Islam Sri Lankassa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17. huhtikuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .

Sri Lankan islam on maailman toiseksi suurin uskonto. Vuoden 2012 väestönlaskennan mukaan 1 967 227 srilankalaista (noin 9,1 %) on muslimeja [1] . 99,7 % maan yhden suurimman etnisen ryhmän - Larakallan  - edustajista tunnustaa islamin [1] . Paikalliset käyttävät myös termiä "muslim" viittaamaan Larakallan kansaan.

Historia

Arabikauppiaat toivat islamin Sri Lankaan 700-luvulla . 800 - luvulla arabit hallitsivat suurinta osaa Intian valtameren kaupasta ja vaikuttivat islamin leviämiseen. Monet heistä asettuivat saarelle suuria määriä. Kuitenkin, kun portugalilaiset saapuivat Sri Lankaan 1500-luvulla , useimpia arabien jälkeläisiä, joita kutsuttiin Larakallaksi tai Sri Lankan maureiksi, vainottiin. Singalilaiset hallitsijat antoivat turvapaikan monille muslimeille Keskitasangolla ja Sri Lankan itäisissä provinsseissa [2] .

1700- ja 1800 - luvuilla saarelle asettui hollantilaisten ja brittiläisten hallitsijoiden luvalla jaavalaisia ​​ja malaijilaisia ​​muslimeja . He omaksuivat Larakallan kansan islamilaiset perinteet ja toivat heille ainutlaatuiset islamilaiset käytännöt. Uudisasukkaiden jälkeläiset muodostavat nyt Sri Lankan malaijiryhmän. 1800- ja 1900 - luvuilla saarella havaittiin intialaisten muslimien muuttoliike, joka myös vaikutti islamin kasvuun. Erityisesti Pakistanista ja Etelä-Intiasta kotoisin olevat muslimit toivat Shafi'i- ja Hanafi -perinteitä islamilaiseen lakiin, vaikka siihen asti suurin osa saaren muslimeista noudatti perinteisiä sunnismia ja sufismia .

Muslimit sisällissodan aikana

Sri Lanka on ollut 26 vuoden ajan sisällissodassa keskushallinnon ja Liberation Tigers of Tamil Eelamin (LTTE) puolisotilaallisen liikkeen välillä . LTTE taisteli itsenäisen " Tamil Eelamin " valtion perustamiseksi alueille, jotka ovat myös larakallan pääalue. LTTE asetti tavoitteekseen monoetnisen valtion rakentamisen. He aloittivat muslimien kansanmurhan , satoja muslimeja tapettiin, sadat tuhannet pakotettiin jättämään asuinpaikkansa. Joten lokakuussa 1990 yli 95 000 muslimia karkotettiin pohjoisesta maakunnasta [3] . Sisällissodan päätyttyä osa perheistä palasi entiselleen asuinpaikalleen. Jaffnassa on yli 2000 muslimia , moskeijoita ja islamilaisia ​​kauppoja on kunnostettu kaupunkiin.

Nykyinen sijainti

2000-luvulla Sri Lankan muslimien keskuudessa salafismin vaikutus , jonka leviämistä sponsoroi Saudi-Arabia, kasvoi, ja myös wahhabismin kannattajien määrä kasvoi [4] . Tämän seurauksena saaren buddhalaisten ja muslimiyhteisöjen välillä oli useita konflikteja.

Sri Lankan maurit

Sri Lankan maurit puhuvat äidinkielenään tamilin kieltä ja islamilaista uskontoa. Useat sukututkimusteoriat osoittavat, että Larakallat kuuluvat tamilien etniseen ryhmään , heidän esi-isänsä olivat myös tamileja ja kääntyivät islamiin muista uskonnoista [5] [6] [7] . Muut tutkijat väittävät, että Sri Lankan maurit ovat islamin saarelle tuoneiden arabikauppiaiden jälkeläisiä. Tätä teoriaa tukevat singalilaiset ja keskushallinto, joka erottaa Larakallan tamileista erillisenä etnisenä ryhmänä . Tämä Larakallan luokittelu ja erottaminen tamileista on kiistetty useissa lähteissä [5] [7] [8] .

