Mandelstam, Nadezhda Yakovlevna

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Nadezhda Mandelstam

Nadezhda Khazina (Mandelstam), 1923 [1]
Nimi syntyessään Nadežda Jakovlevna Khazina
Syntymäaika 18. (30.) lokakuuta 1899( 1899-10-30 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 29. joulukuuta 1980 (81-vuotiaana)( 1980-12-29 )
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija, muistelija, kielitieteilijä, opettaja
Genre omaelämäkerrallista proosaa
Teosten kieli Venäjän kieli
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nadežda Jakovlevna Mandelstam (tyttönimi - Khazina ; 30. lokakuuta 1899 [3] [2] , Saratov [2] - 29. joulukuuta 1980 [4] [5] [3] [...] , Moskova [2] [6 ] ) - venäläinen kirjailija, muistelijoiden kirjoittaja , kielitieteilijä , opettaja, runoilija Osip Mandelstamin vaimo .

Elämäkerta

Nadezhda Yakovlevna Mandelstam (os. Khazina ) syntyi 30. lokakuuta 1899 Saratovissa varakkaaseen juutalaiseen perheeseen. Hänen isänsä Jakov Arkadjevitš Khazin (? - 8. helmikuuta 1930), Jampolin kauppias Khaim-Aron Khazin [7] poika, Pietarin yliopistosta oikeustieteen ja matematiikan tutkinnon suorittanut , oikeustieteen ja matemaattisten tieteiden kandidaatti oli asianajaja .

Koska Ya. A. Khazin kääntyi ortodoksiksi ja hänen morsiamensa Revekka Yakovlevna Rakhlina (arkielämässä Vera Yakovlevna [8] , 1863 - 17. syyskuuta 1943, Taškent ) kirjattiin juutalaisen uskonnon mukaan, heidän siviiliavioliittonsa solmittiin Ranskassa [9] . Vuonna 1897 heidän viisivuotias poikansa Alexander kastettiin (31. joulukuuta 1892, Uman - 1920). Vanhemmat lähtivät Umanista aikaisintaan vuoden 1897 puolivälissä ja asettuivat Saratoviin, missä hänen isänsä sai viran Saratovin tuomioistuimen asianajajana. Nadezhda oli nuorin lapsi suuressa perheessä. Hänen ja heidän vanhimman poikansa Aleksanterin lisäksi Khazinin perheessä kasvoivat poika Jevgeni (1893-1974) ja vanhin tytär Anna (1888-1938) [10] . Äiti valmistui Naisten lääketieteen korkeammista kursseista Medico-Surgical Academyssa vuonna 1886 erikoistumalla gynekologiaan ja työskenteli lääkärinä [11] [12] .

Vuonna 1902 perhe muutti Kiovaan , jossa isä rekisteröitiin Kiovan tuomioistuimen piirin 20. elokuuta. Siellä Nadezhda astui 14. elokuuta 1909 yksityiseen naisten lukioon Adelaida Zhekulina , Bolshaya Podvalnaya , talo 36. Todennäköisesti vanhemmat valitsivat kuntosalin perheen asuinpaikkaa lähimpänä olevaksi oppilaitokseksi (Reitarskaya-katu, talo 25) [13] . Zhekulinan lukion piirre oli tyttöjen koulutus miesten lukioiden ohjelman mukaan. Läpäistyään pääsykokeet Nadezhda opiskeli kuitenkin toisen asteen tasolla. Hänet arvioitiin "erinomaiseksi" historiassa, "hyväksi" fysiikassa ja maantiedossa ja "tyydyttäväksi" vierailla kielillä (latina, saksa, ranska, englanti) [13] .

Lapsena Nadezhda vieraili useita kertoja Länsi-Euroopan maissa vanhempiensa kanssa  - Saksassa , Ranskassa ja Sveitsissä .

