Linnaeuksen Lapin retkikunta

Linnaeuksen Lapin retkikunta

Kartan pisteet merkitsevät paikkoja, joissa Linnaeuksen tiedetään vierailleen matkansa aikana (poikkeuksena Sursele, jossa hän aikoi käydä, mutta jonne hän ei päässyt ja kääntyi takaisin Luxeleen)
Maa  Ruotsi
alkamispäivämäärä 12. toukokuuta 1732
viimeinen käyttöpäivä 10. lokakuuta 1732
Valvoja Carl Linnaeus
Yhdiste
Carl Linnaeus
Reitti
Uppsala  - Uumaja  - Luxele  - Uumaja  - Luulaja - Norjan  rannikko  - Luulaja  - Tornio  - Wittangi  - Kemi  - Turku  - Ahvenanmaa  - Uppsala
Löytöjä
  • Tutkimusmatkan tulosten mukaan kuvattiin suuri määrä tieteelle uusia kasveja;
  • Linnaeus jätti ainutlaatuista etnografista tietoa saamelaisista .

Linnaeuksen Lapin retkikunta  on suuren ruotsalaisen luonnontieteilijän Carl Linnaeuksen (1707-1778) matka, jonka hän teki yksin vuonna 1732 . Viisi kuukautta, 12. toukokuuta - 10. lokakuuta 1732, Linné matkusti (enimmäkseen jalan) Ruotsin ja Norjan Lapissa ja sitten Suomessa , yhteensä yli kaksituhatta kilometriä. Yleisesti ottaen hän liikkui myötäpäivään pitkin Pohjanlahden rannikkoa ja teki pitkiä matkoja syvälle Skandinavian niemimaalle Uumajan , Luulajan ja Tornion kaupungeista ; kerran hän onnistui ylittämään Skandinavian niemimaan ja saavuttamaan Norjanmeren rannikon . Matkoillaan Linnaeus tutki ja keräsi kasveja , eläimiä ja mineraaleja sekä keräsi monenlaista tietoa paikallisen väestön kulttuurista ja elämäntavoista, mukaan lukien Lapin alkuperäisasukkaat - saamelaiset (lappit) [1] . Syyskuun lopussa hän saapui Aboon (Turkuun) ja palasi Ahvenanmaan kautta Ruotsiin .

Tutkimusmatkan tuloksena kirjat Flora Lapponica (  latinasta  -  "Lapin kasvisto", 1732, koko painos - 1737), josta tuli maailman ensimmäinen kirja kasviston lajilajissa sen nykyisessä merkityksessä , ja Iter Lapponicum (  latinasta  -  "Lapin matka", ensimmäinen painos - 1811), Linnaeuksen matkamuistiinpanot, joilla on edelleen etnografista arvoa .

Valmistautuminen tutkimusmatkaan

Lappi oli tuolloin tieteelliseltä kannalta erittäin huonosti tutkittu alue. Tämän matkan idea kuului suurelta osin professori Olof Rudbek Jr.:lle (1660-1740), joka matkusti jo vuonna 1695 ympäri Lappia (tätä Rudbekin matkaa voidaan kutsua Ruotsin historian ensimmäiseksi tieteelliseksi tutkimusmatkaksi ) ja myöhemmin. kerättyjen pohjalta, mukaan lukien Lapissa materiaalit, kirjoitti ja kuvitti linnuista kirjan, jonka hän näytti Linnaeukselle [2] . Valitettavasti suurin osa Rudbeckin matkaltaan tuomista materiaaleista katosi Uppsalan yliopistossa vuonna 1702 syttyneessä tulipalossa.

Linnaeuksen suunnitelmissa matkustaa tälle alueelle oli löytää uusia kasveja, eläimiä ja mineraaleja. Lisäksi hän oli kiinnostunut saamelaisista , Lapin alkuperäiskansoista, heidän elämäntavoistaan ​​sekä vaatteiden ominaisuuksista. Huhtikuussa 1732 Linnaeus sai vihdoin taloudellisen tuen Uppsalan kuninkaalliselta tieteelliseltä seuralta ja alkoi valmistautua tutkimusmatkaan.

