Takaa-ajo (vaakuna)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 35 muokkausta .
ajojahti
Versiot

Liettuan tunnus vuodesta 1991
Yksityiskohdat
Hyväksytty 1300-luvulla
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pursuit ( Länsi-Russian Pursuit , Belarusian Pagonya , Puola Pogoń , Pursuit , liet. Waykimas [ 1] ) on Liettuan suurruhtinaskunnan ja sen maatunnusten sekä hallitsevan Gediminovich -dynastian tunnus 1300-luvun lopulla [2] . 1900-luvulla tätä tunnusta alettiin käyttää valtion tunnuksena - Valko-Venäjän kansantasavalta (1918) ja Valko-Venäjän tasavalta vuosina 1991-1995 sekä Liettuan tasavalta(1918-1940; vuodesta 1990). Käytetään myös erilaisissa heraldisissa symboleissa Valko-Venäjällä, Liettuassa, Puolassa, Venäjällä ja Ukrainassa.

Klassisen version kuvaus: helakanpunaisessa kentässä hopeinen ratsastaja hopeahevosella, ratsastajan oikeassa kädessä kohotettu miekka, vasemmassa kilpi kuusikärisellä ristillä [3] . Joissakin kuvissa vasemmalla puolella ratsastajalla on huotra , satulan alta roikkuu kolmikärkinen viltti ( satulakangas ) . Nimi "Pursuit" annettiin vaakunalle vasta 1400-luvun lopulla - 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla.

Liettuan suurruhtinaskunnan vaakuna

Vuoteen 1366 mennessä on olemassa asiakirja, jossa on Olgerdin sinetti , joka kuvaa ratsastajaa miekalla. 1300-luvun lopusta lähtien ratsastajaa on kuvattu heraldisen kilven taustalla - Jogailan (1386, 1387) ja Vytautasin (1401) sinetissä. Siten Liettuan suurruhtinaskunnan vaakuna syntyi Liettuan suurruhtinaiden Jagiellon ja Vitovtin muotokuvasinettien aseistetun ratsumiehen kuvan heraldisoinnin seurauksena [3] .

Aluksi vaakuna merkitsi suurruhtinan suvereniteettia ja siinä oli joitain eroja elementeissä: ratsastajalla ei ehkä ollut kilpeä , kilpeen voitiin sijoittaa "pylväitä" tai siellä saattoi olla patriarkaalinen tai Lorraine kuusisakarainen risti. , ratsumiehellä voisi olla keihäs käsissään.

Heraldisti Aleksei Shalandan mukaan nimi "Pursuit" annettiin vaakunalle vasta 1400-luvun lopulla - 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla aseellisen ratsumiehen kuvan uudelleenarvioinnin seurauksena [3] . Joten vuonna 1562 suurruhtinas Sigismund August määräsi lyömään kolminkertaiset kolikot , joiden toisella puolella oli ”Pahoneyan vaakuna” [3] . Jogailan vuoden 1387 etuoikeudessa kuvataan velvollisuus, joka koostui velvollisuudesta ajaa vihollista takaa ratsain paitsi ritareilla, myös koko aseita kantavalla väestöllä. Latinalaisen kielen asiakirjassa sanotaan, että vihollisen takaa-ajoa kutsutaan yleisellä tavalla pogoniaksi [4] . Näissä olosuhteissa aseistetun ratsumiehen kuvasta tuli symboli isänmaan suojelusta vihollisilta [3] .

Vaakunan nimi "Pursuit" on kirjattu Liettuan suurruhtinaskunnan perussääntöön vuodelta 1566 : "Sitten annamme Gospodarin Liettuan suurruhtinaskuntamme panshipin vaakunalle, joka tavoittelee sinettiä jokaiselle maakunnalle." [5] .

Vuodesta 1569 lähtien Liettuan suurruhtinaskunta kuului Kansainyhteisöön Puolan kruunun ja muiden maiden kanssa. Siksi Chase oli vähäisin tyylimuutoksin osa Kansainyhteisön vaakunaa, kunnes se lakkautettiin vuonna 1795.

Kapinoiden vaakunoista

Tammikuun kansannousun aikana 1863-1864 käytettiin muokattua versiota vaakunasta, joka koostui jo kolmesta kentästä. Kolmannen kentän miehitti arkkienkeli Mikael , Kiovan suojeluspyhimys. Uuden vaakunan piti edustaa Kolmen kansakunnan yhteisöä , mutta sitä ei koskaan käytetty virallisesti [6] [7] .

Venäjän valtakunnassa

Kansainyhteisön kolmannen jakamisen ja Liettuan suurruhtinaskunnan maiden liittämisen Venäjän valtakuntaan jälkeen "Takaa" osana joidenkin maakuntien vaakunoita putosi Venäjän valtion tunnukseksi . Myös monien kaupunkien vaakunat korvattiin "Takaa" - Vilna , Polotsk , Vitebsk ja jotkut muut. Kaiken kaikkiaan vuoteen 1900 mennessä "takaa" oli pääasiallinen tai olennainen osa Venäjän valtakunnan kaupunkien, kolmen provinssin ( Vilna , Vitebsk ja Grodno , vaakuna vuodelta 1808 [8] ) ja 22 vaakunaa . Bialystokin alue .

Liitettyjen maiden symbolina takaa-ajo oli läsnä Venäjän valtakunnan vaakunassa (Valko-Venäjän ja Liettuan ruhtinaskuntien ja alueiden yhdistetty vaakuna) vuoteen 1917 asti.

Puolalais-liettuan heraldiikassa

Suvun vaakuna "Pursuit" käytti Gediminaksista peräisin olevia klaaneja : Koretsky , Olelkovichi , Belsky , Sangushki , Czartoryski ja muut [3] [9] . Myöhemmin Gediminidien vaakunoihin ilmestyi muita elementtejä. Lisäksi "Pursuit" oli muodoltaan erilainen erottaakseen eri sukujen vaakunoista. "Pursuit"-variantti, joka tunnetaan nimellä " Small Chase " (käsi miekalla), josta Liettuan suurruhtinaat valittivat joillekin ruhtinaskunnan alueelta peräisin oleville aatelistoklaaneille. Lopulta "Chasing" -tyyppiä oli viisi:

  1. helakanpunaisella kentällä ratsastaja panssariin ja kypärään valkoisella hevosella. Oikeassa kädessään hänellä on alaston miekka ja vasemmassa kilpi kuusikärisellä ristillä, hevosella on satula, jossa on kolme päätä;
  2. sama ratsastaja, mutta keihäs, jota hän pitää, ikään kuin aikoisi heittää sen vihollista kohti;
  3. alaston ratsastaja hevosella ilman satulaa ja suitset pitelee alaston miekkaa ilmassa päänsä yläpuolella;
  4. kultaisella kentällä, käsi panssariin ja vedetyn miekan nousevan esiin pilvistä, tämä hahmo toistuu harjassa ("Little Pursuit");
  5. helakanpunaisessa kentässä käsi miekalla ja harjassa puoliksi astuva soturi, myös miekalla aseistettu.

Little Chase

Small Pursuit [10] [11] oli Puolan-Liettuan vaakunan nimi , lyhennetyn version muodossa "Pursuit". Hän valitti Liettuan suurruhtinaille joillekin Liettuan suurruhtinaskunnan alueelta peräisin oleville aatelistoperheille [12] sekä Kansainyhteisön hallinnollis-alueyksiköille [13] .

Venäjän takaa-ajo

Puolan heraldiikassa lohikäärmetaistelijan ( George the Victorious ) kuvalla varustettuja vaakunoita kutsuttiin "Venäjän takaa-ajoon" tai " Rusiinien takaa-ajoon", koska ne tulivat Kiovan Venäjän ruhtinaiden sineteistä , joiden asukkaita kutsuttiin rusyyneiksi. Sitä käyttivät Rurik - dynastian ruhtinaalliset sukunimet Kansainyhteisön ja Venäjän valtakunnan aikana . Se on myös Puolan , Ukrainan ja Venäjän kaupunkien ja aluehallinnollisten yksiköiden vaakunoissa .

