Khoja Ahmed Yasawin mausoleumi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Mausoleumi
Khoja Ahmed Yasawin mausoleumi

kaz. Kozha Ahmet Yassaui kesenesi

uzbekki Xoja Ahmad Yassaviy-maqbarasi

Näkymä Khoja Ahmed Yasawin mausoleumista
43°17′51″ pohjoista leveyttä. sh. 68°16′15″ itäistä pituutta e.
Maa  Kazakstan
Sijainti Turkestan
tunnustus islam
Hiippakunta sunnit
Tilausliittymä Sufismi
rakennuksen tyyppi mausoleumi
Arkkitehtoninen tyyli Timurien arkkitehtuuri
Projektin kirjoittaja Tamerlane
Rakentaminen 1385 - keskeneräinen
Merkittäviä asukkaita Kazakstanin khaanit
Muistomerkit ja pyhäköt Tai pata
Tila
Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde , nimike 1103
rus. Englanti. fr.
valtion suojelema
Materiaali tiili
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Khoja Ahmed Yasawin mausoleumi ( kazakstani: Қozha Ahmet Yassaui kesenesi ; uzbekki. Xoja Ahmad Yassaviy maqbarasi ) on mausoleumi turkkilaisen runoilijan ja Yassawi-sufi-sufikunnan perustajan haudalla , joka sijaitsee Turkestan Yasawin kaupungissa, Khoja Ahmed . Turkestanin alueella Kazakstanissa . Se on keskeinen kohde historiallisen ja kulttuurisen museo-suojelualueen " Khazret Sultan " alueella.

Rakennushistoria

Nykyaikainen mausoleumi rakennettiin sufirunoilijan Khoja Ahmed Yasawin hautauspaikalle, jolla oli suuri auktoriteetti alueen muslimien keskuudessa ja jolla oli merkittävä vaikutus Keski-Aasian islamiin. Hän kuoli vuonna 1166 (67) ja haudattiin suurella kunnialla pieneen mausoleumiin [2] .

Nykyinen mausoleumi pystytettiin 233 vuotta hänen kuolemansa jälkeen Tamerlanen määräyksestä . Vuonna 1395 Tamerlane voitti Khan Tokhtamyshin , Kultaisen lauman hallitsijan , ja tämän voiton kunniaksi komentaja päätti rakentaa uuden, suurenmoisen muistokompleksin Khoja Ahmed Yasawin vanhan mausoleumin paikalle, joka siihen mennessä oli muuttua erittäin rappeutuneeksi. Tässä päätöksessä Tamerlanea ohjasivat sekä uskonnolliset uskomukset että poliittiset tavoitteet. Pystytti mausoleumin kunnioitetun henkilön haudalle, hän vahvisti valtaansa ja vahvisti auktoriteettiaan. Jotkut historioitsijat uskovat, että Tamerlane osallistui henkilökohtaisesti tulevan mausoleumin suunnitteluun ja antoi ohjeita sen rakentajille.

Tamerlane itse määritti rakennuksen päämitat, erityisesti suuren kupolin halkaisijaksi tuli 30 gaz (pituuden mittayksikkö, joka vastaa 60,6 cm). Tämä moduuli (gyaz) määritti rakenteen kaikkien muiden osien mitat. Tamerlanen asetus sisälsi myös suosituksia rakennuksen ja sen sisustuksen koristeellisista yksityiskohdista.

Vuonna 1385 Tamerlanen käskystä Yasawin haudan paikalle perustettiin Sufien, Yasawin seuraajien, luostari , mutta moskeijan rakennustyöt lopetettiin heti hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1405 . Tamerlanen kuoleman jälkeen vain sisäänkäyntiportaali jäi kesken .