Expedition

Uppsala - Uumaja

Linnaeus lähti tutkimusmatkalle Uppsalasta 12. toukokuuta 1732. 11 päivän kuluttua hän saapui matkansa ensimmäiseen suurkaupunkiin, Uumajaan . Hän matkusti osittain jalan, osittain ratsain, ja hänellä oli mukanaan päiväkirja, käsikirjoitukset kasvitieteellisiä ja lintutieteellisiä aineistoja varten sekä paperiarkkeja herbaariota varten. Matkan varrella lähellä Gävlen kaupunkia hän löysi laajat pensaat suosikkikasvistaan, joka tuolloin tunnettiin nimellä Campanula serpyllifolia , hiipivä kellokukka, ja jota nykyään kutsuttiin Linnaea borealisiksi , pohjoisen Linnaeaksi (suku, johon tämä laji eristettiin, oli hollantilaisen kasvitieteilijän Jan Gronoviuksen nimeämä Carl Linnaeus ).

Tämän matkan aikana Linnaeus pysähtyi joskus tutkimaan yksittäisiä kukkivia kasveja sekä kiviä, hän oli kiinnostunut myös sammalista ja jäkäläistä (jälkimmäinen - poron pääruokana ).

Uumaja - Luxele - Uumaja

Uumajasta Linné siirtyi luoteeseen Luxelen kaupunkiin , joka sijaitsi noin 120 kilometriä rannikosta (Gävlestä Linnaeus liikkui enimmäkseen Pohjanlahden rannikkoa pitkin ). Tämä matka kesti häneltä viisi päivää. Lyckselessä hän yöpyi papin luona ja matkusti sitten kauemmas sisämaahan aikoen päästä Surseleen (yli sata kilometriä Lyckselestä luoteeseen), mutta joutui kääntymään takaisin paikkaan nimeltä Lycksmyran ("onnellinen suo"). Hän viipyi vielä muutaman päivän Lyukselissa keräämässä tietoa saamelaisten perinteistä ja palasi sitten kesäkuun alussa takaisin Uumajaan.

Uumaja - Luulaja - matka Norjaan - Luulaja

Uumajasta Linnaeus suuntasi edelleen pohjoiseen Pohjanlahden rannikkoa pitkin ; Skelleftean ja Piteån kautta hän saapui Luulajaan . Täällä hän onnistui hankkimaan naispuolisen saamelaisen päähineen .

Luulajasta hän matkusti Luulajan jokea pitkin luoteeseen, sisämaahan, niille alueille, joilla enimmäkseen asui vain saamelaisia. Saavuttuaan Jokmokkiin (160 kilometriä Luulajasta, täällä hän ylitti napapiirin ), Linnaeus ylitti Luleelvenin ja saavutti Kvikjokkiin (100 kilometriä Jokmokkista).

Skandinavian vuoret ( Hjölenin ylängöt ) voitettuaan hän saapui Norjan alueelle ja saavutti Norjanmeren rannikolle Folla -lahden alueelle (noin 120 kilometriä Kvikjokista). Täällä hän vieraili Sørfallin ja Rörstadin pienillä paikkakunnilla , minkä jälkeen hän palasi suunnilleen samaa reittiä Luulajaan.

Linnaeus kommunikoi tänä aikana paljon saamelaisten kanssa, päiväkirjassaan hän kuvaili heidän elämäntapaansa ja elämäntapaansa. Kerran, kun hän näytti saamelaiselle siistejä kasvipiirroksiaan, tämä mies yhtäkkiä huolestui, otti hatun pois, kumarsi ja alkoi mutisemaan jotain antaen vaikutelman ihmisestä, joka vain pyörtyisi. Syynä tähän tapaukseen oli se, että saamelaiset tunnistivat vihkon piirustukset saamelaisten tamburiinien maagisiin piirustuksiin ja Linneuksen osalta hän päätti olevansa shamaani.

Mitä tulee paikallisten kristittyjen lähetyssaarnaajien ja pakanaaamelaisten suhteeseen, Linnaeus kirjoitti päiväkirjaansa yhdestä menetelmästä saada shamaanitamburiinit ja epäjumalat saamelaisilta, mikä oli tyypillistä sen ajan moraalin arvioinnissa: jos saamelaiset kieltäytyivät näyttämästä piilopaikkaansa. jotain, he paljasivat hänen kätensä, avasivat sen suonelle - ja pitivät häntä tässä tilassa, verenvuotona, kunnes hän lupasi antaa kulttinsa esineet.

