| Luostari | ||
| Luostari Jumalanäidin ikonin nimissä "Kaikkien surullisten ilo" | ||
|---|---|---|
| Klooster van de Moeder Gods Troosteres der Bedroefden | ||
| 51°03′21″ s. sh. 2°47′34″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Belgia | |
| Sijainti | Diksmuide | |
| tunnustus | ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Bryssel ja Belgia | |
|
|
||
Luostari Jumalanäidin ikonin nimissä "Kaikkien murheiden ilo" ( hollanti. Klooster van de Moeder Gods "Troosteres der Bedroefden" , ranskalainen Monastère de la Mère de Dieu Consolatrice ) on Brysselin hiippakunnan miesluostari Venäjän ortodoksisen kirkon kirkko , joka sijaitsee Perveizen kylässä, Länsi-Flanderissa .
Ensimmäinen ortodoksinen luostari Belgiassa (1000-luvulta lähtien).
Joy of All Who Sorrow -luostarin historia alkaa ortodoksiseksi kääntyneen belgialaisen Geert Jacobsin toiminnasta, jonka Haagin ja Alankomaiden piispa Jacob (Ackersdijk) asetti munkin Thomas-nimiseen ja asetti diakoniksi vuonna 1973. . Palattuaan Belgiaan vuonna 1975 Thomas Jacobs kääntyi arkkipiispa Vasilian (Krivoshein) puoleen pyytäen siunausta luostariyhteisön luomiselle. Saatuaan siunauksen hän asettui Sint-Peters-Kapelen kylään [1] .
Hankittuaan pienen tontin Perveisen kylästä, joka sijaitsee lähellä Diksmuydin kaupunkia Flanderin rannikolla , isä Thomas rakensi sinne pienen kappelin, jossa ensimmäinen jumalanpalvelus suoritettiin 25. joulukuuta 1976 jouluna [1] .
Vähitellen paikalliset ortodoksit alkoivat vierailla tässä kappelissa, ja jo vuonna 1978 tuli ilmeiseksi tarve asettaa isä Foma papiksi [ 1] .
Vuonna 1980 luostariin ilmestyi toinen asukas - munkki John (Remmery), ja isä Foma nimitettiin luostarin apottiksi . Luostari, joka oli omistettu Jumalanäidin ikonille " Kaikkien surullisten ilo ", täydentyi ajan myötä veljillä: Isät Eleutherius (Khoeree) saapuivat siihen vuonna 1986, Mooses (Donna) ja Nectarios (Papaioannis) 2000.
Monen vuoden ajan luostari oli alueen ainoa ortodoksinen seurakunta, ja monet ortodoksit kaikista kansallisuuksista (belgialaiset, hollantilaiset, ranskalaiset, venäläiset, kreikkalaiset ja romanialaiset) kokoontuvat siellä hollanniksi ja osittain ranskaksi [1] .
Vuonna 1985 Länsi-Euroopan eksarkin metropoliitta Vladimirin (Sabodan) siunauksella koko luostarin vuotuinen jumalanpalvelusjakso pääsiäinen mukaan lukien alettiin suorittaa uuden tyylin mukaisesti . Tämä tehtiin paikallisten seurakuntalaisten mukavuuden vuoksi.
Vuonna 1988, Venäjän kasteen vuosituhannen vuosipäivänä, päätettiin rakentaa uusi kirkko jo ennestään liian ahtaan kappelin tilalle. Piispa Simon (Ishunin) vihki 23. lokakuuta 1988 pystytettyyn temppeliin, jossa on kupoli ja freskoja . Protodeacon Pavel Hommes [2] maalasi uuden temppelin freskoilla . Samassa temppelirakennuksessa, jossa uskovat ennen rukoilivat, on ruokasali ja kirjasto.
Vuonna 1992 luostarissa vieraili Perun katolilaiset. He pyysivät apua. aineellista ja henkistä. Perulaiset halusivat, että tästä avusta tulee pysyvää. Saatuaan athonilaisen vanhimman Charalamboksen siunauksen hegumen Thomas rakensi lastensuojan Perussa Ayacuchoon ja rakensi sitten luonnonkivestä temppelin, jossa oli inka-arkkitehtuurin elementtejä.
Neskuchny Sad -lehti kirjoitti luostarista vuonna 2012: ”90 prosenttia seurakunnan jäsenistä on belgialaisia, 10 prosenttia venäläisiä, enimmäkseen Brysselin asukkaita. Ortodoksiset, katolilaiset ja jopa protestantit (syrjään tunnustusskepsis ikoneja ja pyhäinjäännöksiä kohtaan) tulevat kaikkialta Belgiasta ja naapurimaista kunnioittamaan hänen pyhäkköjään: jakamattoman kirkon pyhien sekä ortodoksisten muinaisten ja uusien pyhien jäänteitä ja ikoneja. Heitä kunnioittavat myös paikalliset pyhiinvaeltajat, jotka eivät ehkä tunne kovin hyvin kirkon historiaa ja vertailevaa teologiaa, mutta jotka uskovat yksinkertaisesti ja vilpittömästi. Pyhät ilmeisesti tuntevat tämän ja auttavat” [3] .
Luostarin peruskirja on varsin tiukka varsinkin Länsi-Euroopan luostareille. Klo 6.00 keskiyön jumalanpalvelus alkaa . Se korvataan ensimmäisellä tunnilla. Sitten tarjoillaan liturgia ja kolmas tunti. Aamupalvelun lopussa on varattu aikaa aamiaiselle, lukemiselle ja henkilökohtaiselle rukoukselle - enintään 9 tuntia. Klo 9.00-11.30 on aika tehdä töitä. Klo 12 tarjoillaan kuudes ja yhdeksäs tunti ja luetaan akatisti. Tätä seuraa lounas ja lepo - jopa 15 tuntia. Lepon jälkeen tarjotaan tottelevaisuus ja klo 17.30 Vespers ja Matins, jonka jälkeen illallinen. Päivä päättyy Complineen (klo 20:30). Tämä päiväjärjestys on tyypillinen koko viikolle, lukuun ottamatta lomia ja viikonloppuja. Lauantaina keskiyön jumalanpalvelus alkaa klo 7 ja sunnuntaina klo 10 tuntien lukemisella , jota seuraa jumalallinen liturgia . Palvelut suoritetaan hollanniksi ja osittain ranskaksi [1] .
Luostari toimii myös veljeskunta Pyhän Johanneksen (Maximovich) kunniaksi Shanghaissa, Belgiassa ja San Franciscossa , joka harjoittaa hengellisen kirjallisuuden julkaisemista hollannin kielellä ja hyväntekeväisyyttä [2] . Lisäksi järjestetään pyhiinvaellusmatkoja muinaisen jakamattoman kirkon pyhäkköihin.