Bukharan hallitsija Sheibanid-dynastiasta Abdulla Khan II myönsi varoja mausoleumin parantamiseen. Hänen määräyksellään saatiin päätökseen Khoja Ahmed Yasawin moskeija-mausoleumin portaaliosan rakentaminen, joka jäi kesken Timurin kuoleman jälkeen. Lisäksi tehtiin muistomerkin osittainen korjaus (perustaa vahvistettiin, pohjoisen minareetin lähellä oleva kapea rakennettiin uudelleen, katot uusittiin jne.). [3]

Vuonna 1815 Kokand Khan Umar Khan vieraili Khoja Ahmed Yasawin haudalla, uhraten 70 oinasta ja lahjoittaen tämän kuuluisan pyhäkön kaikille sheikeille [4] . Täällä ilmoitettiin myös nimityksistä hallituksen virkoihin, jaettiin erilaisia ​​arvonimiä [5] .

Tämän rakennuksen rakentamisen aikana arkkitehdit käyttivät useita innovatiivisia arkkitehtonisia ja rakennusratkaisuja, joita käytettiin Timuridin valtakunnan pääkaupungin Samarkandin rakentamisessa . Nykyään mausoleumi on yksi tuon aikakauden merkittävimmistä ja hyvin säilyneistä rakenteista.

Käyttö, historia Venäjän valtakunnan aikana

Kazakstanin kaanikunnan aikana mausoleumi oli Kazakstanin khaanien asuinpaikka.

Vuonna 1815 Kokand Khan Umarkhan vieraili Khoja Ahmed Yasawin haudalla , uhraten 70 oinasta ja esitellen kaikki tämän kuuluisan pyhäkön sheikit [4] . Täällä hän ilmoitti, että häntä ei vain kutsuttaisi khaniksi, vaan hän ottaisi tittelin amir al-muslimin (uskollisten komentaja). Titteli julistettiin perjantairukouksissa [6] . Täällä ilmoitettiin myös nimityksistä hallituksen virkoihin, jaettiin erilaisia ​​arvonimiä [5] .

Vuonna 1888, Venäjän valtakunnan hallitsevan eliitin luvalla, Bukharan emiiri Abdulahad Khan käytti osan Suvereenille keisarille lahjoitetuista varoista majesteettisen Sultan Azretin moskeijan korjaamiseen Turkestanin kaupungissa. [7] , luultavasti kyse oli Khoja Ahmedin mausoleumista.

Vuonna 1899 Yaushevin kauppiasperhe myönsi 82 ​​000 ruplaa Yasawin mausoleumin kunnostukseen. Näillä varoilla tehtiin töitä rakennuksen vahvistamiseksi [8] .

Neuvostoaika

Neuvostokaudella tasavaltalainen uskonnonvastainen museo sijoitettiin mausoleumiin Kazakstanin SSR:n kommunistisen puolueen keskuskomitean päätöksellä [9] .

Mausoleumikompleksin ominaisuudet

Khazret Sultan -muistomerkkikompleksi sisältää itse Khoja Ahmed Yasawin mausoleumin lisäksi monia muita sen viereen eri vuosina rakennettuja rakenteita, nimittäin keskiaikainen kylpylä (monsha), selli (hilvet) , jossa Yasawi asui 63-vuotiaana, Tamerlanen lapsenlapsen tyttären ja tähtitieteilijä Ulugbek Rabiyan tyttären mausoleumi - sulttaani Begimin , Kazakstanin khaani Yesimin mausoleumi , shildekhan ja muut antiikin muistomerkit, joiden joukossa on ihmeellisesti säilynyt maanalainen talo pohdintaa varten Kumshik-ata . Yleisesti ottaen koko esinekokonaisuutta kutsutaan joskus "historialliseksi ja kulttuuriseksi reservaatiksi".

