Lobsang Rampa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 10.9.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .
Tiistai Lobsang Rampa
Englanti  Tiistai Lobsang Rampa
Nimi syntyessään Cyril Henry Hoskin
Syntymäaika 8. huhtikuuta 1910( 1910-04-08 )
Syntymäpaikka Plympton ( Devon ), Iso- Britannia
Kuolinpäivämäärä 25. tammikuuta 1981 (70-vuotias)( 25.1.1981 )
Kuoleman paikka Calgary , Kanada
Kansalaisuus  Iso- Britannia , Kanada (vuodesta 1973) 
Ammatti publicisti , kirjailija
puoliso San Ra'ab Rampa (San Ra'ab Rampa)
Lapset adoptoitu tytär Sheelagh Rose
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Lobsang Rampa (8. huhtikuuta 1910 - 25. tammikuuta 1981, tunnettiin salanimellään ; oikea nimi - Cyril Henry Hoskin ) - brittiläinen publicisti ja New Age -aktivisti , okkultisti. Hoskin väitti olevansa tiibetiläinen lama nimeltä Tuesday Lobsang Rampa , joka oli ottanut haltuunsa brittimiehen ruumiin. Lukuisten esoteriikkaa , mystiikkaa ja okkultismia käsittelevien kirjojen kirjoittaja . Nimi tiistai ( eng.  Tuesday , Tuesday) johtuu väitetysti tiibetiläisten olemassa olevasta tavasta antaa lapsille nimet viikonpäivien mukaan.

Kolmas silmä

Marraskuussa 1956 kirja nimeltä The Third Eye julkaistiin Isossa-Britanniassa tiistaina Lobsang Rampan toimesta. Siinä hän kuvaili kasvuaan tiibetiläisessä luostarissa , jonne hänet lähetettiin seitsemänvuotiaana. Kirjan nimi liittyy trepanaatiota muistuttavaan leikkaukseen . Lobsang Rampan otsaan porattiin pieni reikä, jonka läpi hänen kolmas silmänsä vahvistui , jolloin hän pystyi näkemään auran , ihmisen ajatukset. Kirjassa toiminta näyttää tältä:

Yhtäkkiä kuului halkeama, kun instrumentin kärki kulki luun läpi. Välittömästi lamakirurgi lopetti työskentelyn ja piti instrumenttia lujasti kahvasta. Opettajani antoi hänelle kovasta puusta tehdyn korkin, joka poltettiin varovasti antamaan sille teräksen lujuutta. Lamakirurgi työnsi tämän korkin instrumentin uraan ja alkoi siirtää sitä uraa alaspäin, kunnes se meni otsaan porattuun reikään. Sitten hän siirtyi hieman sivuun, niin että Mingyar Dondup oli kasvojeni vieressä, ja teki merkin ja alkoi istuttaa tätä puupalaa yhä syvemmälle päähäni. Yhtäkkiä outo tunne valtasi minut: tuntui kuin minua pistelisi ja kutitettaisiin nenässä. Aloin erottaa hajuja, jotka olivat minulle tähän asti tuntemattomia. Sitten hajut katosivat, ja uusi tunne valtasi minut, ikään kuin kevyt verho peittäisi koko kehoni. Yhtäkkiä minut sokaisi kirkas salama.

- Tarpeeksi! Lama Mingyar Dondup tilasi. Terävä kipu iski minuun. Näytti siltä, ​​että poltin, valkoisen liekin nielaisemana. Liekki alkoi laantua, sammui, mutta tilalle tuli välittömiä välähdyksiä ja savupilviä. Lamakirurgi poisti instrumentin varovasti. Otsassa oli puinen korkki. Tämän korkin kanssa olen täällä noin kolme viikkoa, melkein täydellisessä pimeydessä. Kukaan ei uskalla tulla luokseni, paitsi kolme lamaa, jotka vuorostaan ​​puhuvat minulle ja neuvovat minua. Niin kauan kuin pistoke on päässäni, minulle annetaan rajoitettu määrä ruokaa ja juomaa - jotta en kuolisi nälkään.

"Nyt olet meidän, Lobsang", opettajani sanoi ja sitoi päätään. "Päiväsi loppuun asti näet ihmiset sellaisina kuin he todella ovat, et sellaisina kuin he yrittävät näyttää.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Instrumentti tunkeutui luuhun. Erittäin kova, puhdas puupala oli käsitelty tulella ja yrteillä ja liu'utettiin alas niin, että se vain meni pääni reikään. Tunsin pistelyn, kutisevan tunteen ilmeisesti nenäselässäni. Se laantui ja tulin tietoiseksi hienovaraisista tuoksuista, joita en voinut tunnistaa. Yhtäkkiä kuului sokaiseva salama. Hetken kipu oli kovaa. Se väheni, kuoli ja tilalle tuli värispiraaleja. Kun ulkonevaa suikaletta sidottiin paikoilleen, jotta se ei voinut liikkua, Lama Mingyar Dondup kääntyi minuun ja sanoi: "Olet nyt yksi meistä, Lobsang. Loppuelämäsi ajan näet ihmiset sellaisina kuin he ovat ja ei sellaisina kuin he esittävät olevansa."

