Natsir, Muhammed

Mohammad Natsir
Mohammad Natsir
Indonesian pääministeri
5. syyskuuta 1950  - 26. huhtikuuta 1951
Presidentti Sukarno
Edeltäjä Abdul Halim
Seuraaja Sukiman Viryosanjoyo
Indonesian tiedotusministeri
12. maaliskuuta 1946  - 26. kesäkuuta 1947
Hallituksen päällikkö Sutan Sharir
Presidentti Sukarno
Edeltäjä Amir Sharifuddin
Seuraaja Setiadi
29. tammikuuta 1948  - 4. elokuuta 1949
Hallituksen päällikkö Mohammad Hatta
Presidentti Sukarno
Edeltäjä Shahbudin Latif
Seuraaja Shafruddin Prawiranegara
Syntymä 17. heinäkuuta 1908 Alahan-Panjang , Solok , Länsi-Sumatra , Hollannin Itä-Intia( 17.7.1908 )
Kuolema 6. helmikuuta 1993 (84-vuotias) Jakarta , Indonesia( 1993-02-06 )
Isä Mohammad Idris Sulttaani Saripano
Äiti Khadija
puoliso Nurkhanar
Lapset Sitti Muchlisah [d]
Lähetys Indonesian islamilainen puolue (vuodesta 1938); Mashumi (vuodesta 1945)
Ammatti poliitikko, julkinen ja uskonnollinen henkilö
Suhtautuminen uskontoon islam
Palkinnot Indonesian kansallissankari
Ritarikunta "Indonesian tasavallan tähti" 2. luokka
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mohammad Natsir ( indon. Mohammad Natsir ; 17. heinäkuuta 1908 , Alahan-Panjang  - 6. helmikuuta 1993 , Jakarta ) on indonesialainen poliitikko, uskonnollinen ja julkisuuden henkilö. Mashumin puolueen jäsen . Indonesian pääministeri (1950-1951), Indonesian tiedotusministeri (1946-1947, 1948-1949). Indonesian kansallissankari .

Varhainen elämä

Mohammad Natsir syntyi 17. heinäkuuta 1908 Länsi -Jaavassa Alahan-Panjang kylässä Mohammad Idris Sultan Saripadolle ( indon . Mohammad Idris Sutan Saripado ), joka on virkamies, ja hänen vaimonsa Khadijalle ( Indon. Khadijah ) [1] [2] . Vuonna 1916 hän aloitti hollantilaisen alkuperäiskansojen koulun ( Indon. Hollandsch-Inlandsche School ) Padangissa ; kuukautta myöhemmin hän siirtyi samanlaiseen kouluun Solokissa , jossa hän opiskeli kolme vuotta vapaa-ajallaan opiskellessaan itsenäisesti islamia [1] [2] . Vuonna 1919 hän yhdessä vanhemman sisarensa kanssa muutti takaisin Padangiin, jossa hän jatkoi vuonna 1923 opintojaan lukiossa ( Indon. Meer Uitgebreid Lager Onderwijs ) [2] .

1920-luvulla Natsir aloitti sosiaalisen toiminnan liittymällä Nuorten muslimiliittoon ( hollantilainen  Jong Islamieten Bond ). Myös tänä aikana hän otti viulutunteja [2] [3] .

Koulun päätyttyä Natsir muutti Bandungiin , jossa hän jatkoi opintojaan yleisessä lukiossa ( Indon. Algemeene Middelbare School ) [2] [3] ; Natsir myönsi myöhemmin valinneensa tämän koulun länsimaisten koulutusstandardien mukaiseksi [1] . Vuodesta 1928 vuoteen 1932 hän oli Nuorten muslimiyhdistyksen päällikkö Bandungissa [4] . Suoritettuaan kaksivuotisen kurssin Native Teachers' Collegessa hän aloitti opettamisen. Muutettuaan Bandungiin hän jatkoi islamin opiskelua ja oli erityisen kiinnostunut Koraanin tulkinnasta . Ahmad Hassan , järjestön Persatuan Islam [5] johtaja , oli hänen mentorinsa islamin alalla tähän aikaan .

Ura

Nuoruudessaan Natsir oli aktiivinen journalismissa . Vuonna 1929 hän kirjoitti kaksi artikkelia, jotka julkaistiin Algemeen Indische Dagbladissa otsikoilla "Koraani ja evankelistat " ( hollantilainen.  Qur'an en Evangelie ) ja " Muhammed profeetana" ( hollanti.  Muhammad als Profeet ). Vuodesta 1929 vuoteen 1935 hän oli yksi Pembela Islam -sanomalehden ( indon. Pembela Islam  - "Defenders of Islam" ) toimittajista, kirjoitti uskonnosta artikkeleita "Panji Islam" -sanomalehtiin ( Indon. Pandji Islam  - "The Banner of Islam" " ), "Pedoman Masharakat" ( indon. Pedoman Masyarakat  - "Ihmisten opas" ) ja "Al-Manar" ( Indon. Al-Manār  - "Soihtu" ). Vuonna 1930 hän perusti koulun "Pendidikan Islam" ( Indon. Pendidikan Islam  - "Islamic Education" ), joka oli olemassa vuoteen 1942 asti , jolloin Japani miehitti Indonesian [6] .

Natsir kehitti hyvät suhteet kuuluisaan islamilaisen teologin Agus Salimiin [7] ; 1930-luvun puolivälissä hän osallistui Salimin ja yhden kansallisen vapautusliikkeen johtajan, tulevan presidentti Sukarnon , keskusteluun islamin roolista itsenäisessä Indonesiassa [8] . Vuonna 1938 Natsir liittyi Indonesian islamilaiseen puolueeseen ( Indon. Partai Islam Indonesia ), vuosina 1940-1942 hän johti sen haaraa Bandungissa [8] [4] . Japanin miehityksen aikana hän liittyi Mashumi- puolueeseen , vuonna 1945 hänet valittiin yhdeksi sen puheenjohtajista, kunnes puolue kiellettiin vuonna 1960 [4] [8] .

Indonesian itsenäistymisen jälkeen Natsirista tuli Indonesian keskuskansallisen komitean jäsen . Hän toimi tiedotusministerinä Sharirin ensimmäisessä ja toisessa kabinetissa Hattan ensimmäisessä kabinetissa . 3. huhtikuuta 1950 hänen aloitteestaan ​​prosessi, joka tunnetaan nimellä Natsiri Integralist Movement ( Indon. Mosi Integral Natsir ) alkoi Indonesiassa; Tämän prosessin seurauksena Haagin pyöreän pöydän konferenssin tuloksena muodostettu Indonesian liittotasavalta, joka muodostui 17 osavaltioyksiköstä, muutettiin Indonesian yhtenäiseksi tasavallaksi [9] . Syyskuusta 1950 huhtikuuhun 1951 Natsir johti Indonesian hallitusta [10] .

"Suunnetun demokratian" aikana Natsir asettui presidentti Sukarnon oppositioon, oli Indonesian tasavallan vallankumouksellisen hallituksen (RPRI) jäsen. Kun hallituksen joukot voittivat RPRI-joukot, hänet pidätettiin, vuosina 1962–1964 hän oli vangittuna Malangissa . Heinäkuussa 1966 hänet lopulta vapautettiin [11] .

Vapautumisensa jälkeen hän osallistui aktiivisesti islamilaisten järjestöjen toimintaan, kuten Majlis Ta'sisi Rabitah Alam Islami ja Majlis Ala al-Alami lil Masjid Mekassa , Oxford Center for Islamic Studies ja World Muslim Congress Karachissa [ 6] . Hän oli Indonesian islamin leviämisneuvoston ( Indon. Yayasan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia ) perustaja. Hän kritisoi uuden presidentin Suharton politiikkaa ja erityisesti allekirjoitti Petition of Fifty  - 50 tunnetun valtiomiehen ja julkisuuden henkilöön vetoomuksen hallitukselle, joka sisälsi kritiikkiä hänen toimistaan ​​[11] .

Mohammad Natsir kuoli 6. helmikuuta 1993 Jakartassa [12] .