Yasawi- mausoleumi koostuu valtavasta suorakaiteen muotoisesta rakennuksesta (46,5 x 65,5 metriä), jossa on portaalit ja kupolit . Kaarevan portaalin korkeus on 37,5 metriä, pääkupolin korkeus 44 metriä ja halkaisija 22 metriä. Ulkoseinien paksuus on lähes 2 metriä, keskushallin seinät 3 metriä paksut. Rakennuksessa on valtava sisäänkäyntiportaali ja monia kupolia. Keskushallin ympärillä on yli 35 huonetta, joista 12 huonetta sijaitsee ensimmäisessä kerroksessa ja 23 toisessa kerroksessa. Tamerlanen odottamattoman kuoleman vuoksi matkalla Kiinaan mausoleumin toista kerrosta ei saatu valmiiksi, minkä vuoksi sinne ei päästetä ihmisiä tähän päivään asti. Haudan ovi on koristeltu kauniilla norsunluun ja puun kaiverruksilla [10] .

Mausoleumissa on yksi Keski-Aasian suurimmista tiilikupoleista . Muslimien kupoli oli yhtenäisyyden ja vieraanvaraisuuden symboli. Siksi kupolin kokoon ja ulkonäköön kiinnitettiin erityistä huomiota.

Palatsi- ja temppelikompleksi on yksi suurimmista Timuridin aikakaudella rakennetuista. Rakennuksen sisäänkäynnin yläpuolella on hyvin säilynyt kirjoitus, jossa lukee: "Tämä pyhä paikka rakennettiin hallitsijan käskystä, Allahin rakastettu, emiiri Timur Guragan ... - Allah jatkakoon käskyjään vuosisatoja!"

Rakentamisessa käytetyt tiilet tuotiin muinaisesta Sairamin kaupungista Amir Timurin tilauksesta. Pyhän hautakivi tuotiin Tebrizistä . [yksitoista]

Mittakaavaltaan Ahmed Yasawin mausoleumi vastaa Bibi- Khanymin moskeijaa Samarkandissa ( Uzbekistan ).

Mausoleumi on säilyttänyt alkuperäiset holvisuunnittelunsa ja suuren osan ulkoisesta sisustuksestaan. Seinämaalausten alkuperäiset jäännökset näkyvät sisätiloissa, ja on mahdollista, että kalkittujen pintojen alta löytyy lisää kunnostustöitä tehdään. Muqarna-katot ovat edelleen paikoillaan. Pääsisäänkäynnin keskeneräisyys ja osa sisätiloista kiinnostavat lisäksi, dokumentoivat aikakauden rakennustapoja.

Mausoleumin tilat

Khoja Ahmed Yasawin mausoleumi koostuu kahdeksasta luonteeltaan kahdeksasta huoneesta, jotka on ryhmitelty tai-kattilakompleksin suurimman salin ympärille ( kazandyk kaz ) : mausoleumi, moskeija, suuret ja pienet palatsin salit ( kazsaray kaz ) , kirjasto ( kitapkhana kaz. ) ja talouskompleksi, johon kuuluu kaivo ( kaz. құdyқkhana ), ruokasali ( kaz. askhana ), asuin- ja muita tiloja.

Sisäänkäynti

Khoja Ahmed Yasawin mausoleumissa on säilynyt kaksi ovea 1300-luvulta. Nämä ovat Zhamagatkhanan (Kazandyk) keskussalin ovi, jota kutsutaan nimellä "Kakpa" ("Portti"), ja haudan "Kapsyrma" ("Shackle") ovi.

Kaksilehtinen ovi, joka johtaa Zhamagatkhanaan (Kazandyk), "Kakpa" (mitat 3,7x2,1 m) - sijaitsee syvällä eteläisen julkisivun portaalissa. Tämä on keskeinen etuovi.

Oven ulkopuolen koristelu on jaettu kolmeen osaan, joista jokainen on erotettu toisistaan ​​kuvioidulla (kohokuvioidulla) vyöllä.

Käännökset ovessa olevasta kirjoituksesta:

"Kunnia Kaikkivaltiaan Allahille kaikesta [paljastuneesta]! Ylistys olkoon Allah, Kaikkivaltias kaikesta [ilmoitetusta]!”

