Musiikin kaanon on moniääninen muoto, jossa melodia muodostaa vastapisteen itsensä kanssa. Pääasiallista teknistä ja sävellystä kaanonin taustalla olevaa tekniikkaa kutsutaan (kanoniseksi) jäljitelmäksi [1] .
Kanonit ovat yleensä kaksi-, kolmi- tai neliosaisia, vaikka äänten määrä on teoriassa rajoittamaton. Melodiaa, joka soi aivan kaanonin alusta, kutsutaan propostaksi ja myöhemmin tulevia ääniä risposteiksi (joskus voit löytää latinankieliset nimitykset dux - "johtaja" ja comes - "kumppani"). Samanaikaisesti satelliittien on joko täsmälleen vastattava melodian johtoasemaa (yksinkertainen kaanoni) tai ne on hankittava siitä joidenkin alla annettujen sääntöjen mukaisesti. Tunnetuimmat esimerkit kaanoneista (esimerkiksi "Frère Jacques" - " veli Jacob ") ovat yksinkertaisia.
Sana kaanon tulee muusta kreikasta. κανών — sääntö, normi [2] . Sanaa "kaanon", jolla on monia muita merkityksiä, alettiin käyttää musiikillisen muodon kuvaamiseen vasta 1500-luvulla . Varhaisimmat tunnetut englantilaiset kaanonit ovat peräisin 1300-luvulta . Oppikirjaesimerkki varhaisesta kaanonista on näytelmä, jonka alkusana on " Sumer is icumen in " (ns. " Kesäkaanon "). Kanoneja kirjoitettiin aktiivisesti Ars nova -aikakaudella Italiassa ja Ranskassa, erityisesti caccia- ja shas- genreissä . Kuuluisa varhainen esimerkki kaanonin kaanonista on Guillaume de Machaux'n chanson "Minun loppu on minun alkuni" . Ranskalais-flaamilaisen koulukunnan (1430-1550) polyfonisessa musiikissa kaanonia kehitettiin edelleen, ja roomalaisen koulukunnan säveltäjät määrittelivät nyt vihdoin tunnetut säännöt kaanonien säveltämiselle. Tällä hetkellä kaanonin muoto saavutti korkeimman kehityksensä. Paljon huomiota ovat kiinnittäneet kaanoniin Josquin Despres , Johannes Ockeghem (jolle on tunnustettu 36-ääninen kaanoni Deo gratias ), Pierre de la Rue , Palestrina ja muut. Myöhemmin kaanonia alettiin käsitellä yhä harvemmin (joitakin merkittäviä poikkeuksia lukuun ottamatta, kuten J. S. Bachin teoksissa "Goldbergin muunnelmia", joissa joka 3. muunnelma on kaanoni, " Musiikaalinen tarjonta ", jossa on monipuolisimmat kaanonityypit näytetään). Kanoneja ovat kirjoittaneet myös muut barokkimuusikot ( Pachelbel , Telemann , Zelenka ). W. A. Mozart jätti useita humoristisia kaanoneja . 1900 - luvulla kiinnostus kaanonia kohtaan heräsi: Anton Webern kirjoitti 5 kaanonia latinalaisissa teksteissä (op.16) dodekafonian tekniikalla . Esimerkkejä kanoneista jättivät myös Arnold Schoenberg , Luigi Dallapikkola (melkein jokaisessa teoksessaan), Paul Hindemith , György Ligeti , Luigi Nono ja monet muut.
Ennen fuugan erottamista omaksi musiikilliseksi muodoksi kaanoneja (1600-1700-luvuille asti) [2] , kuten muitakin jäljittelevä-polyfonisia teoksia, kutsuttiin usein fuugoiksi, ja tiukka jäljitelmä, joka tunnetaan nykyään kaanonina, luokiteltiin nimellä fuga ligata , joka tarkoittaa "yhdistettyä fuugaa" [3] [4] [5] .
Kanonit luokitellaan eri parametrien mukaan: äänien lukumäärä, propostan ja rispostan ensimmäisten sävelten välinen aika, äänten kierto- tai paluuliikkeen olemassaolo, äänien esittelyjen aikaero, intervallien toiston tarkkuus proposta risposta ja rispostan tempo.
Yksinkertaisessa kaanonissa satelliittimelodiat toistavat täsmälleen päämelodian ensimmäisessä äänessä, ehkä oktaavin päääänen ylä- tai alapuolella. Esimerkki tällaisesta kaanonista on Frère Jacques .
Jos risposta ei ala samasta sävelestä kuin proposta, niin kaanonia kutsutaan intervalliksi. Samanaikaisesti rispostan sävelmän ei enää tarvitse olla täsmälleen sama kuin proposta: päämelodian kahden sävelen välit voidaan korvata samalla nimellä (esim. duuri sekunti molliksi). Jos melodiat kaikissa äänissä ovat samat, kaanonia kutsutaan tarkaksi , jos ei, niin diatoniseksi .
Risposta ei välttämättä ole sama kuin proposta, vaan se voi olla sen kontrapunktaalinen johdannainen.
Canon liikkeessä"Käänteisessä" kaanonissa kaikki proposta-välit rispostissa otetaan vastakkaiseen suuntaan, esimerkiksi viidesosa ylös vastaa viidesosaa alas ja päinvastoin. Jos samaan aikaan sävelten väliset etäisyydet säilyvät tarkasti, niin tällaista kaanonia kutsutaan peilikanoniksi .
Rakokhodny canonRisposteissa voidaan käyttää paluuliikettä eli rakhod , kun päämelodia nauhoitetaan lopusta alkuun. Kanoneja, jotka ovat samanaikaisesti ylösalaisin ja paluuliikkeessä, kutsutaan joskus kaanoneiksi: sitä voidaan soittaa, jos pöytä asetetaan kahden muusikon väliin ja kaanonin päämelodian nuotit asetetaan (kukin lukee melodian omaan suuntaansa).
Mensuraali- tai suhteellisessa kaanonissa risposta on ajassa pidennetty tai tiivistetty proposta (eli soitetaan eri tempolla). Esimerkiksi risposta-melodia voidaan soittaa kaksi kertaa hitaammin kuin proposta (canon per augmentationem ) tai kaksi kertaa nopeammin (canon per diminutionem ). Teknisesti mensuraaliset kaanonit ovat vaikeimpia kirjoittaa. Tällaisia kaanoneja kirjoitettiin runsaasti renessanssin aikana , erityisesti 1400-luvun lopulla ja 1500 -luvun alussa ; Okeghem kirjoitti kokonaisen messun ( Missa prolationum , " Prolation Mass "), jonka jokainen osa on kuukautiskaanoni.
Endless ( canon perpetuus ) on kaanoni, jossa sen alku ilmestyy tietyllä hetkellä propostiin, jonka jälkeen se toistuu, minkä seurauksena sitä voidaan soittaa mielivaltaisen pitkään. Samanaikaisesti lopussa oleva melodia voi osoittautua samassa sävelessä , jossa se alkoi, tai moduloida toiseen säveleen (spiraalikanoni, per tonos ) - tässä tapauksessa kaanonin uusi kierros alkaa jo uusi avain. Äärettömän kaanonin historiallisilla ja paikallisilla lajikkeilla oli alkuperäiset nimet, esimerkiksi yritys ( latinaksi rota ; tunnetuin esimerkki on Sumer is icumen in ), pyöreä ( englanniksi round ), saalis ( englanniksi catch ).
Jos kaanonissa on samanaikaisesti kaksi (tai kolme) itsenäistä teemaa, joista jokaisessa on satelliitteja, tällaista kaanonia kutsutaan kaksoiskappaleeksi (vastaavasti kolmiosaiseksi).
Säveltäjät eivät aina kirjoittaneet tarkasti kaikkia kaanonin ääniä. Joskus yksi ääni nauhoitettiin muistiinpanojen kanssa, joiden avulla voidaan yksilöllisesti palauttaa koko kaanon – tällaista tallennetta kutsutaan suljetuksi . Jos vain kaanonin päämelodia kirjoitetaan ilmoittamatta rispostin sisääntulopaikkoja ja -välejä, kaanonia kutsutaan arvoitukselliseksi .
Pachelbelin kaanoni D-duurissa | |
Moderni tulkinta kaanonista , hieman erilainen kuin alkuperäinen | |
Toisto-ohje |
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|