Poliittiset näkemykset

Natsir piti päätehtävänään toteuttaa Indonesian muslimien etujen mukaista politiikkaa Koraanin Sura Az-Zariyyatin säkeen 56 ohjaamana . Hän sanoi, että hänen tavoitteenaan on saavuttaa valtio, jossa islamilaisia ​​opetuksia "sovelletaan Indonesian tasavallan yksilön, yhteiskunnan ja valtion elämässä" [13] . Hän sai myös mainetta ihmisoikeuksien ja islamin modernisoinnin taistelijana [14] .

Natsir uskoi, että kirkon ja valtion erottaminen oli mahdotonta hyväksyä Indonesialle, koska hän joutui tässä ristiriitaan presidentti Sukarnon kanssa. Kantaansa tueksi hän lainasi usein William Montgomery Wattin sanoja, että islam ei ole vain uskonto, vaan koko kulttuuri. Hän oli turhautunut Sukarnon ja Suharton politiikkaan islamia kohtaan sanoessaan 1970-luvulla, että Indonesia "kohtelee islamia kuten se kohtelee kissaa annelideista " [14] . Myöhemmin hän yritti luoda oman versionsa Pancha Sila -valtioideologiasta ja saattaa sen islamin normien mukaiseksi [14] .

Kirjallinen toiminta

Natsir on julkaissut 45 kirjaa ja monografiaa sekä useita satoja artikkeleita näkemyksistään islamista. Varhaisissa hollanniksi ja indonesiaksi kirjoitetuissa kirjoituksissaan [15] hän käsittelee islamilaista oppia, kulttuuria, islamin ja politiikan suhdetta sekä naisten roolia islamissa [16] . Hänen myöhemmät, myös englanniksi kirjoitetut teoksensa [15] käsittelevät politiikan, islamin saarnaamisen sekä islamin ja kristinuskon suhdetta [17] . Runoilija Agip Rosidi ja islamilainen filosofi Hamka totesivat, että Natsirin teokset ovat arvokkaita sekä historiallisina asiakirjoina että oppaina tuleville muslimeille [15] . Bruce Lawrence kutsui häntä "islamilaisen uudistuksen huomattavimmaksi poliitikoksi" [18] .

Palkinnot

Vuonna 1967 Natsirille myönnettiin Libanonin islamilaisen yliopiston kirjallisuuden kunniatohtorin arvo ja vuonna  1980 King Faisal International Prize . Vuonna 1991 hän sai kunniatohtorin arvon kahdesta Malesian yliopistosta, National University of Malaysia ja University of Science Malaysia [12] . Vuonna 1998 Indonesian presidentin asetuksella nro 110/TK/TH.1998 Natsirille myönnettiin postuumisti Indonesian tasavallan 2. asteen tähden ritarikunta. 10. marraskuuta 2008 hänet julistettiin Indonesian kansallissankariksi [19] .

Henkilökohtainen elämä

20. lokakuuta 1934 Natsir meni naimisiin Bandungissa; hänen vaimonsa nimi oli Nurkhanar ( indon. Nurnahar ), heillä oli kuusi lasta [12] . Natsir oli polyglotti , joka osasi englantia, hollantia, ranskaa, saksaa ja arabiaa; lisäksi hän ymmärsi esperantoa [20] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 29.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Luth, 1999 , s. 21-23.
  3. ↑ 1 2 Dzulfikriddin, 2010 , s. 19-20.
  4. ↑ 1 2 3 Luth, 1999 , s. 23-24.
  5. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 30–31.
  6. ↑ 1 2 Ma'mur, 1995 , s. 30–33.
  7. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 33.
  8. ↑ 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 34.
  9. ↑ Luth, 1999 , s. 24-25.
  10. ↑ Khouw, 2008 , Mohammadia etsimässä.
  11. ↑ 12. Luth , 1999 , s. 25-26.
  12. ↑ 1 2 3 Luth, 1999 , s. 27.
  13. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 34–35.
  14. ↑ 1 2 3 Effendy, 2008 , Mohammad Natsir.
  15. ↑ 1 2 3 Ma'mur, 1995 , s. 37.
  16. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 38–41.
  17. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 42–46.
  18. ↑ Ma'mur, 1995 , s. 36.
  19. ↑ Tempo, 2008 , Sumatra Barat Sambut.
  20. ↑ Ma'mur, 1995 , s. kolmekymmentä.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  Indonesian pääministerit