| Luostari | |
| Pyhän esirukouksen luostari | |
|---|---|
| ukrainalainen Pyhän esirukouksen luostari | |
| Näkymä Pokrovskin katedraalille kellotornilla ja Ozerjanskajan kirkolla | |
| 49°59′29″ pohjoista leveyttä sh. 36°13′43 tuumaa e. | |
| Maa | Ukraina |
| Kaupunki | Kharkiv , st. Universitetskaya 8, 10 |
| tunnustus | Ortodoksisuus , UOC (MP) |
| Hiippakunta | Belgorodskaja |
| Tyyppi | Uros |
| Perustaja | Loppiainen (Tikhorsky) |
| Perustamispäivämäärä | 1726 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1920-luku |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Ozerjanskaja-kuvake (luettelo) |
| apotti | Izyumin arkkipiispa Onufry (valo) |
| Tila | pääkaupunkiseudun asuinpaikka |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | obitel.kh.ua |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Esirukoiluostari on ortodoksinen miesluostari Kharkovin historiallisessa keskustassa ( Universitetskaya st. ).
Sen perusti vuonna 1726 Belgorodin piispa Epiphanius (Tikhorsky) entisen Harkovin linnoituksen alueelle piispakoulun siirtämisen yhteydessä Harkovaan (vuosina 1731 - 1840 - Kharkov Collegium ). Se sai nimensä entisestä Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen seurakuntakirkosta, joka liitettiin luostariin vuonna 1729 annetulla synodaalisäädöksellä ja on tällä hetkellä kaupungin vanhin rakennus.
Vuonna 1689 pystytetty esirukouskatedraali oli silmiinpistävin esimerkki kolmiosaisesta temppelistä, joka toisti ukrainalaisen puuarkkitehtuurin yleiset muodot (kolmikammiosuunnitelma, rypyt, litteät purjeet), samalla peritty venäläisten kirkkojen arkkitehtuurista. - kaksikerroksinen, kaareva alakerra, jonka yläpuolella galleria, levynauhapiirros. Aluksi katedraalissa oli erillinen kellotorni, joka yhdistettiin temppelin päätilaisuuteen gallerialla. Kellotornin ensimmäinen kerros oli tiilistä, ylempi kerros puusta, jossa oli monimutkainen barokki (tai mahdollisesti telttamainen) viimeistely. 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla katedraalin kellotorni rakennettiin uudelleen - puisen yläkerroksen sijasta valmistui tiili. Samaan aikaan rakennettiin ruokasali, joka yhdisti katedraalin ja kellotornin [1] .
Esirukouskatedraalin arkkitehtoninen koostumus perustuu kolmikehyksen ukrainalaisen puukirkon kaavaan. 1600-luvun venäläisen arkkitehtuurin vaikutus näkyi useimmissa suunnitelman yksityiskohdissa, muurausmenetelmässä ja ulkoisten koristeiden suunnittelussa [2] .
Temppelin rakennuspaikaksi valittiin paikka, jossa linnoituksen muuri oli lähinnä Lopanjoen yläpuolelle kohoavaa kalliota... Tuomiokirkon kellotornin sijainti, vahvat kivimuurit, pitkät kapeat porsaanreikäikkunat osoittavat, että sisällytettiin Harkovin linnoituksen puolustavaan linnoitusjärjestelmään [2] .
Vuonna 1843 vuoden 1812 isänmaallisen sodan sankari V. V. Orlov-Denisov [2] haudattiin Pokrovskin katedraalin kryptaan .
Suuren isänmaallisen sodan aikana Pokrovskin katedraali vaurioitui, mutta se kunnostettiin myöhemmin [2] .
Neuvostovallan vuosina esirukouskatedraali ei menettänyt tarkoitustaan ja toimi aina ortodoksisena luostarina. Se tunnustettiin virallisesti (valtiotasolla) yhdeksi 1600-luvun ukrainalaisen arkkitehtuurin arvokkaimmista monumenteista, ja se on Harkovin vanhin säilynyt kivirakennus [2] .
Vuodesta 1751 lähtien luostarin asukkaita oli 11 hieromonkia, 4 hierodiakonia ja 10 munkkia, joista osa opetti Collegiumissa, ja Collegiumin rehtori (apottin arvossa, myöhemmin - arkkimandriitti) oli myös kirkkoherran rehtorina. luostari. Hän käytti Moskovan Akatemian rehtorin esimerkin mukaisesti piispan tunnusmerkkejä: viitta tauluilla ja panagia.
