensin palaamaan mailleen kokoamaan joukkoja ja toukokuussa 1119 vastustavansa yhdessä Rogeria [80] . Tughtekinin lisäksi Il-Ghazi houkutteli Dubain , hänen ystävänsä Sadakin [81] pojan , beduiinijohtajan Kilabit Mubarakin ibn Chiblan [82] ja Il-Ghazin suurimman vasallin, Bitlisin emiirin ja Erzen Togan Arslanin [83] . . Il-Gazi kokosi suuren armeijan [84] [85] [86] , sillä oli noin kaksikymmentä tuhatta taistelijaa [87] .
Tapahtumiin osallistui Gauthier Chancellor , joka jätti kuvauksen niistä. Saatuaan tietää Il-Ghazin armeijan keräämisestä Roger lähetti apua Jerusalemin kuninkaalle Baldwin II :lle , Joscelinille Edessalle ja Tripolin Ponsille , jotka lupasivat saapua, ja hän itse kokosi kaikki frankkilaiset ja armenialaiset sotilaat, jotka hänellä oli. Huhtikuussa 1119 Il-Ghazi meni Edessaan ja sai varuskunnan komentajalta lupauksen olla auttamatta Rogeria [88] . Roger perusti leirin Artakhiin, jossa hän odotti turhaan Baldwinia ja Joscelinia, ja sitten, noudattamatta neuvoa, hän muutti Balatiin Sarmadin laaksoon [89] . Hän leiriytyi Tell-Akibrinin kaupunkiin tasangon itäreunalle [82] . Rogerin armeija oli huomattavasti heikompi kuin turkmeenien, koska hän ei odottanut liittolaisia. Eri lähteiden mukaan hänellä oli 700-3000 ratsuväkeä ja 3000-9000 jalkaväkeä [90] . Il-Gazi ei myöskään odottanut Tugtekinia ja lähti ulos yksin [91] , 27. kesäkuuta 1119 hän oli Qinnasrinissa, mutta frankit eivät edes epäillyt vihollisten olevan niin lähellä [85] . 28. kesäkuuta Rogerin armeija piiritettiin [91] . Yksi Raynald Mazuarin komennossa oleva osasto oli poissa piirityksestä lähellä Sarmedaa. Frankit asettuivat kahteen "pataljoonaan" kahdessa rivissä, ja siellä oli vielä reservijoukko. Aluksi frankit hyökkäsivät onnistuneesti [82] , mutta turkmeenia oli liian paljon [92] . He rakensivat jatkuvasti uudelleen ja satoivat vihollista nuolien rakeilla [93] . Taistelu päättyi nopeasti [94] . Tuuli muutti suuntaa, ja lyhyt pölymyrsky pyyhkäisi ohi, sokaissut frankit [95] . Pian taistelun alkamisen jälkeen frankkien vasen kylki ei kestänyt sitä, ja oikean kyljen valtasi hämmennys.94 Frankit panikoivat ja armeija alkoi hajota. Roger itse useiden läheisten työtovereiden kanssa jatkoi taistelua, mutta hänet löi miekka kasvoihin [96] . Suurin osa hänen ritareistaan kaatui Rogerin kanssa . Rogerin armeija tuhoutui, selviytyjiä oli hyvin vähän ja vihollisen tappiot olivat suhteettoman pieniä [98] . Monet vangeista teloitettiin taistelukentällä [87] . Vankien joukossa oli Gauthier Chancellor [99] . Myöhemmin ristiretkeläiset antoivat Sarmadin laaksolle nimen "Bloody Field" ( lat. Ager Sanguinis ) [100] . Raynald Sarmedan tornissa pystyi vastustamaan vihollista, mutta joutui antautumaan. Il-Ghazi pelasti Raynaldin hengen [101] .
Il-Ghazin arvovalta kasvoi suuresti tämän voiton jälkeen. Al-Azimin mukaan sulttaani sanoi: "Sano mitä haluat, niin toiveesi täyttyy. Luojan jälkeen me luotamme sinuun” [102] . Uutiset voitosta levisi kaikkialle Lähi-itään ja toi hänelle kunniaa [103] . Antiokia oli nyt puolustuskyvytön, se käytännössä makasi hänen jalkojensa juuressa, mutta Il-Ghazi ei vaivautunut lujittamaan menestystä [104] . Toinen hänen Balat-voittonsa seuraus oli "tyytyväisyys, joka ilmaantui pitkittyneenä juopumuksena" [103] .
