Kenassa Feodosiassa

Feodosian karaitekenasse  on yksi maailman vanhimmista karaitekenasseista , joka on nyt tuhottu.

Ensimmäinen kahdesta tunnetusta karaite-kenassesta Feodosiyassa , Karaite Slobodassa, rakennettiin vuonna 850 tai 909 (eri lähteiden mukaan). Nyt rakennuksesta on jäljellä vain perustus. Säilönnyt tabletti ajoittaa kenesan rakentamisen vuoteen 5052 (maailman luomisesta).

Toinen kenassa rakennettiin vuonna 1292 , mutta sen rakennus ei myöskään säilynyt – se tuhoutui toisen maailmansodan aikana . Feodosiasta kotoisin olevan B. Ya. Kokkenain mukaan käsikirjoituksia säilytettiin tässä kenassessa 1200-luvulta lähtien. E. I. Lebedevan mukaan rakennus on rakennettu XIV-luvulla.

Vuonna 1912 A. M. Gelelovichin perinnöstä myönnettiin 1000 kultaruplaa kenesan ylläpitoon.

Kuvaus kenassasta

Vanhojen ihmisten muistoon on säilynyt kuvaus rakennuksen rakenteesta ja sisäisestä sisällöstä. Sisään rakennukseen piti mennä pienestä portista, sitten viinirypäleiden peittämästä pihasta ja lasitetusta verannasta. Verannalle seiniä pitkin asennettiin kivipenkit, joiden alla oli laatikoita kenkien säilytystä varten. Kaikki tunsivat hänen markkinarakonsa, siinä olivat hänen huopatossut, jotka piti laittaa jalkaan rakennukseen tullessa. Verannan päässä oli ovi, joka johti kenassa-halliin.

Kenassan sisäänkäynti oli pohjoisesta ja alttari etelästä, koska karaiitit rukoilevat kääntyen Jerusalemia kohti. Katto ja seinät oli koristeltu viisi- ja kuusisakaraisilla tähdillä, erilaisilla geometrisilla hahmoilla ja sanonnalla Mooseksen Pentateukista. Lattiassa oli kokolattiamatto. Rakennuksen takaosan yläpuolella oli parveke, jota kannatti kaksi pylvästä, joita yhdistää kaiverrettu puinen kaari. Parveke oli verhoiltu helmiäisellä ja ylhäältä kaiverrettu.

Gekhalin (alttarin) eteen asennettiin kolme puhujatuolia (karailaisen papin saarnatuolit) . Vasemman puhujan takana ghazzan suoritti hääseremonian, palveli kuolleiden muistotilaisuutta ja rukoili eri tarpeiden puolesta. Oikealle puhujapöydälle asetettiin Pyhän Raamatun kääröt, joita yleensä säilytettiin pienessä huoneessa alttarin takana. Tärkein oli keskuspuhuja , jonka edessä pappi piti päivittäisiä jumalanpalveluksia ja ratkaisi myös perheongelmia: karaiitien keskuudessa ghazzania pidettiin eräänlaisena välimiehenä, ja gahamia ja henkistä lautakuntaa pidettiin korkeimpana oikeutena . .

Kenassan palvelijat

• Tovia Simovich Levi-Babovich  - Gazzan 1897 - 1911
• Aharon Iljitš Katyk toimi vanhempi gazzanina ja opettajana vuosina 1912-1916
• Ilja Jakovlevich Neiman toimi vanhempi gazzanina 1920-1922
• Boris Markovich Taymaz - gabbay (1917)

Muistiinpanot

1. ↑ Tämä kohde sijaitsee Krimin niemimaan alueella , josta suurin osa on aluekiistan kohteena kiistanalaista aluetta hallitsevan Venäjän ja Ukrainan välillä , jonka rajojen sisällä useimmat YK:n jäsenvaltiot tunnustavat kiistanalaisen alueen. Venäjän liittovaltiorakenteen mukaan Venäjän federaation alamaat sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin tasavallassa ja liittovaltion kannalta merkittävässä Sevastopolissa . Ukrainan hallinnollisen jaon mukaan Ukrainan alueet sijaitsevat kiistanalaisen Krimin alueella - Krimin autonomisessa tasavallassa ja kaupungissa, jolla on erityisasema Sevastopol .

Kirjallisuus

• Shaitan I. A. Karaimien kenojen kohtalosta Krimillä. // Pikkuporvarillinen sanomalehti. - 1994. - Nro 22, 26. maaliskuuta. - s. 8
• V. I. Kefeli, E. I. Lebedeva. Karaiitit - Krimin muinaiset ihmiset - Simferopol, 2003, 136 sivua. ISBN 966-7348-02-4
• Kenassa in Theodosia (Krim) // Albumi "Complex of Karaite kenassas in Eupatoria and other kenassas around the world"/ toim. kirjoittanut Victor Mireyev - Simferopol, 2006 - C. 36