Libeskind, Daniel

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17.5.2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Libeskind, Daniel
Daniel Libeskind

Daniel Libeskind
Perustiedot
Maa
Syntymäaika 12. toukokuuta 1946( 12.5.1946 ) [1] [2] [3] […] (76-vuotias)
Syntymäpaikka Lodz , Puola
Teoksia ja saavutuksia
Opinnot
Arkkitehtoninen tyyli postmoderni arkkitehtuuri
Tärkeitä rakennuksia Felix Nussbaum -museo , Tanskan juutalaismuseo [d] ja CityLife [d]
Palkinnot James Parks Morton Interfaith Award [d] Buber-Rosenzweig-mitali [d] ( 2010 ) Fulbright ohjelma Goethe-mitali ( 2000 ) Leo Baeck -mitali [d] ( 2003 ) Berlin Bear ( 1997 ) Łódźin kunniakansalainen [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Daniel Libeskind ( Daniel Libeskind ; s. 12. toukokuuta 1946 , Lodz , Puola ) on saksalais - puolalais - amerikkalainen dekonstruktivistinen arkkitehti . Hän sai Yhdysvaltain kansalaisuuden vuonna 1965.

Elämäkerta

Syntynyt Puolassa juutalaisessa perheessä [5] [6] [7] [8] . Hän opiskeli musiikkia Israelissa (American-Israeli Cultural Foundationin stipendillä) ja New Yorkissa , missä hän kunnostautui virtuoosina esiintyjänä. Myöhemmin musiikilla oli merkittävä rooli hänen arkkitehtonisessa suunnittelussaan konseptivaiheessa. Libeskind on saanut arkkitehtikoulutuksensa Cooper Unionista New Yorkista ( 1970) ja toisen arkkitehtuurin tutkinnon arkkitehtuurin historian ja teorian tutkinnolla Essexin yliopiston Vertailevien tutkimusten korkeakoulusta Englannissa ( 1972 ).  

Vuonna 1989 Libeskind perusti studion Daniel Libeskind [ 9] Berliiniin . Kun toimisto voitti kilpailun uuden kompleksin suunnittelusta New Yorkin entisen World Trade Centerin paikalle vuonna 2003, studion hallitus muutti New Yorkiin . Libeskind on yksi maailman arkkitehtuurin kirkkaimmista hahmoista nykyään. Sille on ominaista poikkitieteellinen lähestymistapa , halu ajatella kriittisesti arkkitehtonista toimintaa

Projektitoiminnan lisäksi hän opettaa ja luennoi monissa yliopistoissa ympäri maailmaa: Toronton, Yalen ja Pennsylvanian yliopistoissa sekä Karlsruhen (Saksa) Design - yliopistossa, ja hänellä on kunniatohtori Berliinin Humboldt-yliopistosta. 1997), Essexin yliopiston taiteiden ja humanististen tieteiden korkeakoulu (1999), Edinburghin yliopisto, Chicago DePaulin yliopisto (2002) ja Toronton yliopisto (2004). Hän johti Cranbrookin taideakatemian arkkitehtuuriosastoa (1978-85). Vuosina 1986-89 hän perusti Milanon arkkitehtikoulun ja johti sitä . Yksi seitsemästä arkkitehdista, jotka osallistuivat näyttelyyn "Architecture of Deconstructivism " (1989). Hän sai mainetta pääasiassa Berliinin projekteistaan ​​(erityisesti Juutalainen museo, 1999). Voitti kilpailun yleissuunnitelmasta New Yorkin entisen World Trade Centerin kunnostukseen .

Hänen työnsä ei ole vain arkkitehtuuria, vaan myös filosofiaa ja musiikkia, ja näillä aloilla hän on yhtä ammattitaitoinen kuin arkkitehtuurissa. On vaikea nimetä toista arkkitehtuuria, jolle musiikki olisi niin orgaaninen elementti rakennusten arkkitehtonissa . Musiikki, geometria, sanat ovat inspiraation lähteitä arkkitehti Libeskindin töissä. Hän rakentaa rakennuksia, kirjoittaa filosofisia esseitä, lavastaa oopperan (vuonna 2000 Leipzigin oopperassa Libeskind ei toiminut pelkästään ohjaajana, vaan myös johti Olivier Messiaenin oopperaa ).

Lybeskindin tekstit ovat jopa P. Aizenmanin tai B. Chumin teksteihin verrattuna hyvin monimutkaisia, täynnä epämääräisiä metaforia (usein musiikillisia ja mytologisia). Hän käyttää teksteissään yliviivausmenetelmää ( Derridassa : perinteisen metafysiikan termin käyttö , esim. "kokemus", voi olla enemmän tai vähemmän oikeaa vain, jos se on samanaikaisesti yliviivattu ja perinteinen merkitys poistetaan siitä ). Libeskind dekonstruoi pinnan, seinän käsitteen ("Pinnan täytyy kuolla. Todistus" [10]  – tässä artikkelissa Libeskind todistaa lauseen tavoin pseudomatemaattisesti väitteensä käyttämällä abstrakteja symboleja). "Viiva on aina kohtisuorassa sen värähtelyn suhteen, jonka Jumala lähettää ensin suutelemalla kolmioita ja muuttuen sitten tasasivuiseksi /…/" [10]  – koko artikkeli on kirjoitettu suunnilleen samassa hengessä. Lisäksi Libeskind puhuu teksteissään samanaikaisesti monia kieliä (sekä muinaisia ​​että nykyaikaisia ​​ja luonnossa olemattomia kieliä), kääntäen sanoja ja kirjaimia kaikkiin suuntiin, päästäen niiden siksakkia, vinosti, törmäämään toisiinsa, kiilaamalla numeroita kirjainten väliin, [11] muuttaen itse tekstin eräänlaiseksi salakirjoitukseksi. Ja jos luet sen suoraan, siitä ei löydy muuta kuin hölynpölyä. Tosiasia on, että Libeskind käyttää sekä teksteissä että arkkitehtonisissa projekteissaan rivien välistä lukemista (kuten Aizenman , joka kuitenkin suuntaa päähakunsa juuri arkkitehtuuriin, ei tekstiin).

Libeskindille erittäin tärkeä on "uuden modernismin" käsite , joka liittyy lopun tunteeseen . On selvää, että 1900-luvun loppu ei ole tien loppu, vaikka apokalyptinen aavistus tulevista muutoksista on väistämätöntä. Kulttuuritietoisuudessa tämä vanhan ja uuden välinen raja on jo ylitetty, ja on tunne, että olemassaolon ilmapiiri on muuttunut, ihmisten halut ja motivaatiot ovat muuttuneet, ja sitä kautta ajattelutapa on muuttunut. . Libeskind uskoo, että modernismi ei kestänyt kymmentä, kaksikymmentä tai sata vuotta, että se oli noin kolmetuhatta vuotta kestänyt ajanjakso, joka on vasta nyt päättymässä. Toisin sanoen hän tarkoittaa, että ihmisälyn, sen suuren asian, rikastumisen aika, jonka Sokrates , hänen edeltäjänsä ja seuraajansa toivat maailmannäkemykseen, on päättymässä. Maailma tulee olemaan olemassa tuhansia vuosia, mutta henkisessä mielessä empiirinen todellisuus, tai pikemminkin erityinen käsitys asenteesta maailmaan, lähestyy absoluuttista loppua. Tietyssä mielessä uusi modernismi on loppu, lopun tunnus. Tältä osin Libeskind arkkitehtina uskoo, että arkkitehtuuri on astunut alalle, joka ei ole vielä kovin selkeä. Tämä ei ole järjen argumenttien alue eikä selkeästi rakennettujen kategorioiden alue. Lopun lähestyminen Libeskindin mukaan tarkoittaa kaiken tähän hetkeen kertyneen kokemuksen hallintaa. Libeskind yritti ilmentää teoriaansa hankkeissa "Berlin around the edges" (Berlin City Edge, 1987) ja Berliinin juutalaismuseossa (Jewish Museum , Berliini, 2000).

D. Libeskindin tunnetuimmat rakennukset

Lähteet

Muistiinpanot

  1. ↑ Daniel Libeskind // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Daniel Libeskind // Kuvataidearkisto - 2003.
  3. ↑ Daniel Libeskind // Grove Art Online  (englanniksi) / J. Turner - [Oxford, Englanti] , Houndmills, Basingstoke, Englanti , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  4. ↑ Modernin taiteen  museon verkkokokoelma
  5. ↑ Daniel Libeskind, puolalais-juutalais-amerikkalainen arkkitehti, lavastussuunnittelija . Haettu 31. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2013.
  6. ↑ Daniel Libeskind - JUUTAlainen MUSEO BERLIN . Käyttöpäivä: 31. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 31. heinäkuuta 2012.
  7. ↑ Daniel Libeskind  (downlink)
  8. ↑ Daniel Libeskind . Käyttöpäivä: 31. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 28. maaliskuuta 2013.
  9. ↑ [1] Arkistoitu 27. huhtikuuta 2009 Wayback Machinen viralliselle verkkosivustolle
  10. ↑ 1 2 Libeskind D. Pinnan täytyy kuolla. Todiste. // Arkkitehtoninen suunnittelu. Nro 1/2. Lontoo, 1989. s. 21.
  11. ↑ Libeskind D. Neljä tekstiä. Arkkitehtuurin surd. Kirjoittamisen AB // Arkkitehtisuunnittelu. Nro 1/2. Lontoo, 1989.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat