| Malookhta ortodoksinen | |
|---|---|
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Pietari |
| Alue | Krasnogvardeiskyn alue (Pietari) |
| Perustamispäivämäärä | 1700-luvun puolivälissä |
| Virallinen kieli | Venäjän kieli |
| Tunnustuksellinen koostumus | Ortodoksinen |
| Nykyinen tila | tuhottu |
| Nykyinen tila c | 1938 |
Malookhtinskyn ortodoksinen hautausmaa - ortodoksisen uskon kristittyjen hautauspaikka Malaya Okhtalla Pietarissa .
Hautausmaan tarkkaa perustamisajankohtaa ei tiedetä. 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla, vanhojen karttojen perusteella, Malaya Okhtassa ei ollut kirkkoa, ja näiden paikkojen asukkaat menivät Bolshaya Okhtaan rukoilemaan ja hautasivat kuolleensa sinne. Vuosina 1778-1781. Malaya Okhtalle pystytettiin ortodoksinen kirkko Pyhän Tapanin kunniaksi. Maria Magdaleena ja ajan myötä tähän kirkkoon syntyi tavan mukaan seurakunnan hautausmaa. Se ulottui kirkon alttarista itään ja oli tavallinen esikaupunkinekropoli, jonne haudattiin pääasiassa paikallisia seurakuntalaisia. XIX toisella puoliskolla ja XX vuosisadan alussa. ensimmäisessä, eli kalleimmassa, kauppiaat haudattiin [1] . Siellä oli myös useita kuuluisien ihmisten historiallisia hautapaikkoja. Kirjoittaja N. G. Pomyalovsky , tämän kirkon diakonin poika, haudattiin lähelle kirkon alttaria; kirjailijan haudalle asetettiin vaatimaton risti.
Vuonna 1849 kirkkorakennusta laajennettiin ja rakennettiin uudelleen, minkä aloitti arkkitehti V. F. Nebolsin ja sitten K. Ya. Mayevsky liittyi häneen . Työ tehtiin "kirkon vanhimman Ivan Anikinin innokkuudella kerätyillä vapaaehtoisilla almuilla" [2] .
Ensin, vuonna 1849, he asettivat ja vuonna 1851 rakensivat kappelin St. John Chrysostomos , sitten kappeli Pyhän Hengen nimessä. Siunattu Prinssi. George Vladimir , kivikupoli ja kaksikerroksinen kellotorni. Pääkäytävä St. Maria Magdaleena vihittiin käyttöön maaliskuussa 1857. Käytävät erotettiin toisistaan väliseinillä, mikä mahdollisti requiemien ja liturgian samanaikaisen palvelemisen .
Joka vuosi Malaya Okhtalla ihmiset viettivät temppelilomaa - 22. heinäkuuta ( 4. elokuuta ) St. Maria Magdaleena. Pomjalovsky kuvaili tätä tapahtumaa esseessään Porechane [3] :
”Hautausmaa on täynnä kerjäläisiä, kauppiaita ja loman ihailijoita, joista suurin osa muuten tuli muistoksi sukulaisiaan ja ystäviään samovaareiden, kahvipannujen, vodkan ja välipalojen kanssa. Huijaus seisoo hautausmaalla, koska monet ovat jo ehtineet viettää hautausjuhlaa odottamatta kulkuetta <…>. Hautausmaan taakse, kentälle, asettuivat toistaiseksi ennustajat, noppapelit, karhut, apinat, oppineet koirat, koomikot ja urheilijat.
Nikolai Pomjalovskyn muisto ikuistettiin vuonna 1913 Okhtan esikaupunkiyhdistyksen vaaleilla - hänen mukaansa nimettiin hautausmaan aitaa pitkin kulkeva katu. Myöhemmin katu rakennettiin ja toinen katu samalla alueella nimettiin kirjailijan mukaan .
Malookhtinsky Prospektin toisella puolella kirkkoa vastapäätä seisoi Tikhvinin kappeli, toinen sijaitsi entisen kolerahautausmaan alueella, joka järjestettiin vuoden 1831 epidemian aikana. Kolmas kappeli rakennettiin vuonna 1903 O. L. Ignatovichin hankkeen mukaan. Vuoteen 1884 mennessä kirkko ja hautausmaa "saatiin parempaan kuntoon": hautausmaan ojat puhdistettiin ja syvennettiin, niiden yli rakennettiin uudet sillat 175 juoksevalle sazhenille ja ojien reunat suljettiin puuaitailla [ 4] [1] . Vanhat kävelytiet on korjattu; syvimmästä viemäriojasta laskettiin yli 50 sazhens pituinen viemäriputki katua pitkin kulkevaan putkeen [4] . Vuonna 1883 papisto ja päällikkö ilmoittivat sanomalehdissä, että he pyysivät sukulaisia saattamaan haudat kuntoon, minkä ansiosta jälkimmäiset tekivät kesällä monia uusia palistuksia; Tuolloin kirkkopihan alue oli jo lähes kokonaan hautausten miehittämä, joten suunniteltiin kerätä lahjoituksia uuden tontin hankintaan [4] .
Lokakuun vallankumouksen jälkeen hautausmaalle haudattiin harvoin, mutta kirkko pysyi aktiivisena. Erikoiskomissio tarkasti hautausmaan joulukuussa 1927, totesi sen olevan liian täynnä ja totesi: "...tämän alueen kaavoitusprojektin mukaan on tarkoitus jatkaa Keskimmäistä M. Okhta -katua hautausmaan läpi, jatkossa liittyen itäiseen osa hautausmaata keskuspuistoon” [5] .
He päättivät sulkea hautausmaan ja julkaisivat vastaavan asetuksen sanomalehdissä; sen jälkeen Malaya Okhtan asukkaat lähettivät Leningradin alueen toimeenpanevalle komitealle kirjeen, jossa he vastustivat päätöstä ja syyttivät kaupungin hautausmaista vastaavaa järjestöä Gorotkomhozia laiminlyönnistä; he huomauttivat, että laiminlyönti "on yksinomaan hautausmaalta vastaavan elimen vika. Viimeisen kymmenen vuoden aikana ei ole tehty minkäänlaista siltojen korjausta, aitaa ja ojien puhdistusta veden valumista varten... Hautausmaan ympärillä oleva aita ryöstettiin vaikeina polttoainepulan vuosina, ja eläimet (lehmät ja lampaat) pääsi vapaasti hautausmaalle, pilasi kasvillisuutta ja kaivoi mäkiä haudatuille paikoille. Nuorten humalaiset ryhmät tuhosivat kaikkein epätoivoisimmin yli 100 vuotta vanhoja kauniita monumentteja…” [5] .
Leningradin toimeenpaneva komitea reagoi lausuntoon ja lähetti sen Neuvostoliiton perinteen mukaan Gorotkomhozille, eli sille, josta Okhtan asukkaat valittivat. Gorotkomhoosi päätti, että hakemus "ei ole tyydyttävä", koska "hautausmaiden sulkeminen tapahtuu etukäteen laaditun suunnitelman perusteella". Lisäksi tämän yhteisöllisen organisaation työntekijät ilmaisivat mielipiteen, että kansalaiset kirjoittivat kirjeen hautausmaalla palvelevien papistojen aloitteesta ja pelkäävät menettävänsä tuloja sen sulkemisen jälkeen [5] .
Tämän seurauksena hautausmaa suljettiin, mutta sitä ei tuhottu välittömästi, ja Pyhän Nikolauksen kirkko. Maria Magdaleena jatkoi olemassaoloaan. Päätös kirkkorakennuksen sulkemisesta ja purkamisesta puolen vuoden kuluessa Okhtan jälleenrakennussuunnitelman yhteydessä annettiin toukokuussa 1938; samaan aikaan he päättivät "eliminoida kaikki hautarakenteet koko hautausmaalla" [5] . Malookkhtinskyn hautausmaa tuhoutui, mutta kirkko säilyi ennallaan tuntemattomista syistä: Suuren isänmaallisen sodan jälkeen se varustettiin elokuvateatteriksi, ja se purettiin vasta 1960-luvun puolivälissä Malookhtinsky Prospektin laajentamisen yhteydessä .
Osa historiallisista hautauksista siirrettiin muihin paikkoihin: N. G. Pomyalovsky Literary Mostkiin, paroni Rosenin muistomerkki - Masters of Arts -nekropoliin ja myös A. P. Bogolyubov siirrettiin sinne.
Vuonna 2001, lähellä Nevan rantaa , uusi Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko valmistui ja vihittiin Leningradin piirityksen aikana kuolleiden muistoksi , joista monet haudattiin Malookhtinskyn paikalle. hautausmaa purettiin vuonna 1938 [5] [6] . XX-luvun lopussa ja XXI-luvun alussa. hautausmaan suuremmalla alueella on asuinalue [5] .
Venäjän tiedeakatemian materiaalikulttuurin historian instituutin (IIMK RAS) asiantuntijat tunnistivat vuonna 2020 arkeologisen kulttuuriperintökohteen "Säilyttäneen kulttuurikerroksen paikka, jossa on säilyneitä hautauksia, jotka kuuluvat kadonneen historiallisen Malookhtinsky-ortodoksisen kaakkoisosaan. hautausmaa"; KGIOP sisällytti sen tunnistettujen kulttuuriperintökohteiden luetteloon, jossa jatkossa vain konservointiin ja konservointiin liittyvä tutkimus ja työ on mahdollista [7] .