Valmistuttuaan lukiosta Nadezhda tuli Kiovassa sijaitsevan St. Vladimirin yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan , mutta jätti koulun kesken. Vallankumouksen vuosina hän opiskeli kuuluisan taiteilijan A. A. Exterin studiossa .

1. toukokuuta 1919 Kiovan kahvilassa "Kh. L. A. M "N. Ya tapaa O. E. Mandelstamin . Kirjallisuuskriitikko A. I. Deutsch kirjasi päiväkirjaansa kuuluisan runoilijan romaanin alun nuoren taiteilijan kanssa :

Ilmestyi selvästi rakastava pariskunta - Nadya H. ja O. M. Hän, jolla oli suuri lumpeenkimppu, oli ilmeisesti Dneprin suvuilla [14] .

Vuonna 1922 he menivät naimisiin.

"Dark Days Comrade"

16. toukokuuta 1934 Osip Mandelstam pidätettiin runojen kirjoittamisesta ja lukemisesta ja sijoitettiin OGPU :n rakennuksen sisävankilaan Lubjanka-aukiolle . 26. toukokuuta 1934 Osip Mandelstam tuomittiin OGPU:n kollegion erityiskokouksessa kolmeksi vuodeksi maanpakoon Cherdyniin [15] . Nadežda Jakovlevna kutsuttiin miehensä kanssa yhteiseen kuulusteluun, jossa häntä pyydettiin seuraamaan miehensä maanpakoon [16] . Pian Cherdyniin saapumisen jälkeen alkuperäistä päätöstä harkittiin uudelleen. Jo 3. kesäkuuta hän ilmoitti runoilijan sukulaisille, että Mandelstam Cherdynissä oli "mielisesti sairas, mielisairas" [17] . 5. kesäkuuta 1934 N. I.  Bukharin kirjoittaa kirjeen I. V. Stalinille , jossa hän raportoi runoilijan ahdingosta [18] . Tämän seurauksena 10. kesäkuuta 1934 tapausta tarkasteltiin ja Osip Mandelstamin annettiin maanpaon sijaan asua missä tahansa valitsemansa Neuvostoliiton kaupungissa paitsi 12 suuressa kaupungissa (kiellettyjen kaupunkien luettelossa olivat Moskova, Leningrad, Kiova jne.) [19] . Tutkija, joka soitti puolisoille ilmoittaakseen heille tästä uutisesta, vaati heidän valitsemaan kaupungin hänen kanssaan epäröimättä. Muistaen, että heidän ystävänsä asuu Voronezhissa , he päättivät mennä sinne. Voronezhissa he tapasivat runoilija S. B. Rudakovin ja Voronežin ilmailuopiston opettajan N. E. Shtempelin . Jälkimmäisen kanssa N. Ya. Mandelstam ylläpi ystävällisiä suhteita koko elämänsä ajan. Kaikki nämä ja myöhemmät tapahtumat on kuvattu yksityiskohtaisesti Nadezhda Yakovlevnan kirjassa "Muistelmat".

Toisen pidätyksen jälkeen, joka tapahtui yönä 1.– 2. toukokuuta 1938 , runoilija lähetettiin kauttakulkuleirille lähellä Vladivostokia , missä hän kuoli.

Vuodet vaeltelua


Tämä nainen on vuosikymmeniä ollut paennut, kiertelemällä Suuren Imperiumin suvantokaupungeissa, asettautuen uuteen paikkaan vain vetäytyäkseen ensimmäisestä vaaran signaalista. Olemattoman ihmisen asemasta tuli vähitellen hänelle toinen luonto. Hän oli lyhyt ja laiha. Vuosien mittaan se kutistui ja kutistui yhä enemmän, ikään kuin yrittäessään muuttaa itsestään painottomaksi, jonka voit nopeasti taittaa ja laittaa taskuusi lennon varalta. Hänellä ei myöskään ollut omaisuutta. Kirjat, edes ulkomaiset, eivät koskaan pysyneet hänen kanssaan pitkään. Lukemisen tai katselun jälkeen hän antoi ne heti jollekin, kuten kirjojen kanssa pitäisi tehdä. Suurimman vaurauden vuosina, 1960-luvun lopulla ja 1970-luvun alussa, hänen yksiönsä Moskovan laitamilla kallein esine oli keittiön seinällä oleva käkikello. Varas olisi pettynyt täällä, kuten todellakin ne, jotka voisivat tulla etsintäluvalla. Luopio, pakolainen, kerjäläinen tyttöystävä, kuten Mandelstam kutsui häntä yhdessä runoissaan, ja mitä hän pohjimmiltaan säilyi elämänsä loppuun asti.

