Piyala

Kylä
Piyala
63°25′59″ pohjoista leveyttä sh. 39°04′30 tuumaa. e.
Maa  Venäjä
Liiton aihe Arhangelskin alue
Kunnallinen alue Onega
Maaseudun asutus Chekuevskoe
Historia ja maantiede
Aikavyöhyke UTC+3:00
Väestö
Väestö ↗ 54 [1]  henkilöä ( 2012 )
Digitaaliset tunnukset
Postinumero 164871
OKATO koodi 11246840008
OKTMO koodi 11646444246
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Piyala on kylä Onegan alueella Arkangelin alueella. Sisältyy Chekuevskoe maaseudun asutukseen .

Maantiede

Se sijaitsee Onega -joen oikealla (itä) rannalla .

Historia

Se mainittiin ensimmäisen kerran vuosina 1555 tai 1556 ( keskiaikaisella Venäjällä käyttöön otetun maailman luomisen kronologian mukaan vuonna 7064 ) asiakirjoissa Kargopolin alueen Turchasovskin leirin volostikeskuksena . Tuolloin Piyalsky-volostiin kuului 10 kylää [2] . Toisessa otteessa (ns. "sata") samoista kirjoista, päivätty helmikuussa 1556, mainitaan, että Solovetskin luostarille kuuluvalla Pijalskin kirkonpihalla oli suolapannu ja piha [3] .

1600-luvun puolivälissä Rooman paavin Klemensin kirkko oli jo Pialsky-kirkkopihalla (Kargopolin ja Kargopolin piirikunnan vartiolaskentakirjan 1648 mukaan: "Piyala volost ja Kovkulan kanssa , ja siinä kirkkomaa Paavin Klemensin kirkko, seurakuntalaisten rakenne) [4 ] .

Väestö

Väestö
2002 [5]2010 [6]2012 [1]
66↘ 53↗ 54

Temppelikompleksi

Kylän pohjoislaidalla on yksi 1600-luvun lopun venäläisen puuarkkitehtuurin merkittävimmistä monumenteista - Pomorien ja Poonezhjen perinteinen "tee" (kolmen rakennuksen temppelikompleksi - talvi- ja kesäkirkot sekä kellotorni) . Tämä on yksi varhaisimmista säilyneistä (kokonaan tai osittain) "t-paidoista". Kokonaisuuteen kuuluvat telttainen Herran taivaaseenastumisen kesäkirkko (1654, kappelit Florusin ja Laurusin sekä Neitsyen syntymän kunniaksi), kuution muotoinen Rooman paavin Klemensin talvikirkko (1685, paloi osuma pallosalmaan alttarille 1. elokuuta 1966 [7] , muiden lähteiden mukaan vuonna 1967 [8] ) ja erilliseen kellotorniin (1700). Kokonaisuus sijaitsee avoimella alueella Onega-joen loivasti kaltevalla rannalla [9] .

Ascension-kirkon teltta (korkeus ristillä - 45 m) on koko kirkkopihan sommittelukeskus. Se on harjakattoinen kahdeksankulmio nelikulmiossa , jonka pääpisteissä on suorakaiteen muotoisia leikkauksia. Sen kruunaavat monimutkaiset pitkäsiimatynnyrit ja kupolit korkeissa rummuissa . Tämä on korkein Venäjällä säilynyt puukirkko (sen yläpuolella, noin 50 metriä, oli vain 1970-luvun alussa palanut Tipinitsyn helatorstaikirkko (Karjalan Medvezhyegorsk) ja Belaja Sludan Vladimirin kirkko , joka paloi vuonna 1962, sen korkeus oli myös 45 m ) [7] . Läheinen Klementovskajan kirkko, jossa oli viisi kupolia, oli lähes kaksi kertaa matalampi. Kirkkojen pituusakselit on suunnattu kohtisuoraan rantaviivaa vastaan, alttarit on käännetty sisämaahan.