Tämän voiton jälkeen Il-Ghazi valloitti useita tärkeitä kaupunkeja Orontesin itäpuolella (Atarib, Zerdana, Sarmin , Maarrat al-Nu'man ja Kafr) ja jopa teki ratsian itse Antiokian ympärillä [105] . Itse Antiokia oli vakavassa vaarassa joutua hyökkäykseen. Patriarkka otti kaupungin sotilaallisen komennon ja valmistautui puolustamaan sitä frankkilaisten kansalaisten ja papiston varuskunnalla [106] . Il-Ghazi ei kuitenkaan käyttänyt voittoaan täysimääräisesti. Taistelun jälkeisellä juopumisellaan hän riisti armeijaltaan johtajuuden ja antoi turkomaille mahdollisuuden hajaantua ryöstön jälkeen [106] . Kuningas kokosi joukkonsa ja muutti Tripoliin, missä Pons liittyi häneen, ja yhdessä he jatkoivat marssia [81] . Guillaume of Tyre'n mukaan heti kun Il-Ghazi sai tietää tästä, hän lähetti kolme osastoa estämään heidän etenemisensä. Siitä huolimatta Baldwin saavutti Antiokiaan elokuussa [107] . Baldwin sai Antiokian [108] haltuunsa, jonka Salernolaisen Rogerin leski [109] siirsi hänelle . Hänen ensimmäinen tehtävänsä oli pelastaa siellä sijaitseva ruhtinaskunta vangitsemisuhkalta [106] . Baldwin johti yhtenäistä latinalaista armeijaa. Kaikkiaan ritareita oli seitsemänsataa ja jalkaisia useita tuhansia [110] .
Il-Gazi piiritti tällä hetkellä Zardanan, ja Baldwin muutti Antiokiasta kaupungin avuksi. Matkan varrella hän leiriytyi Tel Danitin kukkulalle [111] . Damaskoksen Tugtekin [110] tuli Il-Ghazin avuksi . Il-Gazin, Togan Arslanin (hänen vasallinsa, khakim Bitlis ja Erzen) ja Tugtekinin yhdistetty armeija koostui noin kaksikymmentä tuhatta ratsumiestä [112] . Saatuaan tietää, että Zardana oli vangittu, Baldwin vetäytyi Hubiin. Frankkien oikeaa kylkeä miehittivät Pons Tripolitan ritarien kanssa, vasemmalla Antiokian ritarit Zardanan mestarin Robert Fulkoyn 111] johdolla . Kuningas itse johti reserviä [113] . Il-Gazi ja Toktagin aikoivat yllättää frankit hyökkäämällä 14. elokuuta aamunkoitteessa, mutta siihen mennessä Baldwin oli jo koonnut armeijansa ja se liikkui täydessä taistelujärjestyksessä [110] . Il-Gazi päätti käyttää tavanomaista taktiikkaa: Turkmenistanin hevosjousimiehet liikkuivat eteenpäin puolikuussa, ohittaen kristillisen armeijan molemmat kyljet. Il-Ghazi oli vasemmalla laidalla, vastapäätä Ponsia, Tugtekin oli vasemmalla Robertia vastapäätä. Il-Ghazi heitti kaikki voimansa keskelle, jonne kaikki jalkaväki oli kokoontunut [110] . Turkmeenit onnistuivat kiilautumaan ratsaritarien ja jalkaväen väliin. Ritarit heitettiin takaisin [110] , pääiskun ottivat jalkasotilaat [113] . Molemmilla sivuilla tilanne oli päinvastainen. Vasemmalla laidalla Robert Fulkoy voitti Tugtekin-turkmeenit ja ajoi heitä takaa [111] ja meni sitten Zardanaan tietämättä, että tämä oli vangittu [111] . Toisella puolella Il-Gazi voitti Ponsin joukon [111] . Frankien oikea siipi pakotettiin heidän keskelleen. Kuten Gauthier Chancellor kuvaili, Baldwinin komennossa oleva reservi torjui Il-Ghazin hyökkäykset kerta toisensa jälkeen [110] . Illalla Il-Ghazi poistui taistelukentältä ja jätti sen Balduinille [110] .
Matkan varrella hän törmäsi Robertin joukkoon, joka palasi löytääkseen Zardanin muslimien käsissä. Robertin osasto liikkui ilman varotoimia, ilman muodostelmaa, ja turkmeenit hajoittivat sen helposti, ja itse Robert, joka kaatui hevoseltaan paetessaan, joutui vangiksi [114] . Robert tarjosi Il-Gazille 10 000 dinaarin lunnaita itselleen, mutta Il-Gazi halusi saada lisää ja lähetti hänet Tugtekinin teltalle pyytäen pelottelemaan vankia. Kun Robert tuotiin humalaisen Tugtekinin luo, hän katkaisi vangin pään ja lähetti sen Il-Gazille. Il-Gazi oli hyvin vihainen, hän sanoi: "Tarvitsimme rahaa jakaaksemme sen sotilaille, voisimme saada 10 000 dinaaria hänelle. Lähetin hänet luoksesi pelottamaan häntä ja antamaan hänelle lisää rahaa." "En tiedä parempaa tapaa pelotella", Tugtekin vastasi [115] .
Il-Ghazin lähdön jälkeen Baldwin vetäytyi Khabiin, ja seuraavana aamuna hän palasi taistelukentälle hautaamaan kaatuneita. Koska vihollinen oli kadonnut, Baldwin piti itseään voittajana [110] . Taistelu pakotti Il-Ghazin vetäytymään Aleppoon, mikä vähensi väliaikaisesti välitöntä vaaraa Antiokialle [116] .