Collegiumin ohjelma perustui Kiovan Akatemian opetussuunnitelmaan , johon ajan myötä lisättiin matematiikan, historian, maantieteen, ranskan, saksan ja italian opinnot. Vuonna 1768 Collegiumissa avattiin ylimääräisiä luokkia, joissa opetettiin ammattitieteitä (geodesia, tekniikka, tykistö, myöhemmin instrumentaalimusiikki, tanssi, piirustus, maalaus ja arkkitehtuuri) jaloisten lasten valmentamiseksi julkiseen palvelukseen. Ne sijaitsivat luostarin ulkopuolella (V. G. Korolenko-nimisen kirjaston paikalla), vuonna 1789 ne erotettiin kollegiosta ja yhdistettiin kansankoulun kanssa Sloboda-Ukrainian pääkouluksi, Kharkovin yliopiston perustamisen jälkeen, joka nimettiin uudelleen Sloboda-Ukrainalainen Gymnasium.
Alkuvuosina Collegiumissa opiskeli noin 400 henkilöä, ajan myötä opiskelijamäärä kaksinkertaistui. Valmistuneiden ja opettajien joukossa erityinen paikka on Grigory Skovorodalla (hän opetti runoutta, antiikin kreikkalaisia ja kristillisiä hyviä tapoja), muistomerkki, jolle vuonna 1992 pystytettiin luostarin seinän lähelle Cascade-aukion puolelta. Collegiumissa opiskelivat myös M. T. Kachenovski , Ya. V. Tolmachev , I. A. Dvigubsky , N. I. Gnedich . Ylijäämäluokat valmistuivat P. A. Yaroslavskysta .
Luostarin kirjasto ja Collegium, jotka sijaitsivat alun perin portin yläpuolella sijaitsevan luostarirakennuksen toisessa kerroksessa, säilyttivät monia harvinaisia kirjoja, kuten Ostrogin Raamattu vuodelta 1581, Margaret of John Chrysostomos 1596, Oktoikhi Moskovan lehdistöstä 1618, 1683, jne., Moskovan lehdistön evankeliumi 1636, Pietarin breviaari Haudat 1646, Lvivin apostoli sinetti 1666 jne. Luostarin sakristissa oli myös monia 1600-1700-luvun kirkon antiikin muistomerkkejä .
Vuosina 1786-1788. 26. helmikuuta 1764 julkaistussa manifestissa ilmoitetun kirkkoomaisuuden maallistumisen aikana esirukoilustarin kartanot, mukaan lukien 3076 eekkeriä maata, 650 talonpoikien sielua, myllyt, tislaamot, varastopihat, puutarhat maakunnassa ja itse Harkovissa vietiin kassaan.
Erillisen Sloboda-Ukrainan hiippakunnan muodostamisen jälkeen (keisari Paavali I :n asetuksella 16. lokakuuta 1799 ) luostarin alueelle avattiin hengellinen konsistori, ja esirukouskirkon ylempi kirkko toimi katedraalina. hiippakunta vuoteen 1846 asti. Kolmen hierarkin nimissä oleva alempi (lämmin)kirkko, joka 1600-1700-luvuilla toimi myös aatelisten Kharkovin asukkaiden ja 1800-luvulla piispojen hautapaikkana, jäi jonkin aikaa Collegiumiin, joka Kharkovin yliopiston perustamisen jälkeen vuonna 1805 se organisoitiin uudelleen puhtaasti hengelliseksi oppilaitokseksi (vuonna 1817 se sisällytettiin teologisten seminaarien rekisteriin, vuodesta 1840 lähtien sitä kutsuttiin virallisesti seminaariksi ja siirrettiin luostarista uuteen rakennukseen Kholodnaya Gorassa - nyt Seminarskaya St., 46, entinen Kharkivin ilmavoimien yliopiston rakennus , nyt - Kharkivin hallinto-hovioikeus). Piispa Paavalin (Sabbatovsky) alaisuudessa vuonna 1818 rakennettiin Collegiumin uusi kivirakennus talokirkoineen, vuosina 1820-1826 - uusi piispantalo, katedraalin yhteydessä, myös pieni talon Ristikirkko toisessa kerroksessa. ja ruokasali, joka yhdisti kirkon kellotornilla.
Vuonna 1846 piispan tuoli siirrettiin taivaaseenastumisen katedraaliin sekä koko valkoisen papiston henkilökunta. Siihen mennessä luostarissa asui vain 8 munkkia. Tarve suorittaa jumalallisia palveluita johti hieromonkkien ja hierodiakonien sekä yleensä luostariveljien määrän kasvuun. Paikallisten tilastojen mukaan Kharkovin luostarien määrä oli 60-luvulla 52 henkilöä, 70-luvulla 40-55, 80-luvulla 60 ja 1990-luvulla 45-46, mutta ei tiedetä, kuinka suuri osuus tästä määrästä laskee. esirukoilustarin veljille.