Kellotorni pystytettiin lähemmäs rantaa, Helatorstai-kirkon luoteiskulmasta. Sen pohjassa on kuusi , jossa on putoaminen , kahdessa kerroksessa on vielä kaksi kuusia, joissa on veistetyt reunalistat (ylempi kuusi on soiva taso), kierretty 30 astetta pohjaan nähden. Kellotornin kruunaa pyöristetty kuusikulmainen kupoli, jonka torni on kuusikulmainen rumpu. Se on yksi kuudesta säilyneestä temppelipuuarkkitehtuurin esineestä, ja sen muoto on kuusikulmion muotoinen [9] . Joki huuhtoi rantaa pois, minkä seurauksena viime vuosina kellotornin tuhoutuminen on uhannut.

Yhden elementin kuolemasta huolimatta Pialsky-yhtyettä pidetään yhtenä Venäjän kauneimmista monumenteista [7] . Se on arkkitehtoninen muistomerkki, jolla on liittovaltion merkitys [8] .

Ennen vuoden 1967 tulipaloa temppelikompleksi miehitti asutuksen (silloin kylän) keskiosan ja repii jokea lähinnä olevien talojen järjestyksen [8] [10] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Onegan kunnan passi . Haettu 19. marraskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 19. marraskuuta 2014.
  2. ↑ Kargopolin piirin maksukirja, laadittu noin 1560 Yakov Saburovin ja Ivan Kutuzovin kirjeen 1555-1556 mukaan // Materiaalia Neuvostoliiton eurooppalaisen pohjoisen historiasta. Pohjoisen arkeografinen kokoelma. Ongelma. 2. Pohjoiset kirjurikirjat, sadanpäälliköt ja maksajat 1500-luvulta. Arkistoitu 21. tammikuuta 2022 Wayback Machineen / Ed. P. A. Kolesnikov. - Vologda, 1972. - S. 253-290. - ( TsGADA , f. 137, Kargopol, nro 1, l. 1-98v. Piyalan maininta s. 271-272.)
  3. ↑ Kargopolin sadanpäämies 7064. Kirjassa: Satoja, kirjeitä ja levyjä / [kustantaja ja kirjoittaja. intro. Art.] Sergei Shumakov. - M .: Venäjän historian ja antiikin keisarillisen saaren julkaisu Moskovan yliopistossa, 1902-1913. Ongelma. 2: Kostroman sadanmiehet 7068-7076. - 1903 (yliopistotyyppi.). — 35, [1] s.
  4. ↑ Projekti "Piyalan hautausmaa": Liittovaltion merkityksen puuarkkitehtuurin arkkitehtoninen monumentti Piyalan kirkkomaa 1600-luvulta Piyalan kylässä, Onegan alueella, Arkangelin alueella. Arkistoitu kopio 26. syyskuuta 2020 Venäjän federaation kulttuuriministeriön Wayback Machine  - suunnitteluinstituutissa "Spetsproektrestavratsiya".
  5. ↑ Koko Venäjän väestölaskenta 2002  (linkki ei saavutettavissa)
  6. ↑ Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Arkangelin alueen kuntien ja siirtokuntien lukumäärä
  7. ↑ 1 2 3 Ascension kirkko Piyalan kylässä . — Arkangelin maan uusien marttyyrien ja tunnustajien virtuaalimuseo. 27.8.2015.
  8. ↑ 1 2 3 Koryukina T. A. Neuvostoliiton historian ja kulttuurin muistomerkin passi: Pijalskin kirkkopihan yhtye . 10. marraskuuta 1974.
  9. ↑ 1 2 Ermakova A. A. Puinen kellotorni Piyalan kylässä Arkangelin alueella: typologiasta  // Innovaatiot ja investoinnit. - 2019. - Ongelma. 7 . - S. 199-205 .
  10. ↑ Piyala. Church of the Ascension Arkistoitu 31. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa . Sobory.ru.