Oli legenda, että hän polveutui Saint Theodore Stratilatista , joka tappoi lohikäärmeen. Endzhey Susky esittelee vuonna 1606 julkaistussa teoksessa "Volokh tai Volokin keskustelu puolalaisen kanssa" Venäjän takaa-ajon vaakunan alkuperän seuraavasti [14] :

Noin 300 jKr. kreikkalaisen prinssin Theodoren hallituskauden aikana hänen kotimaassaan, Achaian maakunnassa, ilmestyi epätavallisen suuri lohikäärme, ei vain karjalle, vaan myös ihmisille. Prinssi, joka istui hevosen selässä, jumalallisella avustuksella hyökkäsi hänen kimppuunsa, lävisti hänet keihällä ja katkaisi hänen päänsä. Siitä lähtien Theodoren jälkeläiset ottivat vaakunaksi kuvan hevosen selässä olevasta miehestä, joka lävistää lohikäärmeen keihällä.

Suskyn mukaan Kiovan perustivat roomalaiset, saman Theodoren jälkeläiset. Kiovan ruhtinaina he käyttivät tätä vaakunaa ja heiltä ovat peräisin monet Puolan historiasta tunnetut ruhtinassukuiset .

Liettuan jahdata

1400-luvun ensimmäisellä puoliskolla Liettuan suurruhtinaskunnan vaakunasta kehittyi kaksi muunnelmaa: Jogailalla oli ratsumies miekalla ja patriarkaalinen risti (" Boyche "), Vitovtilla oli sama ratsumies, mutta " Sarakkeet ". Keystutovich-suvun sukupuuttoon kuuluva Liettuan suurruhtinaskunnan vaakuna ristillä [15] määräsi voiton . Siitä lähtien Liettuan suurruhtinaskunnassa ja sitten Kansainyhteisössä ja Venäjän valtakunnassa asuvat Gediminidit ovat käyttäneet Pogonyaa patriarkaalisen ristin kanssa .

"Takaa" on osa Gediminovichesin perheen vaakunoita : Koretsky , Khovansky (I, 1), Golitsyn (I, 2), Kurakin (I, 3), Trubetskoy (II, 1).

Nykyaika

Vuonna 1918 "Takaa" tuli julistetun Valko-Venäjän kansantasavallan ja Liettuan tasavallan tunnus . Neuvostoliiton aikana Valko-Venäjällä ja Liettuassa "Pursuita" ei käytetty valtion tunnuksena. Vuosina 1920-1922 "Pursuit" oli osa Keski-Liettuan vaakunaa , joka toisti Kansainyhteisön vaakunan .

Sotien välisenä aikana "Pursuit" oli II Kansainyhteisön Vilnan, Podlasien, Polesien voivodikuntien vaakunoissa , ja sitä käytti valko-puna-valkoisen lipun ohella myös Valko-Venäjän liike Länsi-Valko-Venäjällä . Toisen maailmansodan aikana valkovenäläiset yhteistyökumppanit käyttivät molempia näitä symboleja .

"Pursuit" on vuodesta 1988 lähtien tullut Valko -Venäjän ja Liettuan kansallisen liikkeen symboliksi .

BNR:n vaakuna

Helmikuun vallankumouksen jälkeen kansallismielinen älymystö alkoi etsiä autonomiaa valkovenäläisten hallitsemalla alueella. Lokakuun vallankumouksen jälkeen suurin osa Valko-Venäjän alueesta oli Saksan miehittämä. Miehitetyllä alueella 25. maaliskuuta 1918 useiden kansallisten liikkeiden edustajat ilmoittivat itsenäisen Valko-Venäjän kansantasavallan (BNR) perustamisesta.

Valko-Venäjän kansantasavallan alkuperäiset symbolit olivat sosialistisia symboleja [16] – talonpoikien työelämän ominaisuuksia: lyhde, harava ja viikate. Juuri he olivat Valko-Venäjän kansansihteeristön sinetissä, jota käytettiin tasavallan ensimmäisten virallisten asiakirjojen varmentamiseen. Monet BNR:n johtajat näkivät siinä kuitenkin Liettuan suurruhtinaskunnan perinteiden jatkamisen ja uskoivat, että tasavallan vaakunasta tulisi tulla ruhtinaskunnan vaakuna. Jo vuonna 1917 Valko-Venäjän kansalliskomitea hyväksyi paikallisten neuvostojen aloitteen ja päätti pitää Liettuan ja Venäjän suurruhtinaskunnan historiallista vaakunaa Valko-Venäjän kansallisena tunnuksena [17] .

Valko-Venäjän kansantasavallan Rada hyväksyi 15. toukokuuta 1918 Pahonian vaakunan valtion tunnukseksi [18] . 11. elokuuta 1918 vaakunan virallinen kuvaus julkaistiin sanomalehdessä " Vapaa Valko -Venäjä" [19] :

Punaisessa kentässä ratsastajan kuva - "Pursuit".

Saksan antautumisen ja saksalaisten joukkojen vetäytymisen jälkeen nykyaikaisen Valko-Venäjän alueelta BNR-hallitus muutti länteen, missä se jatkoi Pursuitin käyttöä tasavallan vaakunana.

Keski-Liettuan vaakuna

Lokakuussa 1920 kenraali Lucian Zheligovskyn joukkojen miehittämille nykyaikaisen Liettuan ja Valko -Venäjän alueelle perustettiin lokakuussa 1920 Keski-Liettuan valtio , jonka keskus oli Vilna [20] . Se muodostettiin Puolan viranomaisten hiljaisella tuella, ja se oli tosiasiassa Puolan nukkevaltio, joka oli ainoa valtio, joka tunnusti itsenäisyytensä. Myöhemmin siitä tuli osa sitä.

12. lokakuuta 1920 otettiin käyttöön vaakuna armeijan ylipäällikön asetuksella [21] .

Taide. 5. Asensen Keski-Liettuan vaakunaksi kotkan ja takaa-ajon varustetun kilven.
Taide. 6. Perustan punaisen lipun kotkan kanssa ja takaa-ajon valtion lipuksi [22] .

Alkuperäinen teksti  (puola)[ näytäpiilottaa]

Taide. 5. Jako godło Litwy ustanawiam tarczę z Orłem i Pogonią.
Taide. 6. Flage czerwoną z Orłem i Pogonią ustanawiam jako państwowa. [23]

Itse asiassa tunnus oli punainen leikattu kilpi, oikeassa helakanpunaisessa kentässä puolalainen hopea yksipäinen kruunukotka , vasemmassa helakanpunaisessa kentässä - hopea liettualainen takaa [24] .

Tämä vaakuna oli samanlainen kuin Puolan kuningaskunnan vaakuna , jonka Sejm hyväksyi helmikuussa 1831 marraskuun kansannousun aikana (1830) [25] .

Liettuan vaakuna

Ensimmäisen maailmansodan aikana vuonna 1915 saksalaiset joukot miehittivät Vilnan ja Kovnon maakunnat, joista muodostui Ober-Ostin alue . Liettuan Saksan keisarillisen komissaarin luvalla ja avustuksella 18.-22.9.1917 Liettuan neuvosto ( lit. Lietuvos Taryba ) perustettiin Vilnaan.

Liettuan neuvosto julisti 11. joulukuuta 1917 Liettuan valtion uudelleen perustamisen vuoden 1793 rajojen sisälle ( Kansainyhteisön toiseen jakautumiseen asti ), itsenäisyyden Venäjältä ja "Liettuan valtion ikuiset liittolaiset siteet Saksaan ". Liettuan neuvosto hyväksyi 16. helmikuuta 1918 Liettuan itsenäisyyslain . Hallituksen sanomalehden numero, jossa Liettuan itsenäisyyslaki julkaistiin, ilmestyi otsikossa Pogonyan kuvalla.

Vuoden 1928 hyväksytty perustuslaki sisälsi seuraavan kuvauksen [12] :

Taide. 8. Valtion tunnus: valkoinen ratsastaja punaisella kentällä.

Sama kuvaus säilyi vuoden 1938 perustuslaissa.

Vuodesta 1988 lähtien sitä on käytetty laajalti kansallisena symbolina. Liettuan SSR :n korkeimman neuvoston (myöhemmin nimeltään Restorative Seimas) 11. maaliskuuta 1990 hyväksymä laki "Valtion nimestä ja vaakunasta" palautti sotaa edeltävän vaakunan [26] . Standardina hyväksyttiin taiteilija Juozas Zikarasin vuonna 1925 luoma näyte [27] .

Liettuan tasavallan korkeimman neuvoston (myöhemmin nimeltään Restorative Seimas) 11. maaliskuuta 1990 hyväksymällä lailla "Valtion nimestä ja vaakunasta" sotaa edeltävä vaakuna " Vytis " vahvistettiin . palautettu.

Valko-Venäjän vaakuna vuonna 1991

Valko-Venäjän tasavallan 19. syyskuuta 1991 annetussa laissa ja saman vuoden joulukuun 10. päivänä annetussa tasavallan korkeimman neuvoston päätöksessä hyväksyttiin "takaa" Valko-Venäjän tasavallan vaakuna [28] [29] .

Virallisessa kuvauksessa luki:

Valko-Venäjän tasavallan valtion tunnus "Pursuit" on Valko-Venäjän tasavallan suvereniteetin symboli, heijastaa Valko-Venäjän kansan historiallista polkua, heidän valtiollisuutensa vuosisatoja vanhaa olemassaoloa ja kehitystä. Valko-Venäjän tasavallan valtion tunnus on punainen kilpi, jossa on kuva valkoisesta (hopeasta) takaa.

Takaa-ajon kuva on aseistettu ratsastaja hevosen selässä liikkeessä. Oikeassa kädessään hän pitää vaakasuoraan kohotettua miekkaa, vasemmassa - kilpeä, jonka valkoisella kentällä on kuusikärkinen kultainen risti. Vasemmalla puolella ratsastajalla on miekan huotra, satulan alta roikkuu kolmikärkinen peitto [30] .

Kirjoittajat olivat Jevgeni Kulik [31] ja Vladimir Krukovsky [32] .

14. toukokuuta 1995 Aleksanteri Lukašenkon aloitteesta pidettiin Valko-Venäjällä kansanäänestys , jossa käsiteltiin myös uuden valtion lipun ja vaakunan perustamista. Asiassa tehtiin myönteinen päätös: CEC:n mukaan 75,1 % äänestäjistä äänesti puolesta. Kansanäänestyksen tulosten mukaan "Pursuit" korvattiin uudella vaakunalla, joka muistuttaa BSSR:n vaakunaa.

Vuoden 1995 kansanäänestyksen jälkeen vaakunaa alettiin käyttää yhtenä presidentti Lukašenkon opposition symboleista. 2000-luvun alussa vaakuna "Pursuit" sisällytettiin Valko-Venäjän tasavallan historiallisten ja kulttuuristen arvojen valtion luetteloon [33] [34] .

Se on eri järjestöjen tunnuksissa (esim. Konservatiivisen kristillisen puolueen - Valko-Venäjän kansanrintama , F. Skarynan mukaan nimetty Valkovenäjän kielen seura , Maailman valkovenäläisten liitto "Batskaushchyna"), 2271. asevoimien teknisten ammusten tukikohta jne.

Alueellisessa heraldiikassa

Valko-Venäjällä "Pursuit" on läsnä Vitebskin ( Vitebskin maakunnan vaakunasta ) ja Gomelin alueiden vaakunoissa, useissa kaupungeissa - Mogilev , Rechitsa , Verkhnedvinsk , Lepel ja muut.

Puolassa "Pursuit" löytyy Podlaskien (Podlaskie) voivodikunnan ja Bialystokin vaakunoista , jotka olivat aiemmin osa Liettuan suurherttuakuntaa, sekä Biała Powiatista , Pulawyn kaupungista .

"Pursuit"-variantti on venäläisten Nevelin , Sebežin ( Pihkovan alue ) ja Veližin ( Smolenskin alue ) kaupunkien vaakuna, jotka aikoinaan kuuluivat Liettuan suurruhtinaskuntaan, sekä niiden piirien, joiden keskuksia ne ovat.

Ukrainassa "Pursuit" on Zhytomyrin alueen vaakunassa ja Izyaslavin kaupungin ( Hmelnitskin alue ) vaakunassa. "Chasing" -merkkiä käyttää Valkovenäjän poliittisista emigranteista muodostettu Kastus Kalinouskin mukaan nimetty pataljoona .

