Latinalaiset liturgiset rituaalit

Latinalaiset liturgiset riitit  ovat kristinuskon liturgisia riittejä, jotka syntyivät ja joita perinteisesti käytettiin entisen Länsi-Rooman valtakunnan alueella 1000-luvulle saakka jakamattomassa kirkossa ja sen jälkeen katolisessa kirkossa . 1900-luvulta lähtien sitä on harjoitettu (yleensä muunnetussa muodossa) myös joidenkin ortodoksisten lainkäyttöalueiden yksittäisissä seurakunnissa ja luostareissa: Venäjän kirkossa ulkomailla ja Antiokian patriarkaatin arkkihiippakunnassa Yhdysvalloissa .

Terminologian selitys

Usein länsimaisten liturgisten rituaalien yhteydessä käytetyllä termillä "latinalainen riitti" on kaksi merkitystä:

• synonyymi termille "länsimaiset liturgiset rituaalit", joka korostaa lähes kaikille riiteille yhteistä historiallista palvontakieltä - latinaa.
• synonyymi roomalaiselle liturgiselle riitille .

Vallitseva länsimaisista liturgisista riiteistä, sekä uskovien lukumäärän että merkityksen osalta, on roomalainen (latinalainen) riitti - roomalaiskatolisen kirkon pääriitti. Loput länsimaisista riiteistä sijoittuvat joko alueelle tai luostarikuntaan.

Olemassa olevat riitit

• Ambrosian Rite  - Milanon arkkihiippakunta ja jotkut muut Pohjois- Italian ja Sveitsin hiippakunnat .
• Mosarabialainen riitti  - Toledon arkkipiippakunta Espanjassa ja monet muut espanjalaiset kaupungit .
• Rite of Braga  on Bragan arkkihiippakunta Pohjois- Portugalissa .
• Lyonin riitti  - uudistetussa muodossa Lyonissa , Ranskassa, ja yhdessä kaupungin temppeleistä - ennen uudistusta [1] .
• Zairin Rite - Keski-Afrikka.
• Ndzon-melen-riitti (tämän riitin harjoittaminen jatkuu tähän päivään asti Yaoundéssa , Kamerunin tasavallassa ).
• Amazonin riitti (tämän riitin käytäntö on muodostettu Vatikaanissa intialaisen kulttuurin elementtien viljelemisen periaatteen mukaisesti) [1]

Kadonneet riitit

• Aquileian riitti  - käytettiin Aquileian patriarkaatissa (Adrianmeren pohjoisosassa) 1. vuosituhannella.
• Beneventan-riittiä  käytettiin Beneventon Lombard - ruhtinaskunnan alueella ( Etelä-Italia ) 1. vuosituhannella.
• Gallikaanista riittiä  käytettiin Galliassa 1. vuosituhannella, sitä yritettiin palauttaa 1900-luvulla.
• Kelttiläinen riitti  - kelttiläisten kansojen harjoittama Britanniassa, Irlannissa ja Bretagnen 1. vuosituhannella.
• Glagolista riittiä  harjoitettiin 1900-luvun puoliväliin saakka Pohjois- Kroatiassa . Se oli ainutlaatuinen ilmiö – roomalainen messu tarjoiltiin vanhankirkkoslaaviksi ja liturgiset kirjat glagoliittisin kielellä . Ainoa länsiriitti, jonka pääkieli ei ollut latina.
• Englannissa  käytetty sarum-riitti . Sen jälkeen kun Englannin kirkko erotettiin katolisesta kirkosta, se toimi perustana anglikaanisen kirkon liturgialle .
• Afrikkalainen riitti  - Käytetään Pohjois-Afrikassa . Vähitellen katosi muslimihallittajien vainon seurauksena.

Lyonin, glagoliittisen ja sarumin riitit olivat itse asiassa roomalaisia, vaikkakin niillä oli useita omia piirteitään, kun taas muut riitit perustuivat omaan perinteeseensä.

Luostarirituaalit olivat pääsääntöisesti hyvin lähellä roomalaisia ​​ja niitä käytettiin vain järjestyksen sisällä. Tunnetuin niistä on dominikaanien keskuudessa vallitseva dominikaaninen riitti , joka kuitenkin käytännössä katosi 1900-luvun puolivälissä Vatikaani II :n uudistusten seurauksena ja on säilynyt vain yksittäisissä yhteisöissä ( St. Vincent Ferrerin veljeskunta). ja yksittäiset dominikaanit).

Katso myös

• Itämaiset liturgiset riitit

Muistiinpanot

1. ↑ Messes - Eglise Saint Georges (linkki ei saatavilla) . eglisesaintgeorges.com. Käyttöönottopäivä: 24. helmikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2016. (määrätön) 

Kirjallisuus

• " Riitti on liturginen . toletanus.ru _ Haettu: 13. tammikuuta 2019. (Venäjän kieli) ” // The Catholic Encyclopedia . toletanus.ru _ Haettu: 13.1.2019 (Venäjän kieli) . T.3. Ed. Fransiskaanit. M.: 2007