Il-Ghazi jätti poikansa Suleimanin Aleppoon ja palasi Mardiniin värväämään sotilaita [117] . Vuonna 1120/21 Il-Ghazi päätti saattaa päätökseen sen, mitä hän oli aloittanut Verisellä kentällä, ja valloittaa Antiokian, mutta hetki oli jo menetetty [102] . Matthew of Edessan mukaan "Emir Il-Gazi kokosi jälleen joukkonsa ja varustanut satakolmekymmentäkolme tuhannen ihmisen armeijan siirtyi frankeja vastaan." Tässä kampanjassa emiiri tuhosi Edessan ympäristöä, ylitti Eufratin ja "vangitsi kaikki miehet ja naiset Tell Bashirista Kesuniin". Kroonikoitsija katsoi julmuuksien syyksi Il-Gazin: "hän jopa paistoi suuren määrän lapsia tulen päällä" [118] . K. Hillenbrandin mukaan tämän kampanjan analyysi osoittaa kuitenkin, että Il-Ghazi päinvastoin kielsi ryöstöt ja väestön sortamisen siinä. Hän kielsi joukkojaan tuhoamasta Antiokian ympäristöä [102] . Kun jotkut hänen miehistään eivät totelleet, hän rankaisi heitä parranajolla ja lyömällä polvien alle [119] . Kampanjan alussa Joscelin oli Rabanin rajalinnoituksella ( Adata eteläpuolella ). Kokoamalla joukkoja hän ohitti ryöstäjät ja "tapoi tuhat ihmistä". Il-Gazi perusti leirin Azazin läheisyyteen, Baldwin Jerusalemista ja Joscelin saapuivat samalle alueelle [118] . Il-Gazin turkmeenit, pettyneinä ryöstökieltoon, jättivät hänet [102] . Vain pieni kourallinen ihmisiä jäi Il-Ghazin luo. Tugtekin saapui ajoissa pelastamaan hänet frankkien hyökkäyksiltä [119] . Seisottuaan vastakkain useita päiviä vastustajat hajaantuivat [118] .
K. Hillenbrandin mukaan Il-Gazi toimi huolimattomasti ja kielsi sotilaitaan ryöstelemästä. Syitä kiellolle ei tunneta. Ehkä Il-Ghazi ei halunnut tuhota maita, joita hän oli valtaamassa, tai hän ei halunnut taistelijoidensa häiritsevän taistelua. Ja tietysti hän luotti vaikutukseensa heihin ja ajatteli, että he olisivat tyytyväisiä lupaukseen saaliista taistelun jälkeen. Hän yliarvioi vaikutuksensa heihin [119] . Turkmeenit ovat aina taistelleet vain rikastumisen vuoksi, ja Il-Ghazi oli heidän johtajansa vain silloin, kun he näkivät hänet jonkun, jonka kanssa he voisivat hyötyä. Esimerkiksi Balatin voiton jälkeen, saatuaan saaliin, turkmeenit alkoivat nopeasti hajaantua, eikä heitä ollut mahdollista saada kiinni [120] . Heille oli selvää, että ryöstömahdollisuuksia ei enää olisi. Il-Gazi aloitti tämän taistelun odottamatta Tugtekinia, vain siksi, että turkmeenit eivät halunneet jakaa saalista Tugtekinin armeijan kanssa [120] .
Ryöstökiellon seurauksena Il-Gazin hallinta Turkmenistanissa heikkeni vuosina 1119/20 ja 1120/21 , mikä vaikutti hänen Georgian-kampanjansa kulumiseen [119] .
Vuonna 1089 David IV Rakentaja nousi Georgian kuningaskunnan valtaistuimelle, kun hän oli ottanut isältään maan, joka oli menettänyt suurimman osan alueistaan seldžukkien turkkilaisten hyökkäyksistä. Seldžukkien sulttaanakunnan valtaistuimesta käydyt sodat Malik Shahin kuoleman ja ristiretkien jälkeen heikensivät muslimeja. Muhammad Taparin kuoleman jälkeen vuonna 1118 myös hänen poikansa alkoivat taistella valtaistuimesta. David käytti pitkittyneitä seldžukkien sisällisriitoja ja valloitti peräkkäin muslimien aiemmin valloittamat alueet. Hän jopa kieltäytyi osoittamasta kunnianosoitusta seldžukkien sulttaanille. Myöhemmin Georgian hyökkäykset johtivat melkein kaikkien seldžukkien aiemmin vangittujen Georgian maiden menettämiseen. Daavid kutsui polovtsilaiset (Kipchakit) ja asetti heidät osavaltionsa etelärajoille [121] . Matteus Edessa kuvaili tapahtumia seuraavasti:
"Tietytty emiiri nimeltä Gazi <…> saapui Georgiaan ja vangitsi osan sen asukkaista. <...> Kun Georgian kuningas David sai tietää tämän, hän kokosi joukkonsa, yllätti turkkilaiset ja hyökkäsi heidän kimppuunsa. Georgialaiset tappoivat 30 tuhatta turkkilaista ja vangitsivat kaikki heidän vaimonsa, lapsensa ja lukemattomat lammaslaumat ja toivat heidät Georgiaan valtavan saaliin kanssa” [122] .
