Krumbacher, Carl

Karl Krumbacher
Saksan kieli  Karl Krumbacher

Karl Krumbacher
Syntymäaika 23. syyskuuta 1856( 1856-09-23 )
Syntymäpaikka Kurnach Baijerissa
Kuolinpäivämäärä 12. joulukuuta 1909 (53-vuotias)( 12.12.1909 )
Kuoleman paikka München
Maa
Tieteellinen ala filologia
Työpaikka
Alma mater
Palkinnot ja palkinnot
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Karl Krumbacher ( saksalainen  Karl Krumbacher ; 23. syyskuuta 1856 , Kyurnach , lähellä Kempteniä Baijerissa  - 12. joulukuuta 1909 , München ) - erinomainen saksalainen filologi ja bysanttilainen historioitsija .

Elämäkerta ja tieteellinen toiminta

Krumbacher kävi koulua Kempten Gymnasiumissa. Vuosina 1876-1879 hän opiskeli klassista filologiaa ja indogermaanisia (eli indoeurooppalaisia) kieliä Münchenin ja Leipzigin yliopistoissa . Vuodesta 1879 vuoteen 1891 hän työskenteli opettajana Münchenissä. Vuonna 1883 Krumbacher puolusti väitöskirjaansa ja sai tohtorin arvon, ja vuonna 1885 hän sai korkeimman tieteellisen habilitoidun tohtorin arvonimen ( doctor habilitatus) keskiaikaisessa ja nykykreikkalaisessa filologiassa. Vuosina 1892-1909 Krumbacher toimi professorina keskiaikaisen ja nykykreikan kielen ja kirjallisuuden professorina Münchenin yliopistossa . Vuonna 1892 Münchenin yliopistoon perustettiin Privatdozent Krumbacherin ponnistelujen ansiosta ja alun perin hänelle bysantin tutkimuksen residenssi. Tämän osaston seminaari alkoi täydentää Bysantin tutkijoiden rivejä uusilla tiedemiehillä. Ja vuodesta 1896 lähtien hänestä tuli professori ensimmäistä kertaa maailmassa ja se oli hänelle Münchenin yliopiston Bysantin tutkimuksen laitoksella. Vuonna 1890 hänet valittiin Münchenin akatemian apujäseneksi .

Bysantin tutkimuksen seminaarista (1892) , jonka Krumbacher perusti Münchenissä , ja sen jälkeen keskiaikaisen ja modernin kreikkalaisen filologian osastosta ja instituutista (Seminär, Institut für Mittel und Neugriechische Philologie) tuli bysantin tutkimuksen keskus Saksassa . Täällä Krumbacher loi saksalaisen akateemisen bysantin tutkimuksen koulukunnan, jossa oli pääasiassa filologisia kirjallisia ja lähdetutkimuksia sekä dokumentaarisia poliittisia ja oikeudellisia ennakkoluuloja. Saksalaisen filologian yhteys teologiaan vaikutti erityistutkimuksen kehittämiseen bysanttilaisesta ja erityisesti varhaiskristillisestä kirjallisuudesta .

Krumbacherin opiskelijoista erottuvat filologi ja bysanttilainen historioitsija August Heisenberg , joka seurasi hänen oppituoliaan Münchenissä, sekä Paul Maas .

Tieteelliset artikkelit

Krumbacherin tärkein teos on "Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches, (527-1453)" ("Bysantin kirjallisuuden historia Justinianuksesta Itä-Rooman valtakunnan kukistumiseen", München. 1891 , 2. painos 1897 , uusintapainos . toim. New York, 1958). Kuuluisa "Bysantin kirjallisuuden historia" sisältää suuren määrän faktamateriaalia. Tämä on ensimmäinen systemaattinen ja yksityiskohtainen katsaus bysanttilaisiin lähteisiin ja kirjallisuuteen (mukaan lukien oikeus-, lääketieteellinen ja luonnontieteellinen tutkielma, runolliset teokset ja muistomerkit kansankielellä, 2. painos, jota täydennetään A. Erhardin teologisella osalla ja G:n historiallisella esseellä . Geltzer) ja on edelleen Bysantin tutkimuksen oppikirja ja hakuopas.

Lisäksi Krumbacherista tuli kreikkalaisten tekstien kustantaja ja hän aloitti useita suuria julkaisuprojekteja (mukaan lukien kreikkalaisten esitysten korpus jne.) sekä kreikan kielen historiaa, bysanttilaista runoutta, hymnografiaa käsittelevien teosten kirjoittaja . ja erikoismonografioiden kirjoittaja yksittäisistä bysanttilaisista kirjailijoista ( Roman Sladkopevetsista , Mikhail Glikistä jne.).

Krumbacherin teoksia Bysantin historiasta ja bysanttilaisesta kirjallisuudesta on julkaistu ensimmäisessä bysanttilaisessa lehdessä " Byzantinische Zeitschrift " (Leipzig, 1892 jj.) ja hänen perustamassaan monografisessa sarjassa "Byzantinische Archiv" (Leipzig, 1898 jj.). Krumbacher teki eri aikoina useita matkoja entisen Bysantin valtakunnan maiden halki ( Attika , monet Egeanmeren saaret , Vähä- Aasian länsirannikko , Konstantinopoli , erityisesti Patmoksen saari ). Hänen havainnot ja vaikutelmat matkustavasta tiedemiehestä muodostivat perustan kirjalle "Griechische Reise" ("Kreikan matkat." Berliini, 1886 ). Tärkeä rooli modernin kreikkalaisen filologian ja kreikkalaisen kulttuurin kehityksessä oli myös Krumbacherin teoksella "Das Problem der neu-griechischen Schfiftsprache" ("Nykyaikaisen kreikan kirjoitetun kielen ongelma." München, 1902 ), jossa hän puolusti mahdollisuus modernin kreikan kielen itsenäiseen kehitykseen, jota ei pitäisi alistaa kafarevusaan perustuvalle "puhdistukselle" . Bibliografinen tiivistelmä Krumbacherin teoksista julkaistiin Byzantinische Zeitschriftissä (1910. Bd. 19. S. 700-708).