"Pyhien portit ovat onnen lähde, pyhien rakkaus on avain onneen!"

"[pyhän] kynnyksesi palvelija - olkoon sitä runsaasti!".

Oven keskellä nelikulmaisilla pronssilevyillä on kaksi pronssirengasta - liitua - koputuslaitetta. Sormusten reunaan ja levyn yläosaan on kaiverrettu persia- ja arabialainen kirjoitus .

Kirjoitusten käännös:

Profeetta - rauha hänelle! Sanoi: "Tämä maailma on ohikiitävä, muuttaen sen kuuliaisuuteen Jumalalle!"

”Tavoitteemme on [elämän] mallit, jotka jäävät jäljellemme, koska en näe ikuisuutta.

Ehkä joku on sydämen herra hellästi,

Eräänä päivänä hän rukoilee [tämän] köyhän miehen puolesta."

Saadi , runo "Gulistan".

"Vuonna seitsemänsataayhdeksännenkymmentäyhdeksäntenä (1396-97), heikko palvelija ja pyytävä (anteeksianto Jumalalta) Izz ad-din ibn Taj ad-din al-Isagi teki (hänen). Olkoon tämä ovi ilon saavuttamiseksi ja aina hyvän tuomiseksi, avoin ystäville ja suljettu vihollisille!

Kazandyk

Kazandyk - huone tai-padalle. Tämä kompleksin etuhuone, pohjapiirroksena neliö, jonka sivut ovat 18,2 m, on peitetty suurimmalla Keski-Aasiassa säilyneellä pallomaisella, yksikuorisella kupolilla . Huoneen seinien akseleita pitkin on järjestetty korkeat lansettirakenteet, jotka on koristeltu ganch - kivikivikivikivillä . Huoneen mittasuhteet, korkeus (39 m), seinien valkoisuus hämärässä luovat rauhan, kunnioituksen ja juhlallisuuden tunnelman.

Tomb

Khoja Ahmed Yasawin hauta ( kazakstanilainen kabyrkhana ) on neliön muotoinen (7,5 x 7,5) kupullinen huone, jossa on matala, mutta leveä, puolet kunkin seinän pituudesta, kaarevia syvennyksiä. Huoneen keskellä on hautakivi (3,25x2x2,2 m), vuorattu vaaleanvihreällä koristeella . Pyhiinvaeltajat eivät pääsääntöisesti päässeet tänne. He rukoilivat haudan sisäänkäynnillä.

Pieni moskeija

Pieni moskeija (rukouspaikka) on yksi kompleksin mielenkiintoisimmista tiloista suunnittelun ja sisustuksen suhteen. Pohjaltaan ristinmuotoinen, sen kruunaa täysin epätavallinen kupoli, joka on ikään kuin helmiäisestä veistetty ja asennettu suhteellisen korkeaan rumpuun, jossa on kevyitä aukkoja.

Pienet ja suuret palatsit

Suuret ja pienet palatsit ovat kaksinkertaisia . XVI - XVIII vuosisatojen aikana, kun vanhempien ja keski-zhuzien Kazakstanin khaanien asuinpaikka sijaitsi Turkestanin kaupungissa , niitä käytettiin palatsin tiloissa.

Pieni palatsi on huone, johon arvostetuimmat ihmiset haudattiin kuudessadan vuoden ajan. Hautakiviä on kaikkiaan 43. Vanhin hauta on vuodelta 1431, viimeisin vuodelta 1917.

Suuri palatsi on ainutlaatuinen palatsirakennus, joka oli alun perin tarkoitettu derviskien kokoontumiseen, uskonnollisten yhteisöjen kokouksiin. Salissa pidettiin diplomaattisia vastaanottoja, sotilaallisia neuvotteluja, feodaalisten aatelisten kokouksia. Tässä on Khanin tuoli ja valtikka .

Suuren palatsin tilojen sisäänkäynnissä näet kuuluisan Kazakstanin hallitsijan Abylai Khanin hautakiven , joka kuoli vuonna 1781 .

Kirjasto

Kirjasto ( kaz. kitapkhana ) on pääsalin vieressä lännestä ikään kuin tasapainottaisi suunnitelmallisesti idästä vieressä olevaa pientä palatsia. Tässä salissa oli kirjasto vanhoja käsinkirjoitettuja kirjoja ja painettuja julkaisuja. Täällä myös kopioitiin kirjoja ja tehtiin toimistotyötä .

Ruokasali

Ruokasali ( kaz. askhana ), salin nimi liittyy erityisen rituaaliruoan valmistamiseen pyhiinvaeltajille . Ruokaa valmistettiin päivän aikana, ruokaa valmistettiin vehnästä ja lammasta . Täällä on säilynyt muinaiset uunit, pata ja puiset astiat .

No

Kaivo ( kaz. құdyқkhana ) - huone, jossa on kaivo ( kaz. құdyқ ), joka yhden version mukaan kaivettiin kompleksin rakentamisen aikana, jotta rakentajat saisivat vettä; toisen version mukaan - kaupunkiväestön vastustuksen aikana dzhungareille , jotka hyökkäsivät Kazakstanin khanaattiin 1700 - luvulla . Tämän kaivon vettä pidettiin pyhänä, se täytettiin tai-katolla ja jaettiin pyhiinvaeltajille muslimien lomapäivinä.

Reliikit

Mausoleumiin liittyvät legendat

Muisti

Kolikoilla

Tenge- seteillä

Filateliassa

Galleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. V. V. VERESHCHAGININ KAMPANJAT . Haettu 10. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2012.
  2. Khoja Ahmed Yasawin mausoleumi . Haettu 30. toukokuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  3. K.M. BAIPAKOV KAZAKHIN KHANAATIN KAUPUNKIEN LOKALISAATIO // KAZAKSTANIN TASAVALLAN KANSALLISEN TIETOJEN AKADEMIAN UUTISET. nro 5, 2014, s. 78.
  4. 1 2 Keski-Aasian historia. Moskova: Eurolints. Venäjän panoraama, 2003, s. 337
  5. 1 2 Keski-Aasian historia. Moskova: Eurolints. Venäjän panoraama, 2003, s. 337-338
  6. Muhammad Hakimxon To'ra ibn Ma'sumxon to'ra. Muntaxab ut tavorix(Xo'qand va Buxoro tarixi,sayohat va xotiralar),fors-tojik tilidan SH.Vohidov tarjimasi.. - Toshkent: Yangi asr avlodi, 2010. - P. 721.
  7. Arkistoitu kopio . Haettu 6. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2019.
  8. Kuinka Yaushevin veljekset korjasivat mausoleumia - Kirjeitä Taškentista
  9. Akhmadullin V. A. Neuvostovaltion toiminta ja muslimien hengellinen hallinto pyhiinvaellusmatkojen järjestämisessä (1944-1965): historiallisen kokemuksen ja nykyajan merkityksen analyysi. - M .: Islamilainen kirja, 2016. - S. 104.
  10. Etelä-Kazakstanin alue: Khoja Akhmet Yassauin mausoleumi, XIV vuosisata . Haettu 12. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2010.
  11. Kazakstanin historia persialaisissa lähteissä. T.5. Almaty: Dike-Press, 2007, s. 87
  12. Etelä-Kazakstan, Turkestanin muinainen kaupunki. . Haettu 1. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 26. kesäkuuta 2017.
  13. Etelä-Kazakstanin alue: Khoja Akhmet Yassauin mausoleumi, XIV vuosisata . Haettu 12. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2010.

Linkit

Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde , nimike 1103
rus. Englanti. fr.