Kaikki lähteet viittaavat Toghrulin , Il-Ghazin ja Dubain osallistumiseen tutkimusmatkaan . Historioitsijoiden kertomukset eroavat yksityiskohdista. Matthew of Edessan mukaan Tiflisin asukkaat puhuivat suoraan Il-Gazista Toghrulin lisäksi [comm 1] . Ibn al-Azraq raportoi läheistä tietoa : vuonna 515 (1121-22) Tiflisin asukkaat lähettivät Il-Gaziin kutsuen häntä (tulemaan), jotta he voisivat luovuttaa kaupungin hänelle [123] . D. Rayfield totesi myös tämän version. Hänen mukaansa Il-Ghazi kieltäytyi aluksi peläten Daavidin kostoa [124] . K. Süsheimin mukaan sulttaani Mahmud nimitti Il-Ghazin armeijan komentajaksi georgialaisia vastaan käydyssä kampanjassa [62] . Suosituin versio kertoo, että vuonna 1121 georgialaisten runtelemien paikkojen asukkaat kääntyivät ensimmäisen kerran Togruliin. Toghrul hyväksyi tämän tarjouksen, mutta hänen omat voimansa eivät riittäneet tutkimusmatkalle [125] , hän ei kyennyt hillitsemään georgialaisten hyökkäystä [126] . Hän lähetti viestin Il-Ghazille pyytääkseen häntä "valmistautumaan Georgian retkikuntaan" [125] [comm 2] . Il-Ghazi, jonka maine oli huipussaan Tiflisin avunpyynnön aikaan, on täytynyt olla imarreltu tästä pyynnöstä [126] . Saatuaan viestin (tai käskyn [117] ) Toghrulilta, Il-Ghazi lähetti viestin Georgian kampanjan valmisteluista vasallilleen , Bitlisin ja Erzenin khakimille, Togan-Arslanille . Liittoutuneet päättivät, että Tiflis olisi kokoontumispaikka. Togan-Arslan meni armeijansa kanssa Erzenur-Rumiin ja sieltä Tirialisin kautta Tiflisiin [ 129] . Huolimatta siitä, että Edessan Josselin hyökkäsi Butnanin laaksoon ja Il-Ghazin ja Jerusalemin Baldwinin välinen aselepo päättyi, Il-Ghazi suostui menemään Georgiaan. Syynä oli luultavasti se, että hän oli nomaditurkmeenien johtaja, jolle Georgian kampanja oli houkutteleva - se houkutteli saalista ja arvovaltaa. Voitto verikentän taistelussa saattoi myös antaa Il-Ghazille väärän luottamuksen, että hän voisi helposti saada takaisin menettämänsä [130] . Lähtiessään Georgian kampanjaan Il-Ghazi tarjosi Aleppoa vävylleen Dubaisille avuksi kampanjassa [76] . K. Hillenbrandin mukaan "kunnia, menestyksen päihtymys ja Dubain saapuminen armeijan kanssa" vaikuttivat Il-Ghazin päätökseen suostua [103] .
Matteus Edessalainen kirjoitti noin 150 tuhannesta sotilasta Il-Ghazin [122] armeijassa ja 400 tuhannesta Toghrulissa [122] . I. A. Javakhishvili oletti, että Ibn al-Asirin teos sisälsi 300-400 tuhatta muslimien sotaa [131] . Georgialainen kronikoitsija ei antanut lukuja, hän kirjoitti vain, että seldžukkeja "tuli lukuisia, kuten merihiekkaa, Trialetiin, Manglisiin ja Didgoriin elokuun 12. päivänä, ja jopa siellä seisovat olivat täynnä noissa paikoissa" [132] [131 ] ] . Matteus Edessalainen kirjoitti noin 150 tuhannesta sotilasta Il-Ghazin [122] armeijassa ja 400 tuhannesta Toghrulissa [122] . D. Rayfield huomautti, että seldžukkien armeija oli 3-5 kertaa suurempi kuin Georgian armeija (150 - 250 tuhatta) [124] . Turkkilaisen historioitsija A. Sevimin mukaan liittoutuneiden armeija oli noin 30 tuhatta ihmistä [133] , ranskalainen tiedemies Saint-Martin [134] ja armenialainen historioitsija Chamchyan [135] olivat samanlaisia .