Krumbacherin teoksilla oli suuri merkitys Bysantin opinnäytetyön kehittymiselle yleensä ja ne vaikuttivat ajatusten kasvuun Bysantista erityisenä sivilisaationa. Teoksissaan hän vastusti 1800-luvun perinteisiä ajatuksia Bysantin pysähtyneisyydestä ( E. Gibbon ym.) ja Bysantin kirjallisuudesta jäljittelevänä, vailla itsenäistä merkitystä ja arvokasta vain siksi, että se säilyttää muinaisia ​​elementtejä. Krumbacher osoitti Bysantin kirjallisen perinnön tärkeyden, havaitsi aikansa tunnelmaa ilmaisevien bysanttilaisten kirjailijoiden itsenäisen historiallisen merkityksen.

Krumbacher puhui venäjää hyvin ja tunsi muut slaavilaiset kielet , ja siksi hän otti aina huomioon venäläiset ja slaavilaiset teokset. Krumbacher teki myös paljon edistääkseen venäläistä bysanttilaista opiskelua. Vuonna 1894 hänet hyväksyttiin Pietarin keisarillisen tiedeakatemian ulkomaan kirjeenvaihtajajäseneksi . Osa Krumbacherin teoksesta "Bysantin kirjallisuuden historia Justinianuksesta Itä-Rooman valtakunnan kukistumiseen, (527-1453)" julkaistiin venäjäksi (Krumbacher K. "Bysantin historioitsijat ja kronikkaat". Pietari, 1913).

Siteitä Venäjään

P. V. Bezobrazovin mukaan Krumbacher inspiroitui V. G. Vasilevskin teoksista ryhtymään Venäjän kielen opiskeluun. Hän rakastui venäläiseen kirjallisuuteen ja alkoi ylläpitää ystävällisiä suhteita ja kirjeenvaihtoa venäläisten tiedemiesten ( F. I. Uspensky , A. A. Vasiliev , V. M. Istrin jne.) ja kirjailijoiden kanssa. Krumbacher matkusti ympäri Venäjää , vieraili Pietarissa vuonna 1894 .

Myöhemmin A. A. Vasiliev muisteli tämän: " Sitten tuli uutinen, että Krumbacher oli saapunut Pietariin. Keskustelimme kysymyksestä, kuinka tavata hänet, minne viedä hänet, millä kielellä puhua. On muistettava, että Vasilyevsky itse, vaikka hän luki vapaasti kaikilla Länsi-Euroopan kielillä, ei puhunut mitään niistä. Me nuoret bysanttilaiset emme myöskään puhuneet vieraita kieliä kunnolla tuolloin. Tietenkin Regelille, Baron Rosenille ja Kunikille saksa oli heidän äidinkielenään. Ja sitten saapui Krumbacher, nuori, ystävällinen, yksinkertainen ja kaikkien yllätykseksi ja ihailuksi puhui heti venäjää. Kävi ilmi, että Münchenissä muodostui ryhmä ihmisiä, jotka lähtivät opettelemaan venäjän kieltä, ja Krumbacher kuului siihen. Oli mielenkiintoista seurata häntä, kun varsinkin alussa paroni Rosen tai Regel puhui hänelle saksaksi. Hän vastasi heille itsepäisesti venäjäksi, niin että lopulta kaikki puhuivat venäjää. <...> Seuraavana päivänä oli lounas Regelin kartanossa. Krumbacher hurmasi kaikki yksinkertaisuudellaan, kohteliaisuudellaan ja venäläisyydellä. <...> Kahden lehden, saksalaisen "Byzantinische Zeitschrift" ja venäläisen "Byzantine Vremennik", välille syntyi välittömästi ystävälliset suhteet. Ei ollut kysymys mistään kilpailusta: yksi lehti täydensi toista .

Vuonna 1908 Krumbacher kirjoitti pääartikkelin slaavilaisesta filologiasta ("Der Kulturwert des Slawischen und die slawische Philologie in Deutschland"), jossa hän puhui slaavien kulttuurisesta arvosta. Hän huomautti, että nykyajan tiedemiehen tulee osata ainakin yksi kieli germaanisista, romaanisista ja slaavilaisista haaroista, jotka levittävät eurooppalaista kulttuuria kaikkialla maailmassa. Slaavilaisista kielistä hän piti parempana venäjän kieltä ja erityisesti arvostettuja venäläisiä kirjailijoita - Pushkin, Gogol, Goncharov, Turgenev, Dostojevski, Tolstoi. Tunnustettuaan venäläisen kulttuurin merkityksen, Krumbacher kirjoitti: " Ainoa slaavilainen kieli, joka näyttää olevan määrätty ottamaan paikkansa nykyisten tärkeimpien kulttuurikielten joukossa, on venäjän kieli " (yhdessä saksan, ranskan ja englannin kanssa).

K. Krumbacherin teoksia

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat