Nilyufer Khatun | |
---|---|
kiertue. Nilufer Hatun | |
| |
Valide Khatun [1] [2] | |
1359 - ennen vuotta 1388 | |
Hallitsija | Murad I |
Edeltäjä | Malkhun Khatun |
Seuraaja |
oletettavasti Devlet Khatun |
Syntymä |
XIII vuosisadalla |
Kuolema |
ennen vuotta 1388 Bursa |
Hautauspaikka | Orhan I:n turbe Bursassa |
Suku | ottomaanit |
Nimi syntyessään |
oletettavasti Holofira (Oliver) [3] |
puoliso | Orhan I |
Lapset | Murad I |
Suhtautuminen uskontoon | Kristinusko → islam |
Nilüfer-khatun ( turk . Nilüfer Hatun ), myös Lulufer-khatun ( tur . Lülüfer Hatun [3] ) ja Ulufer-hatun ( tur . Ülüfer Hatun [3] [4] ) on ottomaanien beylikin hallitsijan Orhanin vaimo Minä , sulttaani Murad I : n äiti .
Yleisesti hyväksytyn version mukaan Nilüfer oli bysanttilainen kreikkalainen nainen [5] , tekfur Yarhisar [2] [3] [6] [7] tytär . Jotkut tutkijat kutsuvat hänelle syntymässä annettua nimeä Nilufer Holofiraksi (Oliver) [3] . Hänen syntymäaikansa ei ole tiedossa.
1400-luvun muistiinpanojen mukaan Nilüferistä tuli Orhanin vaimo hänen ollessaan nuori, ja hänen isänsä oli vasta vahvistumassa [8] . Nilüfer oli kihlattu Belokoman tekfurille [2] ; tämä liitto oli suunnattu Osman I :tä vastaan. Keväällä 1299 (muiden lähteiden mukaan vuonna 1300 [3] ) Osman ja hänen kansansa kutsuttiin hääjuhliin Kaldyrakissa lähellä Belokomaa [3] , jossa tekfurit aikoivat tappaa hänet. Kuitenkin juhlien aikana Osman I vangitsi Belokoman, ja Nilüfer oli hänen vankiensa joukossa [8] . Osman I esitteli tytön pojalleen, tulevalle Ujbey Orkhan I :lle [4] ; Lisäksi on olemassa versio, että Osman I suunnitteli jättävänsä tytön haaremiinsa. Jos Nilüfer oli Orhanin ensimmäinen vaimo, hänestä tuli myös ensimmäinen ulkomaalainen ottomaanien hallitsijoiden haaremissa [9] .
1400-luvun versio Niluferin joutumisesta haaremiin kyseenalaistetaan: esimerkiksi Leslie Pierce huomauttaa, että tarina morsiamen vangitsemisesta häissä Belokomissa saattoi perustua todelliseen tapahtumaan, mutta se ei koskenut Niluferia, mutta Orkhanin toinen vaimo, myös kreikkalainen nainen , Asporchi [8] ; Bysantin lähteet eivät myöskään vahvista tätä versiota [3] . Samaan aikaan Pierce uskoo, että Nilüfer tuli haaremiin myöhemmin eikä voinut olla vaimo, vaan Orkhanin sivuvaimo [8] . Piercen mukaan Orhanin vaimot, jotka olivat peräisin jalokristillisistä perheistä, säilyttivät uskonsa ja nimensä, ja Nilüfer oli todennäköisesti ulubeyn sivuvaimo, joka sai nimen haaremista - persiaksi Nilüfer tarkoittaa "lumpeen"; Peirce huomauttaa, että 1300- ja 1400-luvuilla oli yleistä antaa orjavaimoille persialaisia nimiä, jotka tarkoittivat kasveja tai lintuja [10] . Godfrey Goodwin vahvistaa epäsuorasti Piercen version, jonka mukaan Nilufer oli kreikkalainen orja, kirjassaan The Closed World of Ottoman Women, jossa hän kutsuu Niluferia islamin seuraajaksi, vaikka hän oli myös kiinnostunut mystisista opetuksista [11] . Ashikpashazaden mukaan myös se, että Nilüferin poika Murad I syntyi noin vuonna 1326, sulkee pois mahdollisuuden, että hän oli yli 25 vuotta sitten siepatun tekfur Yarhisarin tytär. Lisäksi avioliitolla tekfurin tyttären kanssa ei ollut poliittisia näkymiä Orkhanille tai hänen isälleen [3] .
Arabimatkaaja Ibn Battuta , joka vieraili Iznikissä noin 1331, tapasi täällä Orhan I :n päävaimon, bysantin prinsessan Bilun-khatunin, jonka nimestä lähteissä oli muunnelmia Beyalun / Suilun [6] ja Biliven / Niliven [3] . Niliven -nimen muunnelman ja nimen Nilüfer yhteensopivuuden sekä Bysantin aateliston alkuperän vuoksi myöhemmät tutkijat uskoivat, että Bilun ja Nilüfer olivat sama nainen [6] [3] [12] .
Leslie Piercen mukaan Ibn Battuta ei tavannut Nilüferiä vaan Orhanin toisen vaimon. Ibn Battutan muistiinpanojen mukaan hän vieraili äskettäin valloitetussa Iznikissä, kun Orhan tutki muita linnoituksiaan ja hänen vaimonsa hallitsi kaupunkia. Ibn Battuta vastaanotti kuulijakunnan Khatunin kanssa, jota hän kuvaili "hurskaaksi ja kauniiksi naiseksi", ja sanoi myöhemmin, että "hän otti minut vastaan kunnialla, antoi suojan ja lähetti lahjoja". On kyseenalaista, että Nilüfer, Orhanin nuorimman lapsen äiti, olisi saanut tällaisia etuoikeuksia ja julkisia tehtäviä [10] .
Perinteisesti Niluferia pidetään Orhan I :n kahden pojan - Suleiman Pashan (k. 1359) ja tulevan sulttaani Murad I :n (1326-1389) äitinä. Historioitsijat eivät epäile Muradia, mutta Suleiman, Orhanin vaikutusvaltaisin poika hänen elinaikanaan, voisi olla toisen naisen poika - luultavasti Eftandise Khatun . Leslie Pierce perustelee tätä sanomalla, että Nilüfer esiintyy ensimmäisen kerran Orhanin waqfin asiakirjoissa vuonna 1324; Yleisesti hyväksytyn version mukaan Murad syntyi kaksi vuotta myöhemmin, kun Orhanilla oli jo kolme poikaa, mukaan lukien Suleiman, ja he kaikki olivat tarpeeksi vanhoja hoitamaan valtion asioita. Siten Suleimanin syntymän aikaan Nilüfer ei ollut vielä tullut sulttaanin perheeseen; lisäksi Suleimanin ja Muradin ikäero, joka oli noin kaksikymmentä vuotta, oli liian suuri ollakseen täysiä veljiä [13] . Feridun Emedzhen, Nilüferiä koskevan artikkelin kirjoittaja Islamic Encyclopediassa, pitää myös kiinni versiosta, jonka mukaan Suleiman ei ollut Nilüferin poika [3] .
Vuodesta 1331 lähtien Nilüfer pysyi Iznikissä pitkään [3] . Vuonna 1359 hänen pojasta tuli ottomaanien Beylikin hallitsija ja myöhemmin Ottomaanien valtakunnan sulttaani ; Nilüfer itse sai samanlaisen arvonimen kuin myöhempi Valide Sultan [1] [2] .
Iznikiin rakennettiin Murad I:n käskystä vuonna 1388 imaret (hyväntekeväisyyskeittiö) hänen äitinsä muistoksi , mikä osoittaa, että Nilüfer kuoli viimeistään 1380-luvun alussa [3] . Nilüfer kuoli Bursassa [2] ja hänet haudattiin tänne miehensä hautaan [3] .
Imaret Nilüfer-Khatun rakennettiin waqfin aikana, joka toimi Nilüferin kustannuksella hänen elinaikanaan ja siirtyi dervisheille hänen jälkeensä; waqfin työn tarjosivat hamam, tievero, Bursan karavaaniserai, 17 kauppaa varten vuokrattua rakennusta ja muu omaisuus, mikä kertoo Nilüferin huomattavasta rikkaudesta [3] . Imaret Nilüfer-Khatun kunnostettiin vuonna 1955, ja vuonna 1960 siihen avattiin Iznik-museo [14] .