He hyökkäsivät Georgiaan "matkalla Didgor-vuoren läpi" [122] . Georgia oli tuntematon alue, ja Il-Ghazi miehineen leiriytyi vuoren alla olevaan laaksoon (Didgori-nimiseen paikkaan, lähellä Tifliksiä [117] ), hyvin väsyneinä pitkän marssin jälkeen. Ibn al-Azraqin mukaan Toghrul ei ollut vielä ehtinyt lähestyä. Myöskään Il-Ghazin vasallilta Togan Arslanilta ei ollut vahvistusta [136] . Ibn al-Athir ajoi tämän sodan vuoden 514 tapahtumien joukkoon ja kirjoitti, että myös Melik Tughrul osallistui tähän taisteluun, mutta tapahtumien aikalainen Ibn al-Azraq kirjoitti, että Daavidin yllätyshyökkäys pakotti Il-Ghazin taistelemaan odottamatta liittolaisia. [133] .
Matteus Edessalainen kirjoitti, että Daavid johti 40 tuhatta sotilasta, 15 tuhatta Polovtsia, 500 alaania ja 100 frangia [122] . D. Rayfield antoi samanlaiset luvut: noin 56 000 ihmistä, joista 16 000 kipchakia ja useita satoja "frankeja" [124] . 18. elokuuta 1121 Daavid hyökkäsi yllättäen Il-Gazia vastaan, joka odotti liittolaisia ja laskeutui nopeasti vuorilta georgialaisten ja kiptšakkien armeijansa kanssa. Hänen kanssaan oli hänen poikansa Demeter [137] . 200 Daavidin kypchakia onnistui pääsemään Il-Gazin armeijaan, heidät päästettiin läpi, luullen heidät loikkareiksi. Kun he saapuivat leiriin, turkmeenisotilaat luulivat antautuneensa heille eivätkä hyökänneet. Teeskennellyt antautujat hyökkäsivät yhtäkkiä, minkä jälkeen Il-Ghazin armeijassa puhkesi paniikki. Daavid alkoi hyökätä heitä vastaan, Il-Gazin sotilaat alkoivat hajaantua kaikkiin suuntiin [133] [124] . Il-Ghazi kärsi murskaavan tappion ankaran taistelun jälkeen [138] .
Matteus Edessa kuvaili taistelua seuraavasti:
"Torstaina, taivaaseenastumisen juhlana, puhkesi kova taistelu vuoristorotoissa. Se oli niin kauheaa, että vuoret kaikuvat kauheasta soturien yhteentörmäyksestä. Jumala tuli georgialaisten avuksi, ja rakennettuaan uudelleen he panivat turkkilaiset joukot pakenemaan. Tänä päivänä siellä tapahtui kauhea turkkilaisten lyöminen, ja joet olivat täynnä ruumiita. Myös vuorenhuiput ja laaksot olivat ruumiiden peitossa. Hevosten ruumiit ja taistelussa kaatuneiden aseet peittivät koko maan .
Ibn al-Kalanisi ja Kamal ad-Din kirjoittivat myös, että rotkossa georgialaiset hyökkäsivät muslimeja vastaan ja voittivat heidät, pakottivat heidät pakenemaan ja ajoivat takaa [139] . Il-Ghazi ja Dubais pääsivät tuskin pakoon Georgian joukkoja, jotka ajoivat heitä takaa kymmenen liigan ajan [140] . Heidän koko saattueensa ryöstettiin, georgialaiset vangitsivat noin 4000 vankia [133] . Vuotta myöhemmin, vuonna 1122 , Daavid miehitti Tiflisin, ja hänelle annettiin kolme päivää ryöstettäväksi [141] .
Yksityiskohtaisimman selostuksen kaikkien muslimihistorioitsijoiden kampanjasta antoi Ibn al-Azraq [126] . L. Hillenbrandin mukaan kuvaukseen Davidin ja Il-Ghazi Ibn al-Azraqin välisestä taistelusta voidaan luottaa enemmän kuin muihin tuon ajan historioitsijoihin. Muut kirjoittajat perustavat kuvauksensa hänen sanoihinsa [142] . Ibn al-Azraq vieraili Georgiassa vuonna 548 AH [133] ja luultavasti keskusteli näistä tapahtumista Georgian osallistujien kanssa [103] . Kuningas Demetre, Daavidin poika, kertoi historioitsijalle, että yksi vangeista, jotka kerran oli otettu taisteluun Il-Gazin kanssa, oli edelleen vangittuna linnassa, joka sijaitsee vuoren juurella [133] [143] . Ibn al-Azraq yritti antaa tarkan selvityksen tosiasioista, ei imarreloida Artuqideja. Hän kuvaili Il-Gazin täydellistä tappiota, mikä on yhdenmukainen Anonymous Syyrian Chroniclen ja Georgian lähteiden kanssa [103] . Ibn al-Kalanisi, Kamal ad-Din yritti pehmentää tätä tappiota väittäen, että muslimit onnistuivat aluksi, mutta sitten georgialaiset voittivat heidät [144] . Samanlaisen lausunnon jätti Edessan Matteus [122] . D. Reyfieldin mukaan "Didgorin taistelu 12. elokuuta 1121 kesti vain kolme tuntia, mutta tuhosi muslimien hegemonian Georgian ja Armenian yli" [124] .
