| Ironinen trio | ||
|---|---|---|
|
Kiillottaa trojak Zygmunt II elokuu 1565-1566 valkovenäläinen trayak Zhygimonta II elokuu 1565-1566 | ||
|
| ||
| Kuvaus kolikosta | ||
| Nimitys | 3 penniä | |
| Materiaali | hopea | |
| Paino | 3,06 g | |
| Halkaisija | 21 mm | |
| Kääntöpuoli | vaakuna Takaa | |
| Kaivertaja | Albrecht Kerlein | |
| Käänteinen | teksti QVI HABITAT IN COELIS IRRI DEBIT EOS | |
| Kaivertaja | Albrecht Kerlein | |
| Muut kolikon ominaisuudet | ||
| Liikkeeseenlaskija | Liettuan suurruhtinaskunta | |
| Vuosien lyöminen | 1565-1566 | |
Sigismund II Augustuksen (1565-1566) ironinen tai satiirinen trojakki (kolmipenniä ) on Liettuan suurruhtinaskunnan hopeakolikko , jonka nimellisarvo on 3 groszia. Sen erottava piirre tavallisista kolmosista on raamatullinen ilmaus kääntöpuolella.
Sigismund II Augustan aikana vuonna 1565 toteutettiin rahauudistus, jonka tarkoituksena oli tasoittaa tietä Liettuan suurruhtinaskunnan (GDL) ja Puolan rahajärjestelmien yhdistämiselle, otettiin käyttöön uusia nimityksiä: dvupenyaz ( dvudenar ), uusi penni Puolan pysäkille, dvuyak ja chvorak . Tällaiset nimellisarvot helpottivat laskemista molemmissa rahajärjestelmissä - Liettuan ja Puolan. Liettuan tuplapennyaz oli siis yhtä suuri kuin Puolan neljännesgrosz ja chvorak viisi laskettavaa puolalaista penniä. Tässä suhteessa kruunu (Puolan) rahapajat eivät toimineet. Ne suljettiin heti Sigismund Vanhan kuoleman jälkeen. Tuohon aikaan (vuodesta 1564) Tykotinissa toimi Liettuan rahapaja. Täällä lyötiin ironinen kolmikko. [2]
Tämän kolikon ulkonäöstä ja lausunnon allegorisesta merkityksestä on useita versioita, joista suurin osa liittyy Liettuan ja Puolan Lublinin liiton teemaan vuonna 1569 . Liettuan suuriruhtinaskunnan vaikutusvaltaisimpien magnaattien puheet yhdistymistä Puolan kanssa vastaan, maansa itsenäisyyden säilyttämisen puolesta ja heidän tukensa protestantismin leviämisessä GDL:n hallitsevana uskonnona saivat aloitteentekijät ja kannattajat. uusi Liettuan ja Puolan liitto järjestää vuosina 1565-1566 Tykocinin rahapajassa katolisen kirkon ja puolalaisen aateliston vaikutuksen alaisena liettualaisten troijalaisten liikkeeseenlaskun ironisella kirjoituksella. [yksi]
Pilkan pääkohde voisi olla (joidenkin versioiden mukaan) Nikolai Radziwill "Musta" , joka kuoli vähän ennen numeroa (29.5.1565). Hän oli aktiivinen Liettuan suurruhtinaskunnan Puolasta riippumattomuuden kannattaja ja puhui aina Seimasissa Liettuan suurruhtinaskunnan suvereniteettista osana Kansainyhteisöä. Hänen asemansa tunnetuimpien magnaattien tukemana aiheutti kuninkaallisen epäsuosion. Nikolai Radziwill Musta, joka oli yksi voimakkaimmista uskonpuhdistuksen kannattajista Liettuan suurruhtinaskunnassa, teki merkittäviä ponnisteluja protestantismin levittämiseksi. [3] Juuri hänen toimintoihinsa katoaminen liittyy ajanjaksoon 1561–1565 (eli siitä hetkestä, jolloin Radziwill keskitti käsiinsä sotilaallisen (suuri hetmani) ja hallintovallan (kansleri) GDL:ssä ja tuli. Virallinen Liivinmaan kuvernööri) ja hänen kuolemaansa saakka vuonna 1565 - ON kuninkaallisen muotokuvan kolmioista (muotokuva korvattiin monogrammilla (eli alemman aseman symbolilla). Ja vuodesta 1565 se ilmestyy uudelleen (muotokuva kolmoset vuodelta 1562). - V. Kakarekon mukaan - lyöty 1570-luvulla ) Tämä teema esiintyy myös versiossa ironiasta kolikon väärästä (puolalaisten näkökulmasta) suunnittelusta.
Tämän kolikon liikkeeseenlasku aiheutti väkivaltaisia vastalauseita Liettuan magnaateista ja palveluaatelistoista sekä heidän kannattajistaan Puolassa. Kuningas ei halunnut pahentaa vihamielisiä tunnelmia unionin allekirjoittamista odotellessa ja kielsi tämän kolikon edelleen lyömisen erityisellä yleismaailmalla. Nykyään se on haluttu keräilyesine monille numismaatikoille. [1] Sen hinta huutokaupoissa on yleensä 500-3000 dollaria (ihanteellinen kunto on arviolta 18 000 dollaria). [neljä]