Jalkavaimo

Sivuvaimo  on rakastajatar, pidetty nainen [1] [2] [3] .

Dahlin sanakirja antaa seuraavat määritelmät: "avioton vaimo", " neito , petaa sänky; sänky" [4] .

Juutalaisuudessa

Israelin lasten miehet tunnustivat aina julkisesti sivuvaimonsa, ja heidän sivuvaimonsa nauttivat talossa samat oikeudet kuin laillisilla vaimoilla [5] .

Raamatun venäjänkielisissä käännöksissä lapsia synnyttäneiden Vanhan testamentin patriarkkojen kumppaneita kutsuttiin sivuvaimoiksi: Ketura ( 1. Aik.  1:32 ), Valla ( 1. Moos.  35:22 ), Reum ( Nahorin sivuvaimo : 1. Moos.  22:24 ) jne. ( 1. Moos.  25:6 ).

Raamatun mukaan kuningas Salomolla oli 300 sivuvaimoa ( 1. Kun. 11:3 ) [6] .  

Ortodoksiassa

Ortodoksiset teologit tulkitsevat käsitteen "vaimovaimo" orjien vaimona, jolla ei ole avioliittotodistusta ja kihlausta, jonka lasten pitäisi nauttia lahjoista, mutta heillä ei ollut oikeutta perintöön. He tulkitsevat jalkavaimojen läsnäolon Vanhan testamentin pyhien joukossa heidän heikkoutensa, jonka Jumala kesti, ja tällä hetkellä jalkavaimoa pidetään vakavana syntinä, joka rinnastetaan haureuteen ja aviorikokseen [6] .

Islamissa

Laillisten vaimojen lisäksi sharia sisältää myös jalkavaimoinstituution . Sivuvaimoilla tarkoitetaan voitetun (tappaman) vihollisen naisia. Sotien aikana naiset saattoivat olla miehensä mukana. Jos heidän aviomiehensä kuolivat taistelussa, he jäivät yksin. Heistä tuli voittajan jalkavaimoja - toisin sanoen heidät rinnastettiin vaimoon (vaimovaimojen ylläpitovelvollisuudet ovat samat kuin vaimoilla), pienin eroin. He eroavat virallisista vaimoista seremonian puuttumisen, huoltajan suostumuksen, häälahjan puuttumisen sekä sivuvaimon oikeudet yhteisesti hankittuun omaisuuteen ja lapsiin suhteen päättyessä. Orjanaista , joka synnytti isäntänsä pojan, kutsutaan umm al-waladiksi ("lapsen äiti"), ja vapaata naista kutsutaan nimellä umm al-ibn ("pojan äiti"). Esi-islamilaina, samoin kuin islamin leviämisen alkuvuosina, umm al-walad ei eronnut muista orjaluokista. Ennen kalifi Umar ibn al-Khattabin (634-644) kieltoa niitä voitiin myydä, vaihtaa, lahjoittaa jne. Jos isäntä tunnisti orjalle syntyneen lapsen pojakseen, hänestä tuli umm al-walad. Jos hän kieltäytyi myöntämästä, hän ja hänen poikansa jäivät tavallisiksi orjiksi. Liikesuhteissa hänet tunnustettiin rajoittuneeksi ja hänet rinnastettiin ehdollisesti vapautettuihin orjiin (mukatab, mudabbar). Mestarin kuoleman jälkeen umm al-walad tuli täysin vapaaksi.

Esikristillisellä Venäjällä

Vanhan Venäjän valtion historiassa on myös esimerkkejä valtavasta määrästä jalkavaimoja. Esimerkiksi prinssi Vladimirilla , kuten venäläinen historioitsija A.V. Koptev huomauttaa , oli noin 800 sivuvaimoa [7] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. jalkavaimo  // Venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / ch. toim. B. M. Volin , D. N. Ushakov (osa 2-4); comp. G. O. Vinokur , B. A. Larin , S. I. Ozhegov , B. V. Tomashevsky ja D. N. Ushakov; toim. D.N. Ushakova. - M  .: State Publishing House of Foreign and National Dictionaries: OGIZ (osa 1), 1938. - Vol. 2: L - Oyalovet. - 1040 jne.
  2. Ozhegov S. I. jalkavaimo // Venäjän kielen selittävä sanakirja / Toim. prof. L. I. Skvortsova . - 28. painos tarkistettu — M .: Mir i obrazovanie, 2014. — 1376 s.
  3. Efremova T.F. jalkavaimo // Nykyaikainen venäjän kielen sanakirja: oikeinkirjoitus, sananmuodostus, morfetiikka: noin 20 000 sanaa, noin 1200 sananrakennusyksikköä. — M .: LAKI , 2010. — 699 s. - ISBN 978-5-17-069855-4 .
  4. Impose  // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin  kirjapaino , 1880-1882.
  5. Henkilökunta. PILEGESH (heprea, ; comp. kreikka, παλλακίς). . Juutalainen Encyclopedia . JewishEncyclopedia.com (2002–2011). Haettu: 13.6.2012.
  6. 1 2 jalkavaimo // Raamatun tietosanakirja arkkimandriitti Nicephorus . - M. , 1891-1892.
  7. Koptev A. V. Fornicator immensus - Tietoja prinssi Vladimir Svjatoslavitšin "haaremista" // Venäjän historia / Histoire russe, vol. 31, ei. 1-2, 2004, s. 1-37.

Kirjallisuus