- Joseph Brodsky. Muistokirjoituksesta.

Aviomiehensä kuoleman jälkeen Nadezhda Yakovlevna, peläten pidätystä, lähti äitinsä kanssa Kalininiin. Lisäksi hän omistaa elämänsä miehensä runollisen perinnön säilyttämiselle. Hän pelkää etsintöjä ja pidätyksiä sekä Osip Mandelstamin käsikirjoituksia, joten hän opettelee ulkoa hänen runojaan ja proosaa ulkoa.

Suuren isänmaallisen sodan alkaminen löysi N. Ya. Mandelstamin Kalininista . Evakuointi oli hänen muistojensa mukaan nopeaa ja "hirveän vaikeaa". Yhdessä äitinsä kanssa hän onnistui nousemaan laivalle ja pääsemään Keski-Aasiaan vaikealla tavalla . Ennen lähtöä hän keräsi edesmenneen aviomiehensä käsikirjoitukset, mutta joutui jättämään osan asiakirjoista Kalininiin [20] . Ensin N. Ya. Mandelstam päätyi Muynakin kylään Kara-Kalpakiaan , sitten hän muutti kolhoosiin lähellä Mikhailovkan kylää Dzhambulin alueella. Siellä keväällä 1942 E. Ya. Khazin löysi hänet. Jo kesällä 1942 N. Ya. Mandelstam muutti A. A. Akhmatovan avustuksella Taškentiin . Oletettavasti tämä tapahtui noin 3. heinäkuuta 1942 . Taškentissa hän suoritti yliopistokokeet ulkoisesti . Aluksi N. Ya. Mandelstam opetti vieraita kieliä Lasten taiteellisen koulutuksen keskustalossa. Toukokuussa 1944 hän aloitti työskentelyn Keski-Aasian valtionyliopistossa englannin opettajana .

Vuonna 1949 N. Ya . Mandelstam muutti Taškentista Uljanovskiin . Siellä hän työskentelee englannin opettajana paikallisessa opettajaopistossa . Helmikuussa 1953 N. Ya. Mandelstam erotettiin instituutista osana kampanjaa kosmopolitismia vastaan . Koska irtisanominen sattui melkein samaan aikaan Stalinin kuoleman kanssa , vakavilta seurauksilta vältyttiin.

Vaikuttavan neuvostorunoilijan A. A. Surkovin välityksen ansiosta hän sai opettajanpaikan Chita Pedagogical Institutessa , jossa hän työskenteli syyskuusta 1953 elokuuhun 1955 .

Syyskuusta 1955 20. heinäkuuta 1958 N. Ya. Mandelstam opetti Chuvash Pedagogical Institutessa , jossa hän johti englannin laitosta. Vuonna 1956 hän puolusti tohtorinsa V. M. Zhirmunskyn johdolla .

Kesällä 1958 N. Ya. Mandelstam jäi eläkkeelle ja muutti Tarusaan , pieneen kaupunkiin, joka sijaitsee 101 km Moskovasta , mikä mahdollisti entisten poliittisten vankien asettumisen sinne. Tämä teki Tarusasta suositun kohteen toisinajattelijoille . Epävirallinen johtaja paikallisen älymystön joukossa oli K. G. Paustovsky , joka, jolla oli yhteyksiä Moskovaan, pystyi kiinnittämään viranomaisten huomion maakuntakaupungin ongelmiin. Tarusassa N. Ya. Mandelstam alkoi kirjoittaa muistelmiaan. Vuonna 1961 ylhäältä saatuja myönnytyksiä hyödyntäen kokoelma Tarusa Pages julkaistiin Kalugassa , missä N. Ya. Mandelstam julkaisi salanimellä Yakovleva.

Vuonna 1962 , tyytymätön vaatimattomaan eläkkeeseensä, hän sai työpaikan Pihkovan valtion pedagogisen instituutin vieraiden kielten tiedekunnassa opettajana , jossa hän työskenteli vuoteen 1964 asti . Pihkovassa hän kommunikoi tiiviisti filologien, pedagogisen instituutin opettajien S. M. Gluskinan ja E. A. Maiminin , papin Sergei Zheludkovin kanssa .

Paluu Moskovaan

Marraskuussa 1965 Frida Vigdorovan (joka oli jo kuollut muuttessaan) osallistuessa Nadezhda Mandelstam onnistui muuttamaan omaan Moskovan yhden huoneen asuntoonsa Bolshaya Cheryomushkinskaya -kadulle , jossa hän asui elämänsä loppuun asti [22] [23] . Pienessä asunnossaan hän järjesti jotain sosiaalisen ja kirjallisen salongin kaltaista, jossa pääkaupungin älymystö (Ju. Freidin, A. Sinyavsky , V. Shalamov , V. Muravjov, S. Averintsev , B. Messerer, B. ) vieraili säännöllisesti. Akhmadulina ja muut .), sekä länsimaiset slavistit ( K. Brown ( eng.  Brown ), J. Malmstad ( eng.  Malmstad ), Peggy Troupin ( eng.  Troupin ) ja muut), jotka olivat kiinnostuneita venäläisestä kirjallisuudesta ja teoksesta O. E. Mandelstamin [24 ] [25] .

1960-luvulla Nadezhda Yakovlevna kirjoitti kirjan Memories (ensimmäinen painos: New York, Chekhov Publishing House, 1970). Sitten 1960-luvun puolivälissä runoilijan leski aloitti oikeudenkäynnin kuuluisan taidekriitikon, keräilijän ja kirjailijan N. I. Khardzhievin kanssa. Riiteltyään O. E. Mandelstamin arkistosta ja runoilijan yksittäisten runojen tulkinnasta, Nadezhda Yakovlevna päätti kirjoittaa oman kommentin miehensä runoihin. Tämä työ valmistui 1970-luvun puolivälissä.

1970-luvun alussa julkaistiin uusi N. Ya:n muistelmien osa The Second Book (Pariisi: YMCA-PRESS, 1972), mikä aiheutti ristiriitaisen reaktion. [26] Vähän ennen Mandelstamin kuolemaa kolmas kirja julkaistiin ulkomailla (Pariisi: YMCA-PRESS, 1978).

Hän oli monta vuotta Anna Akhmatovan läheinen ystävä . Runoilijan kuoleman jälkeen vuonna 1966 hän kirjoitti muistelmia hänestä (ensimmäinen täysi julkaisu - 2007 ). Näytelmäkirjailija A. K. Gladkov , joka luki käsikirjoituksen luonnoksen, totesi Mandelstamin Akhmatovan kuvan tulkinnan epäselvyyden: "A. Hänen A. on hyvin eloisa, mutta jotenkin pieni, poseerinen ja selvästi muistelmien kirjoittajaa huonompi mielessä ja hienovaraisuudessa. Täysin uusi tulkinta avioliiton historiasta Gumiljovin kanssa: hän ei koskaan rakastanut häntä" [27] .

Kuolema

Koko 1970-luvun. Mandelstamin terveys heikkeni jatkuvasti. Hän lähti harvoin kotoa, vietti paljon aikaa sängyssä. Kuitenkin vuosikymmenen loppuun asti Mandelstam pystyi vastaanottamaan ystäviä ja sukulaisia ​​kotona.

Vuonna 1979 sydänongelmat pahenivat. Hänen aktiivisuus alkoi laskea, vain lähimmät ihmiset auttoivat. Joulukuun alussa 1980, 81-vuotiaana, Mandelstamille määrättiin tiukka vuodelepo, sängystä nouseminen oli kiellettyä [28] . Ympärivuorokautinen päivystys järjestettiin yhden lähimmistä ihmisistä, Yu. L. Freidinin aloitteesta. Häntä lähimmille ihmisille uskottiin velvollisuus kuoleva Mandelstamin lähellä.

Yöllä 29. joulukuuta 1980, kun Vera Lashkova oli töissä, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam kuoli. Mandelstam haudattiin ortodoksisen riitin mukaan, jäähyväiset pidettiin 1. tammikuuta 1981 Jumalanäidin merkin kirkossa osoitteessa Festivalnaya Street 6 (lähellä Rechnoy Vokzal -metroasemaa ).

Hänet haudattiin 2. tammikuuta 1981 Kuntsevon hautausmaalle (3 paikkaa, vanha alue) [29] .

Legacy

N. Ya. Mandelstamin muistelmia ei tunnustettu vain välttämättömäksi lähteeksi O. E. Mandelstamin työn tutkimisessa, vaan myös merkittävänä todisteena neuvostoajasta ja erityisesti Stalinin aikakaudesta. Monet kirjallisuuskriitikot ja kirjailijat ( Andrey Bitov , Bella Akhmadulina , Sergei Averintsev ja muut) arvostivat suuresti hänen kirjojensa kirjallisia ansioita . Brodsky vertasi muistelmiensa kahta osaa "Tuomion päivään maan päällä hänen vuosisadansa ja hänen vuosisadansa kirjallisuuteensa" [30] .

Vastaanotto

Kiistat Nadezhda Mandelstamin teosten merkityksestä ja objektiivisuudesta alkoivat heti niiden julkaisun jälkeen. Monet niistä, jotka tunsivat Mandelstamin perheen henkilökohtaisesti, jakautuivat kahteen vihamieliseen leiriin. Jotkut puolustavat N. Ya. Mandelstamin oikeutta tuomita paitsi aikakautta myös tiettyjä ihmisiä [31] [32] , toiset syyttävät runoilijan leskeä sopimisesta aikalaistensa kanssa, panettelusta ja todellisuuden vääristämisestä (tämä piti erityisesti paikkansa "Toinen kirja") [26 ] [33] . Tunnettu kirjallisuuden historioitsija E. G. Gershtein moitti muistelmissaan jyrkästi Mandelstamin arvioita "Toisessa kirjassa" ja esitti vastaväitteitä runoilijan leskelle [34] . Kirjoittaja ja muistelijoiden kirjoittaja Lydia Chukovskaya keskeneräisessä kirjassaan "Runoilijan talo" analysoi myös "Toista kirjaa" yksityiskohtaisesti ja vakuuttavasti viitaten moniin epätarkkuuksiin ja vääristymiin sekä lainaamalla runotekstejä että elämäkerrallisia tietoja ja henkilökohtaisia ​​arvioita N. Kirjassa mainitut Ya:n aikalaiset Mandelstam. [35]

Lännessä Mandelstamin muistelmat saivat laajan vastaanoton. Sekä "Muistelmat" että "Toinen kirja" julkaistiin monissa maissa, ja itse teoksia alettiin pitää tärkeänä Stalinin ajan lähteenä. .

Perhe

Veli - Jevgeni Jakovlevich Khazin (1893-1974), kirjailija, oli naimisissa taiteilijoiden S. K. Vishnevetskayan ja E. M. Fradkinan kanssa [36] .