Tarinan aikana Lobsang kohtaa jetin ja löytää menneen inkarnaationsa muumioituneen ruumiin . Hän osallistuu myös seremoniaan, jonka aikana hänelle kerrotaan, että muinaisina aikoina Maa törmäsi toiseen planeettaan, minkä jälkeen Tiibet muuttui tasaisesta merenrantamaasta nykyiseksi .

Useat brittikustantajat hylkäsivät Third Eye -käsikirjoituksen ennen kuin Secker & Warberg suostui painamaan sen 800 punnan ennakkomaksulla . Ennen kirjan julkaisua Frederick Warberg tapasi "Dr. Carl Kuon Suon " ennen kuin hän muutti nimensä Tiistai Lobsang Rampaksi ja kiinnosti hänen persoonallisuutensa .  Warberg lähetti käsikirjoituksen asiantuntijoille, joista osa kyseenalaisti sen aitouden. Tästä huolimatta kirja näki päivänvalon ja siitä tuli maailmanlaajuinen bestseller . The Times Literary Supplement kuvaili sitä seuraavasti: "Se on melkein mestariteos ."

Kolmannen silmän tekijäkiista

Matkustaja ja tiibetologi Heinrich Harrer vastusti kirjan alkuperää ja palkkasi siksi yksityisetsivän Liverpoolista nimeltä Clifford Burgess .  Tämän tutkimuksen tulokset julkaistiin Daily Mailissa helmikuussa 1958. Siinä kerrottiin, että kirjan kirjoittaja oli Cyril Henry Hoskin, syntynyt vuonna 1910, Plymptonista, Devonista, putkimiehen poika . Hoskin ei ole koskaan käynyt Tiibetissä eikä puhu tiibetiä . Vuonna 1948 hän muutti laillisesti nimensä Karl Kuon Suoksi ennen kuin hänestä tuli Tuesday Lobsang Rampa. Maltan ritarikunnan suurmestarin Andrew Bertien muistokirjoitus väitti, että viimeksi mainittu oli osallistunut "Himalajan shamaanin paljastamiseen putkimiehenä Lounais-Englannista " [1] .

Brittilehdistö metsästi Rampaa Howthissa Irlannissa , ja hänet vaadittiin vastuuseen näiden syytösten yhteydessä. Hän ei kiistänyt syntyneensä Cyril Hoskinina, mutta totesi samalla, että Lobsang Rampan henki valloittaa nyt hänen ruumiinsa. Kolmannessa kirjassaan The Rampa Story annetun selityksen mukaan Hoskin putosi kerran kuusesta puutarhassaan Thames Dittonissa , Surreyssa yrittäessään valokuvata pöllöä .  Hän menetti tajuntansa, ja kun hän heräsi, hän näki buddhalaisen munkin kävelevän häntä kohti sahraminvärisessä kaapussa . Munkki keskusteli hänen kanssaan mahdollisuudesta, että Rampa ottaa haltuunsa hänen ruumiinsa, ja Hoskin suostui, koska hän oli tyytymätön nykyiseen elämäänsä.

Kun Rampan alkuperäinen ruumis rapistui, hän muutti brittiläiseen ruumiiseen. Kuten kirjan "Vierailuni Venukseen" esipuheessa todetaan (ja mainitaan useammin kuin kerran muissa Rampan kirjoissa), englantilaisen ruumiin hengen lopullinen korvaaminen Rampan hengellä tapahtui kesäkuun 13. 1949.

Tämän tapahtuman valmistelu (lähde - sama) alkoi vuoden 1947 toisella puoliskolla telepatian avulla , jonka myös Rampa omisti. Lisäksi ennen kuin Rampan henki siirrettiin uuteen ruumiiseen, ruumiinomistaja englantilainen muutti nimensä ensin Deed Poll -nimeksi (helmikuu 1948), muutti sitten osoitteensa useita kertoja ja katkaisi kaikki siteet. vanhojen ystävien ja sukulaisten kanssa.

Siten Rampan Hengen infuusio uuteen kehoon kesti kauan valmistautua ja tapahtui useissa vaiheissa.

Kuten Rampa kirjoitti (lähde on sama, esipuhe kirjalle "Vierailuni Venukseen" sekä "Rampan historia"), tällaisen korvaamisen tarve saneli erityisen tehtävän suorittaminen.

Koko loppuelämänsä Rampa väitti edelleen, että Kolmannessa silmässä kuvatut tapahtumat olivat totta, ja monissa kirjoissaan hän kirjoitti:

Olen tiistai Lobsang Rampa. Tämä on ainoa nimeni, se on nyt laillinen nimeni, enkä vastaa muille.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Olen Tiistai Lobsang Rampa, se on ainoa nimeni, nyt laillinen nimeni, enkä vastaa toiselle.