Luulaja - Tornio - Wittangi - Kemi - Uppsala

Luulajasta Linné kulki edelleen Pohjanlahden rannikkoa pitkin (tämä oli jo lahden pohjoisin osa). Torniosta (nykyisin se on Suomen alue) hän suuntasi Turneelven-jokea pitkin pohjoiseen (silloin luoteeseen) ja saavutti Wittangin kylään . Palattuaan Tornion seudulle Kalixin kaupungissa (se sijaitsee Luulajan ja Tornion puolivälissä) Linnaeus sai ohjeet metalleihin liittyvistä koetöistä .

Syyskuun puolivälissä hän lähti paluumatkalle. Kemin kautta hän saapui Pohjanlahden itärannikkoa pitkin Turkuun syyskuun lopussa ja sitten laivalla Ahvenanmaan kautta Grislehamniin [ . 10. lokakuuta 1732 Linnaeus palasi Uppsalaan . Matka kesti siis lähes viisi kuukautta, jona aikana Linnaeus kulki yli kaksituhatta kilometriä.

Tutkimusmatkan tulokset

Tuloksia luonnontieteestä

Linnaeus palasi suuren herbaariumin, mineraalinäytteiden sekä saamelaisvaatteiden ja saamelaiselämän esineiden kanssa. Matkan aikana hän havaitsi monia sellaisia ​​kasveja, joista hän ei ollut aiemmin nähnyt kirjallisuudessa tietoa - myöhemmässä kirjassa Flora Lapponica , tällaisia ​​kasveja oli noin sata (ja tämä huolimatta siitä, että Lappi on hyvin rajallinen alue biologinen monimuotoisuus , vaikka verrattaisiin sitä saman Ruotsin eteläisiin alueisiin).

Linnaeus toivoi, että hänen raporttinsa tutkimusmatkasta julkaistaisiin Acta Litteraria Sueciaessa ("Proceedings of the Uppsala Royal Scientific Society"). Näin ei kuitenkaan käynyt, ja ainoa teos, joka julkaistiin tässä painoksessa vuonna 1732, oli Florula Lapponica ("Lyhyen Lapin kasvisto"), joka on luettelo hänen tutkimusmatkansa aikana keräämistä kasveista. Florula Lapponica oli Linnaeuksen ensimmäinen painettu teos, jossa hän sovelsi 24 luokan kasvien sukupuolista luokittelujärjestelmää , joka perustui heteiden ja emien rakenteeseen [1] .

Merkittävän osan syksystä 1732 Linnaeus työsti Lapin kasveja kuvaavaa käsikirjoitusta ja jatkoi tämän käsikirjoituksen parissa seuraavana vuonna. Yhdessä lokakuussa 1733 päivätyssä kirjeessä, jossa Linnaeus luettelee parhaillaan työskentelevänsä ja antaa lyhyen kuvauksen kaikista teoksistaan, hän kirjoitti tulevasta Lapin kasvistoa käsittelevästä kirjastaan ​​seuraavasti: "Lapissa kasvavat yrtit ja puut on kuvattu, ja niin täydellisesti, että kaikki sienet ja sammalet ovat mukana, niiden terapeuttinen vaikutus ja lappilaisten käyttö on osoitettu , kuvaukset ja kuvaukset yli 100 harvinaisesta kasvista, joita ei ole lähes koskaan nähty tai joita ei ole vielä kuvattu, on annettu” [1] .

Linnaeus ei koskaan onnistunut julkaisemaan tätä käsikirjoitusta kotimaassaan. Keväällä 1735 hän lähti Hollantiin ja saman vuoden syksyllä hän alkoi jälleen valmistella sitä julkaisua varten (samanaikaisesti kirjojen Systema naturae , Bibliotheca Botanica , Genera plantarum , Critica Botanica ja Hortus Cliffortianus työskentelyn kanssa ), kun hän työskenteli Gartekampissa George Cliffordin herbaario- ja puutarhakasvien kuvauksen parissa [3] .

Flora Lapponica ("Lapponic Flora") julkaistiin Amsterdamissa vuonna 1737. Se on katsaus Lapin kasvistoon ja sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen 534 kasvi- ja sienilajista , joista noin sata kuvataan ensimmäistä kertaa. Kirjan alussa Linné antaa lukijapuheessaan lyhyesti tietoa Lapin tutkimuksen historiasta ja omasta matkastaan ​​vuonna 1732. Esipuhe kertoo Lapin hallinnollisesta jaosta, antaa tietoa luonnonpiirteistä, kasvien kasvupaikoista sekä tietoa täällä esiintyvien kasvien levinneisyydestä muilla alueilla [3] . Tästä kirjasta tuli ensimmäinen esimerkki sellaisesta modernin kasvitieteellisen kirjallisuuden genrestä kuin " flora ", kun taas kirjan rakentamisen perusperiaatteet ovat edelleen käytössä nykyaikaisissa "kasveissa".