Kirjallisuudessa

Joseph Brodsky Lohikäärmeen hyökkääjä Egory, keihäs allegorioiden upokkaassa kadonnut, säilytetty tähän asti hevonen ja miekka ja kaikkialla Liettuassa hän jatkaa rehellisesti näkymätön kohde. Kuka hän on, puristaen miekan kämmenessään, päätti lyödä? Chase kohde piilotettu vaakunan ulkopuolelle. Kuka? Pakana? Giaura? Eikö se ole koko maailma? Älä sitten ole tyhmä Vitovtilla oli huuli. Liettuan divertismentti (ote), 1971

Valko-Venäjän klassikkorunoilija Maksim Bogdanovich (1891-1917) kirjoitti samannimisen isänmaallisen runon " Tahdo " - vuonna 1915, ensimmäisen maailmansodan puhjettua . Ahdistusta isänmaan puolesta lyyrinen sankari "näkee terävän pyhän portin ja sotureita valtavilla hevosilla". Runo toistaa rivit kahdesti: "Vanhaa liettualaista Chasea ei voi rikkoa, sitä ei voi pysäyttää, ei voida hillitä" ( Old Lithuanian Pagoni // Don't break, don't back, don't streak ). Runosta tuli erittäin suosittu, ja sitä säveltiin toistuvasti [35] [36] .

Vaakuna "Pursuit" on omistettu Joseph Brodskin runolle "Vaakuna" syklistä "Liettuan divertissement".