Myöhäinen elämä

Lobsang Rampa on kirjoittanut kahdeksantoista kirjaa, jotka ovat sekoitus uskontoa ja okkultismia. Yhden kirjoista, "Elämä laman kanssa", kirjoittajan mukaan saneli hänen siamilainen kissansa Mrs. Fifi Greywhiskers ( eng.  Mrs. Fifi Greywhiskers ). Ison-Britannian lehdistö hyökkäsi uusiin hyökkäyksiin, jotka syyttivät häntä huijauksesta ja petoksesta, ja Rampa muutti Kanadaan 1960-luvulla. Hänestä tuli Kanadan kansalainen vuonna 1973.

Lobsang Rampa kuoli Calgaryssa 25. tammikuuta 1981.

Hahmon elämäkerta

Cyril Henry Hoskin oli yksinkertainen englantilainen putkimies, joka ei ollut koskaan käynyt Tiibetissä, mutta väitti, että tiibetiläisen munkin sielu siirtyi hänen kehoonsa, jonka fyysinen ruumis muuttui käyttökelvottomaksi japanilaisten hyökkääjien lukuisten kidutusten ja siirrettyjen kidutusten vuoksi. Hiroshiman ydinpommitukset. Siten kaikki Hoskinin kirjat kirjoitettiin Tiibetin Lama Lobsang Rampan puolesta, jonka tehtävänä oli välittää länsimaisille lukijoille salainen tieto, jota oli vartioitu vuosituhansia vaikeapääsyisissä vuoriluostareissa.

Kolmannessa kirjassaan The Rampa Story antaman selityksen mukaan Hoskin putosi kerran kuusesta puutarhassaan Surreyssa yrittäessään kuvata pientä pöllöä, joka oli pudonnut pesästään. Tajuttomana hän näki buddhalaisen munkin sahramivaatteessa, joka keskusteli hänen kanssaan mahdollisuudesta, että Rampa ottaa haltuunsa hänen ruumiinsa (mikä oli mahdollista muinaisen salaisen rituaalin avulla, mutta vain Hoskinin suostumuksella). Ja englantilainen, joka ei ollut tyytyväinen elämäänsä, suostui tähän kokeeseen. Hän vaihtoi nimensä ja vetäytyi kaikista tutuistaan ​​ja sukulaisistaan ​​valmistautuessaan uuteen elämäänsä. Monissa kirjoituksissaan hän viittaa siihen tosiasiaan, että englantilaisen ruumiin hengen lopullinen korvaaminen Lobsang Rampan hengellä tapahtui 13. kesäkuuta 1949.

Lobsang Rampan kirjoittamat kirjat kuuluvat new age -genreen ja sisältävät runsaasti tietoa metafysiikasta ja okkultismista. Teokset kuvaavat yksityiskohtaisesti astraalimatkailun suorittamisen tekniikoita, auran havainnointia ja lukemista, telepatiaa ja selvänäköisyyttä sekä hämmästyttäviä faktoja tiibetiläisten ja buddhalaisten luostarien aloittelijoiden elämästä.

Lobsang Rampa on kirjoittanut kahdeksantoista kirjaa, jotka ovat sekoitus uskontoa ja okkultismia. Brittilehdistö syytti Rampaa usein sarlatanismista. .

1960-luvulla hän muutti terveydellisten ongelmien vuoksi pysyvästi Kanadaan. Hän, hänen vaimonsa ja adoptoitu tytär (joka oli myös hänen sihteerinsä) tulivat Kanadan kansalaisiksi vuonna 1973.

Luettelo teoksista

San Ra'ab Rampan vaimon kirjoittamat kirjat

Adoptiotyttären Shila Rosen kirjat

Muisti

Kemerovon kaupungissa , keskeisellä Orbit-aukiolla, on veistos "Filosofi", jonka lainaus on "Mitä enemmän tiedät, sitä enemmän sinun on opittava" Lobsang Rampelta, kuvanveistäjä Dmitri Kukkolosin [4] teokselta .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Bertien muistokirjoitus The Timesissa Arkistoitu 24. toukokuuta 2010 Wayback Machinessa 
  2. ↑ Matkani Agharthaan. Löydetyt käsikirjoitukset Lobsang Rampa / Käännös. englanniksi - M . : LLC Publishing House "Sofia", 2005. - 144 s. — ISBN 5-9550-0683-4
  3. ↑ Johdatus Lobsang Rampaan - New Age Trailblazer Arkistoitu 13. huhtikuuta 2010 Wayback Machinessa 
  4. ↑ Kuvanveistäjän verkkosivusto . Haettu 18. syyskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 20. syyskuuta 2020.

Bibliografia

Linkit

Otteita Rampan kirjoituksista, jotka tukevat hänen näkemyksiään

Kritiikki

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat