Näky | |
Dogwood | |
---|---|
| |
41°47′04″ s. sh. 82°30′17″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Sijainti | Xinjiangin Uygurin autonominen alue |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kizilin luolat _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ - "Tuhat punaista taloa") - kallioihin kaiverrettu buddhalaisten luolien kompleksi , joka sijaitsee lähellä Kizilin kaupunkia Bai Countyssa , Xinjiangin Uygurin autonomisella alueella Kiinassa . Sijaitsee Muzart- joen pohjoisrannalla 65 km (75 km maanteitse) Kuchasta länteen [ 2] [3] . Tämä alue oli Suuren Silkkitien [4] kaupallinen keskus . Kizil-luolia pidetään Kiinan ensimmäisenä suurena buddhalaisena luolakompleksina [4] , joka syntyi 3. ja 8. vuosisatojen välillä.
Kyzylin luolakompleksi on suurin muinaisista buddhalaisista luolista, jotka liittyvät muinaiseen Kuchan tocharialaiseen valtakuntaan , sekä Xinjiangin suurin luolakompleksi. Samanlaisia luolakomplekseja Kuchan alueella ovat Kumturan luolat ja Simsim-luolat.
Kizilissä on 236 luolatemppeliä, jotka on kaiverrettu kallioon idästä länteen 2 km:n matkalla [2] . Näistä 135 on vielä suhteellisen ehjä [11] . Varhaisimmat luolat on ajoitettu noin 300 vuodelle, osittain radiohiilidatauksen perusteella [12] . Useimmat tutkijat uskovat, että luolat hylättiin todennäköisesti joskus 800-luvun alussa, kun Tangin valtakunnan vaikutus saavutti alueen [13] . Kizilistä on löydetty tokarialaisilla kielillä kirjoitettuja asiakirjoja , ja joissakin luolissa on tokarialaisia kirjoituksia, joissa luetellaan useiden hallitsijoiden nimet.
Monissa luolissa on keskeinen pilari, joka toimii stupana , jonka ympärillä pyhiinvaeltajat voivat kävellä. Pylvään edessä on suuri holvikammio ja sen takana pienempi takakammio, jonka sivuilla on kaksi tunnelikäytävää, jotka yhdistävät nämä tilat. Etukammiossa kolmiulotteinen kuva Buddhasta sijoitettiin suureen kapeaan, joka toimi sisätilojen keskipisteenä, mutta yksikään näistä veistoista ei säilynyt Kizilissä [14] . Takakammiossa voi olla parinirvana-kohtaus freskon tai suuren veistoksen muodossa tai joissain tapauksissa molempien yhdistelmä.
On olemassa kolmen muun tyyppisiä luolia: neliönmuotoiset luolat, luolat suurilla kuvilla ja luostarisolut (kuti). Noin kaksi kolmasosaa luolista on kuteja, jotka ovat munkkien asuin- ja varastotiloja, eikä niissä ole maalauksia.
Vuonna 1906 saksalainen Albert von Lecoqin ja Albert Grunwedelin retkikunta tutki Kizilin luolia. Vaikka Grünwedel oli ensisijaisesti kiinnostunut seinämaalausten kopioimisesta, von Lecoq päätti poistaa monet niistä. Suurin osa talteenotetuista fragmenteista on nyt Aasian taiteen museossa (entinen Intian taiteen museo) Dahlemissa Berliinissä [15] . Muut tutkijat poistivat myös seinämaalausten fragmentteja, ja nyt niitä löytyy Venäjän, Japanin, Korean ja Yhdysvaltojen museoista. Vaikka tämä muistomerkki vaurioitui ja ryöstettiin, seinämaalauksia on säilynyt noin 5 000 neliömetriä [16] . Nämä seinämaalaukset kuvaavat pääasiassa Jataka- , Avadana- ja Buddha-legendoja, ja ne ovat taiteellisia esityksiä Hinayanan Sarvastivada- koulun [2] perinteessä .
Kuchasta löydetyn tekstin mukaan joidenkin luolien maalaukset tilasi tokarialainen kuningas nimeltä Mendr korkea-arvoisen munkin Anandavarmanin neuvosta. Kuningas määräsi intialaisen taidemaalari Naravahanadattan ja syyrialaisen taidemaalari Priyaratnan yhdessä oppilaidensa kanssa maalaamaan luolat [2] . Naapurit khotanilaiset kuninkaat Vijayavardhana ja Murlimin auttoivat myös toisen luolan maalaamisessa lähettäen sinne taiteilijoita.