Itärannikko

Muslimit hallitsevat maan itäisissä provinsseissa. Larakalla asettui itärannikolle portugalilaisten vainon aikana [2] . Maurit työskentelevät pääasiassa maataloudessa , kalastuksessa ja kaupassa . Larakallien perintö tapahtuu naislinjan kautta, kuten Lounais-Intian Keralan osavaltiossa , kun he käyttävät islamilaista oikeusjärjestelmää [9] .

Länsirannikko

Suurin osa länsirannikon maureista työskentelee kaupassa ja julkishallinnossa, ja he asuvat läntisten ja luoteisten provinssien suurimmissa kaupungeissa. Länsirannikolla perintö suvussa kulkee mieslinjan kautta. Kuten Keskiprovinsseissa, länsirannikon vastasyntyneiden maurien sukunimi on heidän isänsä nimi, joka on samanlainen kuin arabien perinne .

Malays

Sri Lankan malaijat ovat kotoisin Kaakkois-Aasiasta , ja nykyään heitä on noin 50 000 ihmistä eli 2,5 % kaikista maan muslimeista. Heidän esi-isänsä tulivat saarelle, kun Sri Lanka ja Indonesia olivat Hollannin siirtokuntia. Suurin osa malaijilaisista uudisasukkaista oli sotilaita, jotka Alankomaiden siirtomaahallinto toi Sri Lankaan ja asettui sitten saarelle. Jotkut uudisasukkaista olivat vankeja sekä Indonesian aatelisten perheiden edustajia, jotka karkotettiin Ceyloniin eivätkä poistuneet saarelta myöhemmin. Malaijilaisen identiteetin perusta on malaijilainen kieli , jossa on lukuisia lainauksia sinhala- ja tamilikielistä . Kuten maurit, useimmat malaijat ovat sunnismin shafi'i-madhhabin kannattajia .

Muut Intian muslimit

Intialaista alkuperää olevat muslimit ovat siirtolaisten jälkeläisiä, jotka saapuivat saarelle etsimään parempaa elämää siirtomaakaudella. Jotkut heistä tulivat Portugalin herruuden aikana, toiset tulivat Britannian hallituskauden eri aikoina. Suurin osa heistä on kotoisin Tamil Nadun ja Keralan osavaltioista , ja toisin kuin Larakalla, he ovat etnisesti sukua Etelä-Intian ihmisille . Heidän kokonaismääränsä on arviolta 30 000 ihmistä. Suurin osa intialaisista uudisasukkaista tunnusti hanafi-madhhabin sunnismia, kun taas Pohjois- ja Länsi-Intiasta oli pieni määrä shiiasiirtolaisia .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 Department of Census and Statistics, The Census of Population and Housing of Sri Lanka-2011 Arkistoitu 24. joulukuuta 2018 Wayback Machinessa
  2. 1 2 Ministeri Hakeem pyytää anteeksi Maha Sanghalta ja JHU:lta Arkistoitu 24. toukokuuta 2013 Wayback Machinessa
  3. Idän "vapautuminen" lisää muslimiyhteisön huolia sen roolista uudessa asiainjärjestelmässä. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2009.
  4. Wahhabien hyökkäys Sri Lankaan - Colombo Telegraph . Haettu 3. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. toukokuuta 2019.
  5. 1 2 Mohan, Vasundhara. Sri Lankan muslimien identiteettikriisi  (uuspr.) . - Delhi: Mittal Publications, 1987. - P. 9-14.27-30.67-74.113-118.
  6. Ross Brann, "Maurit?" . Haettu 18. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2013.
  7. 1 2 Analyysi: Tamilien ja muslimien välinen jako . BBC News World Edition. Haettu 6. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2014.
  8. Zemzem, Akbar. Marhoom Wappichi Marikarin elämä ja ajat (vihkonen)  (englanniksi) . - Colombo, 1970.
  9. Kmaraikayar . Haettu 2. heinäkuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2012.