Pinsky, Leonid Efimovitš

Leonid Efimovich Pinsky
Syntymäaika 24. lokakuuta ( 6. marraskuuta ) , 1906
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 26. helmikuuta 1981( 26.2.1981 ) (74-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa  Neuvostoliitto
Tieteellinen ala kirjallisuuskritiikki
Työpaikka
Alma mater Kiovan yliopisto
Akateeminen tutkinto Filologian tohtori
tieteellinen neuvonantaja B. I. Purishev ,
F. P. Schiller

Leonid Efimovich Pinsky (24. lokakuuta ( 6. marraskuuta ) , 1906 , Bragin , Mogilevin maakunta, Venäjän valtakunta  - 26. helmikuuta 1981 , Moskova , Neuvostoliitto ) - Neuvostoliiton kirjallisuuskriitikko , filologian tohtori, Länsi-Euroopan kirjallisuuden historian asiantuntija 17 . - 1700 -luku , ajattelija-esseisti.

Elämäkerta

Syntyi Mogilevin alueella melamed - perheeseen , joka muutti sitten Ukrainaan . Hän valmistui lukiosta vuonna 1923 Novgorod-Severskyssä , minkä jälkeen hän työskenteli maaseutukouluissa Tšernihivin alueella. Vuosina 1926-1930 hän opiskeli Kiovan yliopiston kirjallisuuden ja kielitieteen laitoksella työskennellessään opettajana kiovan koulussa. Yliopistosta valmistuttuaan hänet määrättiin Ukrainan kirjallisuuden opettajaksi Moldavian pedagogiseen instituuttiin ( Tiraspol ). Vuodesta 1933  - Moskovassa, vuosina 1933 - 1936 - Moskovan pedagogisen instituutin  yleisen kirjallisuuden osaston jatko-opiskelija . Bubnov (ohjaaja - Boris Purishev ) puolusti väitöskirjaansa " Francois Rabelais'n nauru ". Sitten hän työskenteli kaksi vuotta Kurskin pedagogisessa instituutissa .

Vuodesta 1938  - Moskovan filosofian, kirjallisuuden ja historian instituutin (IFLI, vuodesta 1942 lähtien se muutettiin Moskovan valtionyliopiston filologian tiedekunnan) filologisen tiedekunnan ulkomaisen kirjallisuuden historian osaston apulaisprofessori . Lokakuussa 1941 hän ilmoittautui vapaaehtoiseksi rintamaan osana Moskovan kansanmiliisin 3. divisioonaa. Hallituksen määräyksen mukaan yksityishenkilöinä toimineiden tutkijoiden palauttamisesta hänet kutsuttiin takaisin helmikuussa 1942 opettamaan Moskovan valtionyliopistoon. Samanaikaisesti hän luennoi Jaroslavlissa ja Zagorskissa ja vuodesta 1944 lähtien  myös vieraiden kielten sotilasinstituutissa (hän ​​piti siellä klassisen idän kirjallisuuden kurssin). Vuodesta 1948 lähtien häntä on moittinut Moskovan valtionyliopiston filologisen tiedekunnan puolueorganisaatio "lännen edessä" ja "kosmopoliittisuudesta"; opiskelijat puolustivat tiedemiestä, jonka joukossa Pinsky nautti suuresta arvovallasta.

Kesäkuussa 1951 , kosmopoliittisuuden vastaisen taistelun huipulla, Pinsky tuomitsi Yakov Elsbergin , valtion turvallisuusvirastojen aktiivisen salaisen agentin silloisessa humanitaarisessa ympäristössä ("... vääristelee monien hänen kanssaan kirjallisuudesta käytyjen keskustelujen sisältöä aiheista, Elsberg luonnehtii uskomuksiani ja lausuntojani halutun hengessä (...) Vain näiden todistusten perusteella, jotka Elsberg toisti ja oikeudenkäynnissä, minut tuomittiin - ei ilman syytä minun tapauksessani annetussa tuomiossa, vain Elsberg nimettiin syytteen todistajaksi") valtion turvallisuusvirastot pidättivät hänet, tuomittiin RSFSR:n rikoslain 58-10 artiklan 1 osan nojalla 10 vuodeksi leireillä ja elinkautisella maanpaossa Siperian syrjäisillä alueilla [1] . Hän palveli kautensa Unzhenskyn työleireillä. Syyskuussa 1956 Neuvostoliiton korkein oikeus kunnosti hänet.

Asui Moskovassa . Hän ei saanut opettaa (tai hän ei halunnut palata yliopistoon itse [2] ), hän työskenteli eurooppalaisen kulttuurin historiaa käsittelevien artikkeleiden parissa: hänen tietosanakirjallisten kiinnostuksen kohteidensa pääalue oli renessanssi , pääasiassa Englanti ja Espanja ( Shakespeare , Gracian , Cervantes ). Pinsky arvosti suuresti M. Bahtinin väitöskirjaa Rabelais'n työstä , yhdessä muiden hänen kirjansa julkaisuun osallistuneiden kanssa, kirjoitti yksityiskohtaisen katsauksen monografiasta Questions of Literature -lehdessä (1966), säilytti suhteita Bahtinin kanssa hänen kuolemaansa saakka. . Hän julkaisi kaksi tutkimuskirjaa Länsi-Euroopan kirjallisuudesta, hänellä on jälkisana O. Mandelstamin "Puhu Dantesta" (1967) julkaisusta. Vuonna 1963 hänet hyväksyttiin Neuvostoliiton kirjailijaliittoon .