Voimakas tappio oli nöyryytys Il-Ghazin ylpeydelle [145] . Tiflisin tappiosta huolimatta Il-Ghazin maine Pohjois-Syyriassa pysyi kuitenkin korkealla. Bar - Ebrein mukaan Bysantin keisari kirjoitti Il-Ghazille tarjoten sotilaallista tukea [146] [comm 3] ja vuonna 1122 sulttaani myönsi hänelle Mayafarikinin muiden maidensa lisäksi [62] .
Konflikti Il-Gazin ja hänen poikansa Suleimanin välillä, jonka hän jätti varamiehensä Aleppoon, juontaa juurensa Georgian retkikunnan jälkeiseen aikaan. Perinteisen version mukaan palattuaan Mardiniin Il-Gazi kääntyi hänen puoleensa eräillä pyynnöillä [148] . Suleimanin lähipiiri provosoi hänet tottelemaan isäänsä, ja jopa Artuk Beyn oppilas Hadjib Nasir vastusti uskollisuutta Il-Ghazille. Ristiretkeläiset käyttivät tilannetta hyväkseen ja alkoivat jälleen hyökätä Aleppon alueelle. Saatuaan tietää poikansa kapinasta Il-Ghazi lähetti Balakin tukahduttamaan kapinan [149] . Sitten Il-Gazi itse saapui nopeasti Aleppoon marraskuussa 1121 [150] haluten rangaista poikaansa, mutta Suleiman pyysi anteeksi isältään. Vaikka Il-Ghazi melkein tappoi poikansa, jonka hän sai kiinni humalassa, hän myöhemmin sääli häntä ja päästi hänet menemään. Suleiman kuitenkin päätti, että oli turvallisempaa juosta Damaskoksen khakimin Tugtekinin luo, joka puolusti häntä. Vahvistaakseen valtaansa Aleppossa Il-Gazi meni naimisiin kaupungin seldžukkien hallitsijan Rydvanin tyttäristä (ennen sitä Balak oli ollut naimisissa hänen kanssaan). Ennen lähtöään Il-Gazi uskoi kaupungin johtamisen toiselle Suleimanille - veljenpojalleen, veljensä Abduljebarin pojalle [151] .
Kamal ad-Din Ibn al-Adimin mukaan oli huhuja, että Suleimanin kapina oli lavastettu. Syynä oli haluttomuus luovuttaa Aleppo Dubaille. Lähtiessään Georgian retkikunnalle Il-Ghazi lupasi vävylleen "antaa hänelle Aleppon ja satatuhatta dinaaria", jos hän kokoaa armeijan ja auttaisi häntä. Georgian kampanjan jälkeen Il-Ghazi muutti mielensä ja kirjoitti pojalleen Aleppoon. Hänen täytyi teeskennellä, että hän kapinoi häntä vastaan rikkoakseen Dubain kanssa tehdyt sopimukset [152] . "Ja [Il-Ghazi] muutti mielensä ja antoi pojalleen Sulaimanille salaisen käskyn teeskennellä, että hän nosti kapinan isäänsä vastaan saadakseen tekosyyn hylätä Il-Ghazin Dubain kanssa tekemä sopimus" [128] . A. Sevimin mukaan tämä huhu on väärä, koska Il-Ghazin reaktio puhuu hänen vihastaan. Hän saapui välittömästi Aleppoon saatuaan tiedon kapinasta, ja kapinan tukahdutuksen jälkeen hän rankaisi joitain sen alullepanijoita [150] . Tukahdutettuaan poikansa kapinan Il-Ghazi teki rauhan ristiretkeläisten kanssa lopettaakseen heidän hyökkäyksensä Aleppoon [117] .
Il-Gazin kuoleman jälkeen hänen perillinen Timurtash hylkäsi helposti Aleppon. Ibn al-Adim kirjoitti, että kaupunki oli liian heikentynyt ollakseen sopiva paikka Il-Ghazille [76] .
1122:n tapahtumat on käsitelty lähteillä, joissa on ristiriitoja. Aleppon historioitsija Kamal al-Dinin mukaan kesällä 1122 Il-Ghazi kutsui Balakin uuteen hyökkäykseen. Vuonna 1122 he ylittivät Eufratin ja liittyivät Tugtekiniin [153] , ja kuukautta myöhemmin , heinäkuun 27. päivänä, he piirittivät Zardanan . Balak asensi nopeasti useita mangoneleita [154] . Pian turkmeenit onnistuivat valloittamaan ulomman linnan [155] . Kuningas Baldwinin armeija lähestyi Zardanan linnaa, joka oli siihen mennessä ollut piiritettynä jo neljätoista päivää. Kuultuaan ristiretkeläisten lähestymisestä, Il-Gazi vetäytyi Tugtekinin kanssa Nevaziin ryhtyäkseen taisteluun tasangolla [156] . Ei tiedetä miksi, mutta Balak lähti Il-Ghazin leiristä. Ehkä turkmeenit halusivat ryöstää sen, ja Zardanan näkymät olivat epäselvät. Useiden viikkojen odotuksen ja useiden yhteenottojen jälkeen molemmat osapuolet hajaantuivat [154] .
