Lupercalia | |
---|---|
| |
Tyyppi | muinainen roomalainen |
Merkitys | puhdistumisen ja hedelmällisyyden paimenten juhla |
päivämäärä | Kolmas päivä Helmikuun Idesin jälkeen ( 15. helmikuuta ) |
Perinteet | papit uhrasivat nuoria vuohia ja koiria, sitten alasti ja peittäen lantionsa vuohennahalla he juoksivat ympäri kaupunkia ja ruoskivat vastaantulevia nahanpalasia |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Lupercalia ( lat. Lupercalia sanasta lupus - "susi") on yksi vanhimmista roomalaisista juhlapäivistä , paimenten puhdistuksen ja hedelmällisyyden juhla Luperkin ( lat. Lupercus ) jumalan kunniaksi , joka tunnistettiin Fauniin [1] .
Ovidiuksen mukaan festivaali pidettiin vuosittain kolmantena päivänä helmikuun identiteettien jälkeen [ 2] (eli helmikuun 15. päivänä [3] Julianuksen kalenterin mukaan ) Lupercal - luolassa Palatinuksen kukkulan juurella , missä perinteen mukaan naarassusi hoiti Rooman perustajia Romulusta ja Remusta . Luperkin patriisien nuoret papit , nimeltään luperki , kokoontuivat tähän luolaan, jossa nuoria vuohia ja koiria uhrattiin erityisellä alttarilla. Yksi Luperkeistä kosketti kahden jalon nuoren otsaa terällä, joka oli kastunut uhrien vereen. Muut papit pyyhkivät veriset jäljet maitoon kastetulla villalla, minkä jälkeen nuorten miesten piti nauraa. Tätä seurasi rituaaliateria, jonka lopussa luperkit leikkasivat uhrivuohien nahat. Alastomana ja peittäen lantionsa vuohennahalla, joka symboloi jumaluuden ulkonäköä, he juoksivat ympäri kaupunkia ja ruoskivat vastaantulevia nahkapaloja. Naiset altistavat kehoaan mielellään iskuille, sillä luperkin iskujen uskottiin antavan heille hedelmällisyyttä ja helpon synnytyksen [4] .
Yksi Lupercalian kulttitehtävistä oli vastenmielisyys susilaumoille. Ehkä Luperc on muinaisen susikultin jäännös, joka myöhemmin yhdistettiin faunin palvontaan. Jotkut lähteet jäljittävät Lupercalian muinaisen kreikkalaisen Panin jumalaan , ja niiden perustamisen syyksi on legendaarinen Evander [3] . Leonard Schmitz selitti tämän version kreikkalaisten kirjailijoiden (jotka olivat kiinnostuneita tunnistamaan roomalaiset jumalat kreikkalaisiin) ja heidän roomalaisten seuraajiensa spekulaatioilla; sekä seremonian erittäin karkea luonne, joka on selvästi peräisin muinaisista ajoista [4] .
Vuonna 496 paavi Gelasius I kielsi Lupercalian. Ajan myötä Ystävänpäivän viettäminen rakastajien päivänä korvasi Lupercalian [5] [6] .
Yksityiskohtainen kuvaus Lupercaliasta on Ovidiuksen Fastissa [ 7] . Lupercalia mainitaan myös Plutarchin Comparative Lives -kirjassa [8] .
Muinaisen Rooman juhlat: juhlat ( feriae ) ja pelit ( ludi ) | |
---|---|
|