1960- ja 1970 - luvuilla Pinsky osallistui aktiivisesti toisinajattelijaliikkeeseen . Kotona hän yhdessä vaimonsa, kääntäjä Evgenia Mikhailovna Lysenkon kanssa järjestää niin sanottuja "perjantaita" - viikoittaisia ​​ystävyyskokouksia Neuvostoliiton underground-kulttuurin hahmoille , joissa keskusteltiin ajankohtaisista filosofian, kirjallisuuden, taiteen ja sosiaalisen elämän kysymyksistä. . Niihin osallistuivat mm . V. Shalamov , Venedikt Erofejev , A. Galich [3] , V. Nekrasov , I. Huberman , A. Shtromas . Pinsky oli ystäviä Nadezhda Mandelstamin , Evgenia Ginzburgin , Boris Chichibabinin , Grigory Pomerantsin , Vsevolod Nekrasovin , Genrikh Sapgirin ja Vadim Kozovin kanssa . Hän piti myös läheisiä suhteita " Lianoz " -taiteilijoihin , oli ystävä Oscar Rabinin , Anatoli Zverevin kanssa , osallistui Syntax -lehden julkaisuun.

Maaliskuussa 1966 hän allekirjoitti yhdessä suuren ryhmän kirjailijoita ja tiedemiehiä kanssa yhteisen kirjeen NSKP:n XXIII kongressin puheenjohtajistolle, jossa hän vaati A. Sinyavskyn ja Yu. Danielin vapauttamista takuita vastaan . Hän osallistui moniin muihin vetoomuksiin ja kampanjoihin poliittisten vankien puolustamiseksi.

Toukokuussa 1972 KGB:n virkailijat etsivät Pinskyn asunnon . Leonid Efimovich estettiin pääsemästä painoon. Hän piti useita luentoja kotona kapeassa ystäväpiirissä, jatkoi leiriajan katkelmia (esseitä, aforismeja, päivittäisiä muistiinpanoja), julkaistiin vain osittain salanimellä Syntax-lehdessä ennen kuolemaansa ja laajennetussa, systematisoidussa muodossa. julkaistu kirjana vasta monta vuotta myöhemmin (2007). Monia tiedemiehen ideoita ei ollut tarkoitus toteuttaa. Leonid Efimovich Pinsky kuoli ohimenevään syöpään.

Hänet haudattiin Moskovaan Vagankovskin hautausmaalle .

Vaimo - kääntäjä Evgenia Mikhailovna Lysenko ( 1919 - 2005 ).

Luovuus

Ensimmäisessä suuressa teoksessaan "Renessanssi ja barokki" etsiessään konseptia, joka korostaisi renessanssirealismin omaperäisyyttä , Pinsky esitti termin " fantastinen realismi " , mutta sitten kirjassa "Renessanssirealismi" hän korvaa termin toisella. - "antropologinen realismi". Tässä kirjassa Pinsky esittelee viisi renessanssikulttuurin hahmoa: Erasmus Rotterdamilainen , Rabelais , Shakespeare , Benvenuto Cellini ja Cervantes .

Perusteoksessa "Shakespeare. Dramaturgian perusteet" Pinsky esitti "pääjuonen" käsitteen. Pinskyn mukaan Shakespearen tragedioiden pääjuoni on seuraava:

Tämä on ihmisen kohtalo yhteiskunnassa, ihmispersoonan mahdollisuudet arvottomassa ihmisessä ("epäinhimillinen") maailmanjärjestyksessä. Toiminnan alussa sankari idealisoi maailmaansa ja itsensä perustuen ihmisen korkeaan tarkoitukseen; hän on täynnä uskoa elämänjärjestelmän rationaalisuuteen ja kykyynsä luoda vapaasti ja arvokkaasti oma kohtalonsa. Toiminta perustuu siihen, että päähenkilö joutuu tällä perusteella suureen konfliktiin maailman kanssa, mikä johtaa sankarin "traagisen harhaluulo" kautta virheisiin ja kärsimykseen, väärinkäytöksiin tai rikoksiin, jotka on tehty traagisen intohimon tilassa. Toiminnan aikana sankari tajuaa maailman todelliset kasvot (yhteiskunnan luonteen) ja todelliset mahdollisuutensa tässä maailmassa (oma luontonsa), kuolee loppuvaiheessa, kuolemallaan, kuten sanotaan, "lunastaa" "syyllisyytensä "puhdistaa", vapauttaa itsensä kohtaloisista illuusioista – ja samalla vahvistaa kaikessa toiminnassa ja finaalissa ihmispersoonallisuuden suuruutta sen traagisen "rohkean vapauden" lähteenä.

Tärkeimmät työt

Valitut teokset

Muistiinpanot

  1. Lysenko E. M. Leonid Efimovich Pinsky. Lyhyt elämäkertaluonnos // Pinsky L.E. Renaissance. Barokki. Enlightenment: Artikkelit. Luennot. - M.: RGGU, 2002. - S. 12-13. ISBN 5-7281-0305-7
  2. Anikst A. A. Esipuhe // Pinsky L. Pääjuoni . - M., 1989, s. neljä.
  3. Vuonna 1968 Galich kirjoitti kappaleen "Ducks Are Flying" , joka oli omistettu L. E. Pinskylle. Arkistokopio päivätty 30. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa .

Linkit

Lysenko E. M. Leonid Efimovich Pinsky. Lyhyt elämäkertaluonnos. - s. 5-24; Piskunova S. I. Sosiologisesta poetiikasta stoiseen humanismiin. - S. 769-811.