Sävellykset

Julkaistu kirjeenvaihto

Muistoja

Kirjallisuus

Muisti

Linkit

Muistiinpanot

  1. ↑ Nadezhda Mandelstam: Samatikhan jälkeen. Pavel Nerler N.Yan elämästä. Mandelstam pidätyksestä miehensä kuolemaan . Haettu 4. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2015.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 datos.bne.es  (espanja) : El portal de datos bibliográficos de la Biblioteca Nacional de España - 2011.
  3. ↑ 1 2 Kuvataidearkisto - 2003.
  4. ↑ Nadeschda Jakowlewna Mandelstam // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ Nadejda Mandelstam // Babelio  (fr.) - 2007.
  6. ↑ Muutama hetki Nadezhda Mandelstamin elämästä Arkistoitu 1. joulukuuta 2017 Wayback Machinessa | Lehden KUMPPANI. Uutisia, artikkeleita, ilmoituksia.
  7. ↑ Marina Salman "N. Ya. Mandelstamin sukututkimuksesta" (Perustuu Pietarin valtion historiallisen keskusarkiston aineistoihin) Arkistokopio päivätty 3. huhtikuuta 2018 Wayback Machinella : Voprosy Literature, 2013 nro 6. S. 414-418: Tarkka syntymäaika I A. Khazina ei ole tiedossa, mutta hänen nuorempi veljensä Iona Haimovitš (kastettu Johannes, sitten Ivan Arkadjevitš) Khazin, syntyi 8. maaliskuuta 1862 Jampolissa , Podolskin maakunnassa . I. A. Khazin opiskeli Nemirovin ja Odessan lukioissa ja vuodesta 1881 Pietarin yliopiston matematiikan osastolla, jossa hänen vanhempi veljensä Jakov opiskeli jo tuolloin; opiskeltuaan kaksi vuotta yliopistossa hän kuoli yllättäen 26. syyskuuta 1882.
  8. ↑ Ekaterina Livshits "Muistelmista ja päiväkirjamerkinnöistä" . Haettu 21. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2016.
  9. ↑ Pavel Nerler "Essee Nadezhda Mandelstamin elämästä ja työstä" (pääsemätön linkki) . Haettu 21. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2016. 
  10. ↑ P. Nerler "Runon todistaja" . Haettu 21. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2018.
  11. ↑ Saratovin asukkaiden luettelot (1904) . Haettu 23. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2017.
  12. ↑ Venäjän lääkäriluettelo vuodelta 1908 : Rakhlina-Khazina Revekka Yakovlevna, naislääkäri.
  13. ↑ 1 2 Kalnitsky M. Sama vappu // http://mik-kiev.livejournal.com/47712.html
  14. ↑ Deitch A. I. Kaksi päiväkirjamerkintää // "Tallenna puheeni ...". Ongelma. 3/2. M., 2000. S. 146.
  15. ↑ Ote OGPU-kollegiumissa 26. toukokuuta 1934 pidetyn erityiskokouksen pöytäkirjasta // Osip Mandelstam ja Urals. Runous. Muistoja. Dokumentit. M., 2009. S. 64.
  16. ↑ Neuvostoliiton OGPU:n salaisen poliittisen osaston johtajan avustajan M. S. Gorban muistio nro 157868, päivätty 28. toukokuuta 1934 // Osip Mandelstam ja Urals. M., 2009. S. 69.
  17. ↑ N. Ya. Mandelstam V. Ya:n ja E. Ya. Khazinin sähke, päivätty 3. kesäkuuta 1934 // Osip Mandelstam ja Ural. M., 2009. S. 72.
  18. ↑ Suuri sensuuri: kirjailijat ja toimittajat Neuvostoliiton maassa. 1917-1956. M., 2005. S. 326.
  19. ↑ Ote OGPU:n erityiskokouksen pöytäkirjasta, päivätty 10. kesäkuuta 1934 // Osip Mandelstam ja Urals. M., 2009. S. 80.
  20. ↑ Mandelstam N. Ya. Kolmas kirja. M., 2006. S. 152-153.
  21. ↑ Nerler P. , Zubarev D., Naiditsch L. N. Ya. Mandelstamin tohtorityön ympärillä  // New Literary Review  : Journal. - M. , 2014. - Nro 128 .
  22. ↑ Tarkka osoite: Moskova, Bolshaya Cheryomushkinskaya st. d. 50, bldg. 1 neliö 4. Katso: Mandelstam N. Ya. Tietoja Akhmatovasta. M., 2008. Huom. 15. S. 200. O. Lekmanov mukaan osoite: 14, bldg. 1, apt. neljä.
  23. ↑ "Se oli todellinen vanhurskas nainen ...", tai Fridan käsite: Nadezhda Mandelstam ja Frida Vigdorova  / publ. P. Nerler ja A. Raskina; intro. Taide. P. Nerler; valmis tekstejä, muistiinpanoja ja jälkeen. E. Vigdorova ja A. Raskina // Lokakuu: päiväkirja. - M. , 2016. - Nro 1.
  24. ↑ Nadežda Jakovlevna. Nadezhda Mandelstamin syntymän 100-vuotispäivää // http://archive.svoboda.org/programs/OTB/2002/OBT.020202.asp#mailit Arkistoitu 17. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa
  25. ↑ Russian Review Arkistoitu 24. helmikuuta 2016 Wayback Machinessa . 2002. Lokakuu. Voi. 61. Nro 4
  26. ↑ 1 2 Chukovskaya L.K. Runoilijan talo . - M. : Vremya, 2012. - S. 336. - ISBN 978-5-9691-0789-2 . (Kirjan katkelmat julkaistiin aiemmin "Kansojen ystävyys" -lehdessä nro 9, 2001.)
  27. ↑ Nerler P. Konseptia etsimässä: Nadezhda Mandelstamin kirja Anna Ahmatovasta aikalaisten kanssa käydyn kirjeenvaihdon taustalla // Mandelstam N. Tietoja Akhmatovasta. M., 2008. S. 19.
  28. ↑ Leima N. E. Nadezhda Yakovlevna Mandelstamin muistolle // "Selkeä Natasha". Osip Mandelstam ja Natalia Shtempel. M., 2008. S. 82.
  29. ↑ N. N. Nadezhda Mandelstamin viimeisinä päivinä // Venäjän kristillisen liikkeen tiedote. 1981. nro 133. S. 144-148.
  30. ↑ Joseph Brodsky. Nadezhda Mandelstam (1899-1980). muistokirjoitus (linkkiä ei ole saatavilla) . Käyttöpäivä: 7. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2010. 
  31. ↑ Panchenko N. "Mikä vapaus meillä oli ..." // Mandelstam N. Ya. Muistelmat. M., 1999. S. I-XX.
  32. ↑ Freidin Yu. Tällaista proosaa tarvittiin // http://os.colta.ru/literature/events/details/2061/ Arkistokopio 9. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa
  33. ↑ Nyman A. Odessassa tämä ei ole tuote // http://os.colta.ru/literature/events/details/2061/ Arkistoitu 9. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa
  34. ↑ Gerstein E. Muistelmat . - Pietari. : INAPRESS , 1998. - S.  528 . - ISBN 5-87135-060-7 .
  35. ↑ Chukovskaya, L.K. Teoksia kahdessa osassa. - Moskova: Art Flex, 2001.
  36. ↑ Boris Frezinsky "Ehrenburg ja Mandelstam" (pääsemätön linkki) . Haettu 23. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2017. 
  37. ↑ Vidgof L. Skotlantilainen ruudullinen verkko: Kerjäläisystävä, joka kunnioitti pelkoa  // Nezavisimaya Gazeta. - 2016. - Ongelma. tammikuuta 21 .
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis