Suuntauksia
| suuntauksia | |
|---|---|
| fr. Orens d'Auch | |
| Syntymäaika | 4. vuosisadalla |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | noin 444 |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , katolinen pappi , kirjailija |
| Vuosia luovuutta | IV luvulla [1] - V vuosisadalla [1] |
| Teosten kieli | latinan kieli |
Orientius ( latinaksi Orientius ; ranskaksi Orens d'Auch ; mieli noin 440 ) oli kristitty latinalainen kirjailija , joka asui 5. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla . Hänen persoonallisuutensa on mitä todennäköisimmin identtinen Oshin kaupungin samannimisen piispan kanssa , joka vuonna 439 oli Theodorik I :n lähettiläs roomalaisten kenraalien Aetiukselle ja Litoriukselle .
Hänen elämänsä tunnetaan ensisijaisesti kristillisistä legendoista. Syntynyt Rooman Espanjassa nykyaikaisen Katalonian alueella paikallisen kuvernöörin perheessä; hänen vanhempansa olivat syvästi uskovia kristittyjä. Koulutettu Pohjois- ja Etelä-Espanjan parhaissa kouluissa. Isänsä ja vanhemman veljensä kuoleman jälkeen hän peri kuvernöörin aseman, mutta syvän uskonnollisen tunteen vuoksi hän jätti julkisen palvelun, jakoi omaisuutensa köyhille ja hänestä tuli erakko Lavedanin laaksossa. Isabi-joen lähelle ( fr. Isaby ) rakennettiin hänen ponnistelunsa turvakoti köyhille ja mylly . Legendan mukaan pyhiinvaeltajien virta, joka halusi kysyä häneltä neuvoa, oli niin suuri, että pian Orientius lähti kotoaan ja piiloutui ihmisiltä luolaan, jossa hän paastoi tiukasti, vietti aikaa psalmeja lukemalla ja väitetysti vyöttäisi sukuelimet raudalla. ketju. Hänelle on tunnustettu lukuisten ihmeiden tekeminen, mukaan lukien vakavasti sairaiden parantaminen sekä pakanallisten pyhäkköjen laajan tuhoamisen aloittaminen. Hän oli Oshin kaupungin piispa, ja legendan mukaan Herra itse kehotti asukkaita valitsemaan hänet piispaksi. Väitetään, että hänen pyrkimyksissään roomalaisten visigoottien tappion jälkeen solmittiin aselepo, kun Theodoric I lähetti hänet vuonna 439 visigoottilaisena prelaattina roomalaisten komentajien Aetiuksen ja Litoriuksen luo. Tämän tapahtuman jälkeen hän palasi luolaansa välttääkseen mainetta huolimatta siitä, että hänelle tarjottiin paikkaa katedraalissa. Hänet haudattiin Oshiin.
Orientia-nimen alla on tullut meille suuri 1036 rivin runo "Commonitorium" ("Kannustus") kahdessa kirjassa. Esseen ohjaavan ajatuksen kirjoittaja ilmaisi heti alussa: "Joka haluaa iankaikkisen elämän, hän oppikoon täällä tuntemaan polun siihen." Ensimmäisessä kirjassa Orientius puhuu ensisijaisesti aviorikosta ja ahneutta vastaan , toisessa hän tuomitsee turhuuden , valheet ja juopumisen . "Commonitorium" kuuluu ESBE :n arvion mukaan parhaisiin esimerkkeihin kristillisistä opettavaisista runoista; siinä on sydämellinen sävy ja lämpö. Hänen kielensä on suurimmaksi osaksi vailla retoriikkaa.
Orientius kokosi myös 24 rukousta , joista 2 on tullut meille jambitrimetreinä . Loput Orientikselle tarkoitetut runot - esimerkiksi Kristuksen syntymästä ja inkarnaatiosta - eivät todennäköisesti kuulu hänelle.
Ainoa säilynyt käsikirjoitus Orientiuksen teoksista on Ashburnhamensis Librianus 73, 10. vuosisata. Sen julkaisi Ellis (1888) wieniläisessä " eng. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum " (nide XVI). Orientiukselle oli ominaista Manitus in Geschichte d. christlich-lateinischen Poesie bis zur Mitte des VIII Jahrhunderts" (Stuttgart, 1891).
Lähde
- Orientius // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
Muistiinpanot
Linkit
- Artikkeli Catholic Encyclopediassa _
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||