Piirityksen aikana Il-Ghazi sairastui [117] . Kamal ad-Dinin mukaan Il-Ghazi "turvotti vatsansa ja hän sairastui, hänen sairautensa paheni" [157] . A. Sevim kirjoitti, että Il-Gazi sairastui, koska hän söi liikaa kuivattua lihaa, vesimelonia ja muita hedelmiä. Hän palasi Aleppoon sairaanhoitoon [158] . Vietettyään jonkin aikaa Aleppossa Il-Ghazi tunsi olonsa paremmaksi ja muutti Mardiniin [156] . Mardinista vaimonsa Yel-Khatunin ja poikansa Suleimanin seurassa hän meni Mayafarikiniin, jonka hän sai äskettäin sulttaanilta [156] .
Edessan Matteuksen mukaan Il-Gazi kuoli 13. syyskuuta 1122 [122] . Kaikki muslimilähteet (Ibn Kalanisi, Ibn al-Adim, Ibn al-Asir, Ibn al-Azraq) nimeävät marraskuun 1122 [156] . Ibn al-Adim nimettiin 9. marraskuuta , Ibn Kalanisi - 14. marraskuuta , Ibn al-Athir ja Ibn al-Ezraq - 25. marraskuuta [159] .
Kiistaa käydään myös kuolinpaikasta. Ibn al-Athirin ja Bar-Ebreyn mukaan Il-Ghazi kuoli noin 60-vuotiaana Mayafariqinissa. Ibn Kalanisin mukaan Il-Gazi kuoli Fukhulissa (Diyarbakirissa, Mayafarikinin hallussa), Ibn al-Adimin mukaan Ajuleinissa. Syyrialaisen Michaelin mukaan tämä tapahtui matkalla Mardinista Mayafarikiniin. Samaan aikaan Il-Ghazin vaimo ja hänen poikansa Suleiman seurasivat häntä hänen viimeisellä matkallaan. He peittelivät hänen kuolemaansa palkkaamalla kaksi ihmistä pitämään Il-Ghazin ruumista. He kertoivat tapaajille, että emiiri oli hyvin sairas [160] . Il-Ghazin kuolemaa koskevissa tutkijoissa ei myöskään ole yhtenäisyyttä. A. Sevim kirjoitti, että Il-Ghazi tuli Mayafarikiniin, missä hän sairastui uudelleen ja kuoli ramadanina 17. 516 [158] . Atcheken ja Yashar uskoivat, että tämä tapahtui Ajuleinin kaupungissa matkalla Mardiniin [117] . K. Kaen päiväsi emiirin kuoleman 8. marraskuuta 1122 [161] .
Il-Ghazin ruumis haudattiin väliaikaisesti Mayafarikiniin Sindeli-nimiseen paikkaan. Sitten emiiri haudattiin uudelleen Mardiniin [162] .
Kuollessaan Il-Ghazi hallitsi Mardinin, Aleppon ja Meyyafarikinin kaupungeissa. Hänen kuolemansa jälkeen hänen vanhin poikansa Khusameddin Timurtash hallitsi Mardinissa, hänen toinen poikansa Suleiman hallitsi Mayafarikinissa ja hänen veljenpoikansa Suleiman hallitsi Aleppossa [163] .
Il-Ghazin kuoleman jälkeen kuningas Balduin II hyökkäsi Aleppoon ja otti tärkeitä tehtäviä, kuten Bozala ja Bire. Suleiman, Aleppon Hakim, teki rauhan kuninkaan kanssa ja joutui jättämään hänelle Ataribin linnan huhtikuussa 1123 . Lopulta toinen Il-Ghazin veljenpoika, Balak, valloitti ristiretkeläisten piirittämän Aleppon kesäkuun alussa 1123 [164] .
Vaimot [62] :
Tyttäret:
Pojat:
Il-Ghazin uraa leimaavat väsymättömät toimet laajalla maantieteellisellä alueella, mukaan lukien Tiflis, Aleppo, Halvan ja Mardin [169] .
Matteus Edessalainen kutsui häntä "suureksi Persian emiiriksi Il-Gaziksi, Artukin pojaksi" [68] ; hänen mukaansa Il-Gazia pidettiin "alkuperänsä vuoksi Turkin joukkojen ylimpänä johtajana" [84] . Guillaume of Tyro kutsui häntä "voimakkaaksi uskottomaksi ruhtinaaksi, tämän kurjan ja petollisen turkmenistanirodun hallitsijaksi ja hallitsijaksi, jota pelättiin paljon" [81] .