Kizilin seinämaalausten merkittävä piirre on sinisten pigmenttien laaja käyttö, mukaan lukien Afganistanista peräisin olevasta lapis lazulista saatu arvokas ultramariinipigmentti . Ernst Waldschmidtin alueen taiteen luokituksessa on kolme eri ajanjaksoa [2] : ensimmäisen vaiheen seinämaalauksille on ominaista punertavien pigmenttien käyttö, kun taas toisen vaiheen seinämaalauksissa käytettiin sinertäviä pigmenttejä runsaus [13] . Aikaisemmat seinämaalaukset heijastavat enemmän kreikkalais-intialaisia tai gandharilaisia vaikutteita, kun taas myöhemmissä on iranilaisia ( sasanilaisia ) vaikutteita [12] . Myöhemmissä luolissa on vähemmän legendoja ja/tai jataikoja, ja ne korvataan toistuvilla piirroksilla lukuisista pienistä buddhoista (ns. tuhat buddha-motiivi) tai istuvista Buddhoista, joissa on haloja [2] . Kahden ensimmäisen vaiheen maalaukset eivät sisällä kiinalaisia elementtejä. Viimeinen vaihe, turkkilais-kiinalainen kausi, on selkein Turfanin alueella , mutta Kizilissä on vain kaksi luolaa, joissa Kiinan Tang-dynastian vaikutus on havaittavissa.
Toinen Kizil-luolaille tyypillinen piirre on jako timantinmuotoisiin lohkoihin monien luolien pääkammion holvikatotissa. Näissä vinoneliön muotoisissa hahmoissa on kuvattu buddhalaisia kohtauksia useissa kerroksissa päällekkäin näyttämään kohtausten kerronnalliset sekvenssit [2] .
Tokarilaisia lahjoittajalukuja
Maalauksia timantinmuotoisissa lohkoissa, jotka ovat ominaisia Kizilin luolille
Fragmentteja maalauksesta
Mahakashyapan johtaja
Prinsessa Chandraprabhin tanssi, luola 83
Jumalatar ja taivaallinen muusikko
Kilpikonnakuningas Jataka Talesista , Eremitaašista
Hippokampuksen luola , kattoyksityiskohta
Ihmisiä Buddhan ympärillä, luola 84
Akolyytti, luola 84
Fragmentti muusikosta, luola 76
Ulkomaalainen Keski-Aasiasta palvomassa Maitreyaa , luola 188
Kaksipäinen Jivajivaka-lintu sinivihreällä tyylillä. Kizilin luola 38
Luola 38, kuun symboli
Munkit ja lahjoittajat, luola 199
Freskot prinssien kanssa, luola 199
Lahjoittaja (oikealla) uhraamassa Buddhaa, luola 110
Sasanian-tyyliset medaljongit luolassa 60 , Kizil Caves
Kauppias tekee omistautumisen Buddhalle, luola 38 [18]
Kizilskajan luola 38, katto
Dragon King Mabi pelastaa kauppiaita, luola 14, Kizilin luolat
Jumaluus norsulla, luola 14
Kaksipäinen lohikäärmeen vangitsevia kauppiaita, luola 17
Sub johtaa 500 kauppiasta, Kizilin luola 17
Yksi miekkamiehistä kaftaanissa oikealla käänteellä
Mies turbaanissa pääkellin sivuseinästä
Sub johtaa kauppiaan luo kamelin kanssa
Buddha ja palvelijat
Kuningas Ajatasaru, hänen kuningattarensa ja hänen ministerinsä Varshakara, Kizil, Maya-luola (luola 224)
Buddha tuhannen emanaatioineen
Sisäänkäynnin seinä, Buddhan saarna
Bodhisattva markkinaraon yläpuolella
Luola 123, kupolin yksityiskohta
Luola 123, kupolin yksityiskohta
Munkit ja lahjoittajat, luola 186
Luola 186, ryhmä
Luola 186
Munkit ja uskovat, luola 184
Uskovat, luola 184