Carthagen kolikot - Karthagon osavaltion kolikot , lyöty 5.-2. vuosisadalla eKr. e. pääkaupungissaan sekä Afrikan ja Euroopan omaisuuksissa . Edustaa suuri määrä arkeologisia löytöjä läntiseltä Välimereltä ja sen lähialueilta. Muinainen Kreikka vaikutti voimakkaasti karthagolaisten kolikoiden tekemiseen [1] .
Rajat ylittävällä kaupalla oli tärkein rooli Karthagon taloudessa [2] . Laajamittaisen kaupankäynnin olisi pitänyt pakottaa karthagolaiset lyömään kolikoita, mutta he aloittivat sen melko myöhään, useita vuosisatoja myöhemmin kuin kreikkalaiset. Vaihtokauppa oli todistettu tapa tehdä kauppoja muinaisessa maailmassa ennen kolikoiden tuloa, ja se oli erityisen kätevä kaupankäynnissä syrjäisillä alueilla, joilla seteleitä joko ei liikkunut ollenkaan tai ne oli jo liitetty, mutta eivät nauttineet muiden luottamusta. valtioita ja kansoja. Lopulta kuitenkin helppo kuljettaa jalo- ja puolijalometallien kiinteäpainoisia harkkoja sai kartagolaiset siirtymään pois suorasta hyödykevaihdosta, ja täältä oli enää yksi askel lyödä omaa kolikkoaan [3] .
Ensimmäiset puunilaiset kolikot lyötiin ei Kartagon valtion pääkaupungissa, vaan Sisiliassa 500-luvun puolivälissä tai lopussa eKr. e. Tämä ei voi olla sattumaa: saarella, jonka itäosa oli kreikkalaisten hallinnassa, oli rikkaat kolikonlaskuperinteet, ja Kartagon ja Kreikan kaupunkien talouden keskinäinen tunkeutuminen oli mahtavaa. Korrelaatio Attic - painojärjestelmän kanssa ja symbolien lainaus kreikkalaisten kaupunkien kolikoista ei jätä epäilystäkään tästä. Ensinnäkin hopea- ja pronssirahojen liikkeeseenlasku alkoi Motiassa ja Palermossa [4] , ja Motian ensimmäisten kolikoiden etupuolella on Gorgon Medusan pää ja kääntöpuolella palmu, φοῖνιξ in antiikin kreikka , joka on sopusoinnussa sanan " foinikialaiset " kanssa, toisin sanoen "kartagolaiset". Muissa kolikoissa on Sisilian eri kreikkalaisten kaupunkien symbolit: Akraganta , Syracuse , Himera . Nämä kolikot eivät kuitenkaan liikkuneet Sisilian ulkopuolella [1] . Kartagon rahapajojen perustaminen johtui todennäköisesti, kuten muinaisessa Kreikassa, tarpeesta maksaa palkkasoturijoukoista . Taistelujen aikana sotureiden oli vaikea käyttää raskasmetalliharkkoja tai suuria määriä tavaroita, kuten viljaa tai muita elintarvikkeita. On mahdollista, että karthagolaisten kolikoiden rahanlasku liittyi suoraan Länsi-Sisilian kampanjaan vuosina 409-405 eKr. e. [3]
Itse Karthagossa kolikoiden liikkeeseenlasku aloitettiin 4. vuosisadan puolivälissä eKr. e. Hopeakolikot ilmestyvät noin 3. vuosisadalla eKr. e., jo ennen Espanjan kaivosten kehittämistä . Kultakolikoiden lyönti oli valtion monopoli, kun taas hopeaa ja pronssia saattoivat lyödä jotkin alakaupungit (esimerkiksi Gades ) ja joskus jopa kenraalit, kuten Barkids Espanjassa ja Italiassa [5] . Toisen puunilaissodan jälkeen liikkeelle tuli heikkolaatuisia ja paljon vähemmän täydellisiä kolikoita, joiden joidenkin tutkijoiden syynä on Kartagon valtion rappeutuminen [4] .
Ensimmäiset karthagolaiset (sisilialaiset) kolikot tehtiin hopeasta tai pronssista, ja niissä toistettiin kreikkalainen tetradrakki ja siihen perustuvat nimellisarvot, joista tunnetuimmat lyötiin Ateenassa . Ne valmistettiin tuolle ajalle tyypillisellä tekniikalla: lyömällä vasaralla kahden leiman väliin asetettua metallilevyä . Karthagolainen hopeatetradrakki painoi noin 17 g.4. vuosisadalta eKr. e. Electrumista lyödyt kolikot sekä 20 drakman suuruinen puhdaskultainen kolikot tulevat liikkeelle . Tämän vuosisadan loppuun mennessä drakmasta hylättiin uusi kolikko, 9,4 gramman hopeasekeli, joka putosi pian 7,6 grammaan [4] . Kolikoita laskettiin liikkeeseen sekelin murto-osissa pienissä hankinnoissa ja kahden, kolmen tai jopa kuuden (noin 44 g) sekelin kolikoita suurempiin kuluihin. Kun Karthago III vuosisadalla eKr. e. valloitti Etelä-Espanjan ja sai hallintaansa rikkaat hopeakaivokset, paikalliset rahapajat perustettiin heti sinne. Toinen tärkeä lyöntipaikka oli Sardinia , varsinkin ensimmäisen Puunian sodan aikana , jolloin Karthagolaisten omaisuus Sisiliassa oli uhattuna. Kun taistelu Rooman kanssa alkoi muotoutua kartahagolaisten eduksi, heidän hopeakolikoissaan alkoi olla yhä vähemmän hopeaa [6] .
Muinaisessa maailmassa kolikot olivat tärkeä keino välittää poliittisia ja kulttuurisia viestejä, jotka edustivat kuvia hallitsijoista tai jumalista ja sankareista. Karthago ei ollut tässä poikkeus, ja sen kolikoissa on kuvattu sellaisia tärkeitä henkilöitä kuin Dido , Karthaginan valtion legendaarinen perustaja, Melkart , Tanit , Astarte ja (paljon harvemmin) Isis sekä suuret kenraalit Hamilcar Barca ja Hannibal . Muita suosittuja kuvauskohteita olivat laivan keula , palmu, hevonen ( protoma tai kokohahmo), leijona ja sotanorsu . Joskus kuvan kanssa kolikoihin käytettiin legenda , jonka avulla voit tunnistaa lyöntipaikan, esimerkiksi Sus (Punilainen nimi Palermolle) ja Karthadasht (Karthago), sekä sanat, jotka osoittavat niiden tarkoituksen: mhnt ( army ), ' m mhnt ("armeijan ihmiset"), mhsbm (rahastonhoitajat) ja b'rst ("alueilla", esimerkiksi Sisiliassa ja Espanjassa) [7] .
Karthagolaiset kolikot ovat siis eklektinen yhdistelmä kreikkalaisia malleja ja karthagolaista omaa taiteellista perinnettä, ja ne ovat paras esimerkki kartagolaisten kyvystä hyväksyä, mukauttaa ja kehittää muiden sivilisaatioiden saavutuksia [8] . Se tosiasia, että kolikot olivat erittäin suosittuja Välimerellä ja edesauttoivat Karthagon vaurautta, todistavat arkeologiset löydöt Espanjan , Sisilian ja Manner - Italian lisäksi myös sellaisista syrjäisistä paikoista kuin Balkanilla , Isossa-Britanniassa [9] ja jopa Azorit ( varaa Corvon kanssa ) [7] .