Retkikunnan materiaaleja käytti Linnaeus myös Flora Svecicassa (  latinasta  "  ruotsalainen Flora", julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1745. Linnaeus kirjoitti (kolmannessa persoonassa) "ruotsalaisesta kasvistosta", että tämä teos "opettaa meille tarkalleen mitä tarkalleen ottaen" kasvaa maassamme ... Tämän osoittamiseksi Linnaeuksen täytyi käydä läpi useimmat valtakunnan maakunnat, kulkea tiettömän Lapin läpi ja kiivetä uskomattomilla vaikeuksilla kasvien metsästykseen" [5] .

Linnaeus etnografina

Päiväkirjamerkintöjä, joita Linnaeus piti koko tutkimusmatkan ajan - Iter Lapponicum (  latinasta  -  "Lapin matka", "Lapin kampanja") - ei julkaistu hänen elinaikanaan. Yhdessä muiden ns. Linnaeus-kokoelman muodostavien esineiden kanssa englantilainen luonnontieteilijä James Edward Smith (1759-1828) osti nämä levyt ja vei Iso-Britanniaan .  Päiväkirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1811 Smithin toimituksella englanniksi otsikolla  Lachesis Lapponica : A Tour in Lapland onnettomuudet  ihmisen kohtalossa .) Vuonna 1913 päiväkirja julkaistiin ensimmäisen kerran ruotsiksi sen käsikirjoituksessa olevalla otsikolla Iter Lapponicum ("Lapin matka"). Jotkut Linnaeuksen etnografiset havainnot saamelaisten (lappilaisten) elämästä ovat arvokkaita nykypäivään, sillä muutamien alueiden asukkaiden tuon aikakauden elämäntavasta ei ole juuri mitään muuta näyttöä. Tämä viittaa esimerkiksi metsäsaamelaisten elämään, josta Linnaeus kirjoitti päiväkirjassaan [6] .

Vuonna 1752 Linnaeus käytti havaintojaan saamelaisten elämästä latinankielisessä väitöskirjassaan Nutrix Noverca ("Sairaanhoitaja äitipuolisena"), jonka hänen valvonnassaan teki lääketieteen opiskelija Frederick Lindberg (työ oli Suomen opiskelijan esitys ja selitys). opettajan ehdottamat ideat). Väitöskirjassa todettiin, että äidin imettämistä tulisi edistää ja erityissairaanhoitajan palkkaamista tähän tarkoitukseen tulisi poistaa. Väitöskirjassa kerrottiin muun muassa Linnaeuksen havainnot saamelaislapsista Lapin tutkimusmatkan aikana: todettiin kuinka terveiksi he kasvavat luonnollisella ruokinnassa - toisin kuin "eurooppalaiset" lapset, joita ruokkivat hoitajat [7] [8] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Bobrov, 1970 , "Lapin matka ja viimeiset opiskelijavuodet", s. 33-46.
  2. ↑ Bruberg, 2006 , s. neljätoista.
  3. ↑ 1 2 Bobrov, 1970 , "Hollantilainen Linnaeuksen toiminnan aika - uudistusten aika", s. 47-81.
  4. ↑ Bruberg, 2006 , s. kolmekymmentä.
  5. ↑ Bobrov, 1970 , s. 122.
  6. ↑ Zorgdrager, 2008 .
  7. ↑ Koerner L. Linnaeus: Luonto ja kansa : [ eng. ] . - Harvard University Press, 2009. - P. 69-70. - 320p. — ISBN 0674039696 , 9780674039698.
  8. ↑ Tönz O. Imetys nykyaikana ja muinaisina aikoina: Faktat, ideat ja uskomukset // Imetyksen lyhyt- ja pitkäaikainen vaikutus lasten terveyteen : [ eng. ]  / B. Koletzko, KF Michaelsen, H. Olle (toim.). - Springer, 2006. - s. 12. - 448 s.

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä

Linkit