Brikrenin juhla

Bricriu's Feast ( OE Fled Bricrenn ,  englanniksi Bricriu 's Feast ) on irlantilainen legenda Ulad-syklistä . Kielen ja muiden tietojen mukaan saaga johtuu 800-luvulta. Ruskean lehmän kirjan saagan koko otsikko on seuraava: "Bricrenin juhla alkaa ja sankarin pala Emain Maha ja uladien naisten sanataistelu ja uladien kävely Cruahan Aissa ja sankarin kaupassa Emain Mahassa” ( OE Incipit Fled Bricend ).   

Juoni

Legendan juonen mukaan Brikren kutsuu kaikki uladit juhlaan , mutta he kieltäytyvät tietäen, että kutsuja kylvää eripuraa vieraiden kesken. Vastauksena kieltäytymiseen Brikren uhkaa sytyttää sisäisen sodan, jonka jälkeen siirtokunnat tulevat silti. Juhlissa läsnäolijoista arvokkain on oikeutettu "sankarin osuuteen" ( cauradmir ), parhaaseen lihapalaan, jonka Brikren lupaa kolmelle samaan aikaan läsnä olevalle sankarille, Cuchulainille , Conall Cernachille ja Loegair Buadahille . Sankarit joutuivat riitaan, joka muuttui taisteluksi; he onnistuvat rauhoittamaan Senhen rauhantekijän [1] . Brikren ei rauhoitu ja kylvää eripuraa sankarien vaimojen - Emerin , Lendabairin ja Fedelmin - välille kertoen heille, että ensimmäinen Uladin naisista katsotaan se, joka astuu ensimmäisenä juhlasaliin. Kolme humalaista naista, kukin viidenkymmenen palvelijan seuran johdossa, ryntää taloon. Senha käskee sulkea oven. Siellä käydään "naisten sanataistelua": jokainen ylistää miestään.

Cuchulainn, Conall ja Loegaire päättävät testata parhaan sankarin. Ratsastaessaan vaunuissaan Loegaire ja Conall tapaavat jättiläisen, joka lyö heidät ja ottaa heiltä aseet. Cuchulain voittaa hänet. Sitten he menevät Kruahan Aiin kuningatar Medbin ja hänen miehensä Aililin luo. Medb ja Ailill järjestävät erilaisia ​​testejä, mukaan lukien sankarien pakottaminen taistelemaan jättiläisiä kissanpentuja vastaan ​​- taianomaisia ​​petoja vastaan ​​Cruahanin luolasta. Tämän seurauksena he antavat myös Cuchulainnille etusijalle. Tyytymättöminä Conalliin ja Loegaireen he vaativat testien jatkamista. Sankarit taistelevat jättiläisiä Watia ja Erkolia, "laakson henkiä" vastaan. Lopulta kuningas Munster Ku Roi tunnustaa Cuchulainin ensimmäiseksi Uladin sankareista. Jonkin ajan kuluttua Emain Mahuun ilmestyy jättiläinen. Saagan loppu on Ruskean lehmän kirjassa , mutta se on säilynyt Skotlannin kansalliskirjaston käsikirjoituksessa [2] . Jättiläinen tarjoutuu katkaisemaan hänen päänsä sillä tosiasialla, että vastineeksi hän katkaisee pään yhdeltä Uladin sankareista. Uladit ovat samaa mieltä, tietämättä tempusta: jättiläinen ottaa katkaistun päänsä ja lähtee rauhallisesti. Hän ilmestyy seuraavana päivänä ja vaatii kaupan toteuttamista. Vain Cuchulainn on valmis voittamaan kuoleman pelon ja laittamaan päänsä jättiläisen kirveen alle. Jättiläinen julistaa olevansa Cu Roi ja julistaa Cu Chulainnia suurimmaksi sankariksi. Tällä kertaa kukaan ei riitele hänen kanssaan.

Eri käsikirjoituksissa saagan rakenne näyttää hieman erilaiselta: erityisesti "jättiläinen sumussa" -jakso sijoittuu Aililin ja Medbin vierailun jälkeen [3] . Todennäköisesti jättiläinen oli myös Ku Roin inkarnaatio.

Vaikutuksia ja rinnastuksia

On olemassa myöhempi legenda, "Bricrenin juhla ja Dol Diarmuidin poikien karkottaminen", jolla on samanlainen juoni. Kilpailu "sankarin osuudesta" on kuvattu myös legendassa "The Tale of the Pig Mak Dato". Tarinassa on klassisia yhtäläisyyksiä [4] mukaan lukien " Sir Gawain ja vihreä ritari " [5] .

Muistiinpanot

  1. Shirokova N. S. Kelttiläisten kansojen myytit. - M . : Astrel , Ast , Tranzitkniga , 2005. - S. 340-341. — 431 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5271087093 .
  2. Edinburgh, National Library of Scotland, MS Ed. XL, s. 69-76.
  3. Slotkin EM The Structure of Fled Bricrenn ennen ja jälkeen Lebor Na hUidre -interpolaatioita // Ériu. 1978 Voi. 29. S. 64-77.
  4. Athenaeus , Deipnosophists 4.40 Arkistoitu 4. kesäkuuta 2011 Wayback Machinessa ; Diodorus Siculus , Historical Library 5.28 Arkistoitu 20. helmikuuta 2017 at the Wayback Machine
  5. James MacKillop, Dictionary of Celtic Mythology , Oxford University Press , 1998, s. 209-210

Linkit

Kirjallisuus