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Puolan sanan Pogonia käännös latinan ja liettuan kielille Konstantinas Sirvydasin 1600-luvun sanakirjan mukaan.
  2. ↑ Nasevitš V. Ruhtinaskunnan Vyalikagan symboli Arkistokopio 18. marraskuuta 2010 Wayback Machinessa // Chyrvonaya Zmena. - nro 33 (13891) - 28.3.1995.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Shalanda A. Pagonya // Vyalіkae Liettuan ruhtinaskunta. - T. 2. - Mn. , 2005. - c. 382.
  4. ↑ Pahonia, vääntyneet pavinnas // Vyalіkae Liettuan ruhtinaskunta. - T. 2. - Mn. , 2005. - c. 381-382.
  5. ↑ (valko-Venäjä) Shalanda A. Pahonia // Vyalikae Liettuan ruhtinaskunta. Tietosanakirja 3 tonnissa . - Mn. : BelEn , 2005. - Osa 2: Akateeminen Corps - Yatskevich. - S. 382. - 788 s. — ISBN 985-11-0378-0 . 
  6. ↑ Sławomir Kalembka Powstanie styczniowe 1863–1865: Wrzenie, bój, Europa, wizje. - Warszawa: Bellona, ​​1990. - ISBN 83-01-06011-5 .
  7. ↑ Stefan Kieniewicz Powstanie styczniowe. - Warszawa: Wiedza Powszechna, 1972. - ISBN 83-01-03652-4 .
  8. ↑ Winkler P.P. Venäjän valtakunnan kaupunkien, provinssien, alueiden ja kaupunkien vaakunat, jotka sisältyvät Täydelliseen lakikokoelmaan vuosina 1649–1900. - Pietari. : I. M. Komelovin kirjapaino, 1899. - 312 s.
  9. ↑ Lakier A. B. § 91, nro 198 // Venäjän heraldiikka . – 1855.
  10. ↑ Tsitou A. K. "Pahonia" ў sirtsy sinun ja maim - Minsk: Valkovenäjän Vydavetska tavarystva "Khata", 1995 - 123 s. - S. 58   (valko-Venäjä)
  11. ↑ Mstislavlin kaupungin vaakuna (geraldika.by)
  12. ↑ 1 2 Niesiecki K. Powiększony dodatkami z poźniejszych autorów rękopismów, dowodow, urzędowych i wydany przez Jana Nep. Bobrowicza , JN Bobrowicz , t. VII, - Lipsk : Breitkopf i Haertel, 1841, -s. 354-355.
  13. ↑ Lokotko A.I. Valko-Venäjän arkkitehtuuri: Transslaavilaisen ja eurooppalaisen kanteksin arviointisuunnitelmat - Belaruskaya Navuka, 2005 - 624 S. - P. 564   (valko-Venäjä)
  14. ↑ Chmielewski L. Tajemnice herbów polskich, - Poznań: Publicat, 2005, - S. 129, - ISBN 83-7341-970-5 .
  15. ↑ Valko-Venäjän valtiollisuuden historia. 5 osassa T. 1: Valko-Venäjän valtiollisuus: alkuperästä 1700-luvun loppuun. / A. A. Kovalenya [ja muut]; resp. toim. volyymit: O. N. Levko , V. F. Golubev ; kansallinen akad. Valko-Venäjän tieteet , historian instituutti . - Minsk: Valko-Venäjän tiede , 2018. - 598 s. - ISBN 978-985-08-2388-5 - s. 280.
  16. ↑ "100 vuotta BNR:tä: Keskity vasemmalle". Mistä "pyöreän pöydän" osallistujat kiistivät . Arkistokopio päivätty 8. toukokuuta 2022 Wayback Machinessa
  17. ↑ Spatkay L. Maailman maiden vaakunat ja liput. Euroopassa. Osa I. - Litraa , 2017. - T. I. - ISBN 5040336969 . — ISBN 9785040336968 .
  18. ↑ Kuka tavoittaa "Takaa"? Keskustelu historioitsijan kanssa Valko-Venäjän vanhasta ja uudesta vaakunasta Arkistoitu 7. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa . Haastattelu historioitsija Vladimir Lyakhovskyn kanssa
  19. ↑ Valko-Venäjän kansantasavallan vaakuna 1918 // Basova A.N., Kurkova I.M. Valko-Venäjän liput eilen ja tänään - Minsk, 1994.
  20. ↑ Pelkurit A. Syarednyaya Liettua / / Sanamme. - nro 28 (663). - 21. huhtikuuta 2004
  21. ↑ Keski-Liettuan väliaikaisen päätöskomission virallinen lehti. #1 Arkistoitu 9. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa .
  22. ↑ Vallankumouksellinen liike Vilnan alueella, 1920-1940: Asiakirjat ja materiaalit. - Vilna: Mintis, 1978. - s. 22.
  23. ↑ Władysław A. Serczyk Dzieje Polski: 1918-1939 : wybór materiałów źródłowych. - Krakova: Krajowa Agencja Wydawnicza, 1990. - S. 130.
  24. ↑ Keski-Liettuan vaakuna Arkistokopio 9. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa (heraldicum.ru)
  25. ↑ Wirtualne muzeum orła białego Arkistoitu 27. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa  (puola)
  26. ↑ Kohti suvereenien kansojen liittoa. Asiakirjojen kokoelma . Haettu 25. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2017.
  27. ↑ Saprykov V. Liettuan Vitis // " Tiede ja elämä ", nro 9, 1993 - S. 94
  28. ↑ Valko-Venäjän tasavallan laki, päivätty 19. syyskuuta 1991 nro 1086-XII "Valko-Venäjän tasavallan tunnuksesta" . Haettu 17. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2011.
  29. ↑ Valko-Venäjän tasavallan valtion tunnuksen standardin ja Valko-Venäjän tasavallan valtion tunnuksen määräysten hyväksymisestä - Valko-Venäjän tasavallan korkein neuvosto . Käyttöpäivä: 27. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 3. heinäkuuta 2013.
  30. ↑ Saprykov V. Valkovenäjän "Pursuit" // " Tiede ja elämä ", nro 11, 1993 - S. 42-45
  31. ↑ Vaakunanäytteen kirjoittaja Pursuit lepää täällä - Kalvariskyn hautausmaalla Minskissä | Valko-Venäjän partizan . Haettu 3. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  32. ↑ "The Chasen" kirjoittaja haastaa "vaakunan pilkkaajat" oikeuteen | Valko-Venäjän partizan . Haettu 3. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  33. ↑ Kulttuuriministeriö kieltäytyi antamasta valko-puna-valko-lipulle historiallisen ja kulttuurisen arvon asemaa. Arkistokopio päivätty 16. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa // AFN.by. 19.6.2008.  (Käytetty: 5. elokuuta 2010) .
  34. ↑ Valko-Venäjän tasavallan ministerin Pastanova-neuvosto 14. toukokuuta 2007 nro 578 Ab: historiallis-kulttuurisen kashmirin asema. Arkistokopio päivätty 18. helmikuuta 2011 Wayback Machinessa .  (Käytetty: 5. elokuuta 2010) .
  35. ↑ Valko-Venäjän hymnit - Pahonia // TBM Magilevessa. 26. maaliskuuta 2016 . Haettu 21. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2020.
  36. ↑ Valko-Venäjän tasavallan kansallislaulu "Pahonia" (lyric video) // Symbal.by. 28. marraskuuta 2019. . Haettu 21. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2020.

Kirjallisuus

Linkit