Il-Ghazin arviot ovat ristiriitaisia. A. Sevim suhtautuu myönteisesti Il-Gaziin ja kutsuu häntä älykkääksi sotilaksi, poliitikoksi ja hyväksi hallintovirkailijaksi [170] . Hillebrandin mukaan "Il-Ghazi oli liian epäjohdonmukainen ja arvaamaton, liian kiintynyt puolinomadiseen perintöönsä, häneltä puuttui uskonnollinen motivaatio" [171] . Näissä tuomioissa hän oli itsepäinen ja itsenäinen, hallitsematon ja epäjohdonmukainen henkilökohtaisessa ja poliittisessa elämässään [169] . Ristiretkien historioitsijat kutsuivat häntä barbaaripersoonallisuudeksi. R. Roericht tuomitsi Il-Gazin töykeäksi henkilöksi, joka on taipuvainen juopumiseen ja ylilyönteihin, R. Grusset oli samaa mieltä, mutta "hillitymmin" [1] : "Ilgazi oli vain töykeä soturi, joka ei kyennyt poliittiset käsitteet. Tyytyväisenä ja ylpeänä voitostaan, verilöylystään, saaliistaan, hän alkoi juoda, eikä löytänyt mitään parempaa kuin juhlimaan menestystä turkmeenien kanssa hirviömäisissä orgioissa” [172] . Itse asiassa, huhujen mukaan Il-Ghazin päätöksiin vaikutti usein juopuminen [62] . K. Hillenbrandin mukaan "hänen humalaisten orgioidensa on täytynyt ylittää aikansa normit, koska kronikot kuvaavat niitä ilmeisen mielihyvin" [173] . Esimerkiksi Osama ibn Munkiz kirjoitti: ”Neljänkymmenen päivän kuluttua hän [Baldwin] taisteli Najm ad-Diniä vastaan, ja kun tämä joi viiniä, hänellä oli krapula 20 päivän ajan. Hän alkoi juoda voitettuaan frankit ja tapettuaan heidät, ja krapula valtasi hänet, josta hän toipui vasta kun kuningas Baldwin lähestyi Antiokiaa armeijan kanssa” [174] . Syyrialainen Mikael täsmensi, että Il-Ghazi vangittiin vuonna 1116, koska hän oli "juopuneena viinistä eikä tiennyt missä hän oli" [70] .
S. Runciman kritisoi Il-Gazia vähemmän jyrkästi kuin Roerichtia tai Groussetia, mutta hän piti Il-Gazin roolia yksipuolisesti - vain ristiretkien historian näkökulmasta, kun taas Il-Gazin toiminta on tärkeämpää kuin hänen roolinsa Jazeerassa [1] . Islamin historiassa Il-Ghazilla oli merkittävä rooli seldžukkien valtion keskusvallan heikentämisessä ja itsenäisten emiraattien asteittaisessa luomisessa Jaziraan ja Pohjois-Syyriaan [170] .
Il-Gazilla oli valtava vaikutus turkmeeneihin. Hän oli rohkea ja kunnianhimoinen, kaikkialla hän vaati johtajuutta [62] . Il-Ghazilta puuttui komentajan ominaisuuksia, vaikka hän oli yleisesti ottaen hyvä turkmeenipaimentolaisten johtaja. Sulttaani Muhammad saattoi ymmärtää Il-Ghazin luonteen piittaamattomuuden ja ahdasmielisyyden ja kieltäytyi systemaattisesti nimittämästä Il-Ghazia sotilaskampanjoidensa yleiseksi johtajaksi antaen komennon Ak-Sonqur al-Bursuqille ja sitten Bursuqi ben Bursuqille. K. Hillenbrandin mukaan sulttaanin tuomio oli oikea [175] . Il-Ghazi ei ollut loistava sotilasjohtaja [62] , mutta hän oli energinen ja toisinaan älykäs poliitikko [169] .
Il-Ghazi on saanut paljon tuomitsemista nykyajan historioitsijoilta, koska hän ei onnistunut seuraamaan voittoaan Balatassa hyökkäämällä Antiokiaan. S. Runcimanin mukaan: ”Suuri Artuqid-kampanja epäonnistui. Se ei tuonut muslimeille mitään merkittävää, lukuun ottamatta muutamia rajapylväitä ja frankkien Aleppoon kohdistuvan paineen heikkenemistä" [103] . Siitä huolimatta Il-Ghazi oli yksi ensimmäisistä, joka pystyi pysäyttämään ristiretkeläisten etenemisen pohjoiseen ja itään [62] . Hänen voittonsa Balatalla osoitti tulevaa muslimien kampanjaa frankeja vastaan [170] .
Il-Ghazi perusti Artuqid-dynastian haaran Mardiniin [62] . Vaikka hänellä ei ollut poliittista kypsyyttä rajoittua pienemmälle alueelle, hänen vähemmän kunnianhimoinen poikansa Timurtash vahvisti Artuqidien valtaa [170] . Perhe hallitsi beylikiä kolme vuosisataa, kunnes vuonna 1408 Karakoyunlun hallitsija Kara Yusuf [62] [176] tuhosi artukidien viimeisen beylikin . Tämä beylik oli olemassa pidempään kuin muut Anatolian beylikit [169] .