1850-luvun lopulla luostarin alakirkon alla olevaa hautaa, joka oli siihen asti vain kellari, laajennettiin ja muutettiin kirkoksi, joka on nimetty alakirkon mukaan, jota aiemmin kutsuttiin - Kolme hierarkkia. Kansan kunnioittama arkkipiispa Meletiuksen (Leontovitš) hauta († 1840 , pyhitetty 1978 ), toisin kuin muut, ei seinään, vaan avoimesti järjestetty, koristettiin pyhiinvaeltajien lahjoituksilla. Vuonna 1875 kirkossa syttynyt tulipalo tuhosi haudan päällä olevan katoksen, portaat ja tinaarkun, mutta sisäarkku pyhimyksen jäänteineen säilyi ehjänä, mikä lisäsi hänen kunnioitustaan.
Vuodesta 1844 lähtien Ozerjanskaja Jumalanäidin ikonista on tullut luostarin pääpyhäkkö , joka siirretään vuosittain talvikuukausina Kurjazhskin luostarista Pokrovskiin. Aluksi se oli esillä esirukouskirkossa, johon asennettiin kuumailmalämmitys. Ahdas temppeli ei kuitenkaan voinut majoittaa kaikkia. Vuonna 1896 vihittiin käyttöön Ozerjanskajan kirkko, joka rakennettiin hiippakunnan arkkitehdin V. Kh. Nemkinin hankkeen mukaan ortodoksiselle arkkitehtuurille harvinainen basilikamuotoinen, bysanttilais-venäläisillä aiheilla ja kahdellatoista Moskovan sipulikupolilla koristeltu, tehokkaasti kontrastina ukrainalaiselle. esirukouskatedraalin kupolit. Uuden temppelin massiivinen rakennus peitti Pokrovskin katedraalin siron siluetin Yliopistokukkulan puolelta, mutta palautti luostarikompleksiin tarvittavan monumentaalisuuden, joka katosi kaupungin monikerroksisten rakennusten alkaessa. Kirkon sivukäytävät vihittiin apostoli ja evankelista Johannes teologin ja marttyyrin kunniaksi. Demetrius Tessalonikasta . Rakennettiin myös alempi kirkko haudoineen, jonne arkkipiispa Meletioksen tuhkat siirrettiin suljetusta Kolmen hierarkin kirkosta.
Ozerjanskajan kirkon lisäksi V. Nemkin rakensi luostariin konsistoriarakennuksen (Universitetskaya st., 6, puretun entisen, entisen Kharkov Collegiumin päärakennuksen tilalle), sellirakennuksen ruokasalin tontille. vanha konsistoria, rehtorin talo pääportilla (Universitetskaya st., 8), ei säilynyt alempi varaportti kappelilla Klochkovskaya kadun puolelta . Nemkinin seuraajan, arkkitehti V. N. Pokrovskin hankkeen mukaan rakennettiin uudelleen Universitetskajan luostariin kuuluva liikerakennus 10, jonka piispanhallinto vuokrasi lyhyttavarayritykselle Zhirardovskaya Manufactorylle.
Neljän Kharkov-herran (Harkov ja Akhtyrski; Volchansky, Starobelsky, Sumy) ja luostarin apottin Dobrarmian vetäytymisen jälkeen arkkimandriitti Rafail valittiin piispan poissa ollessa kaupungissa vuoden 1920 alussa. luostarin veljet yleiskokouksessa uusi apotti - hieromonkki Pallady [3] . 30. syyskuuta 1922 luostari suljettiin "veljet karkotettaessa maakunnan luostareihin, jotka he haluavat valita asuinpaikakseen". [3] Sulkemisen jälkeen kolmannen osapuolen organisaatiot sijoitettiin luostarin rakennuksiin. "Girard's Manufactories" ja Piispan talo toimivat historiallisen museon rakennuksina (ennen sotaa - Slobodan museo Ukrainassa); Ozerjanskajan kirkko, jonka päät purettiin - kaupungin arkisto, solujen rakennus ja ruokasali - kaupungin Dzerzhinsky-alueen armeijan rekisteröinti- ja värväystoimisto .
1950-luvulla tehtiin romahtavan Pokrovskin katedraalin kosmeettinen restaurointi. 1960-luvulla kehitettiin projekti temppelin entisöimiseksi alkuperäisessä muodossaan - kirkon ja kellotornin välissä olevalla gallerialla. Tätä varten he purkivat 1800-luvulla valmistuneen kirkon ja kellotornin välisen ruokasalin sekä piispantalon ja Ozerjanskajan kirkon käytävät. Edelleen asiat eivät kuitenkaan menneet, ja temppeli seisoi metsissä aina perestroikaan asti .
| Uskonnollinen kulkue Kharkovin katedraalin kunniaksi luostarissa. | Esirukoilustarin munkit . Bannereissa on kaksi Ozerjansk-kuvaketta | Ortodoksiset maallikot luostarissa. |
15. tammikuuta 1990 viranomaiset päättivät palauttaa luostarin rakennukset kirkolle, ja 8. huhtikuuta vihkiminen ja ensimmäinen jumalanpalvelus pidettiin esirukouskirkossa. Siirtoprosessi eteni asteittain ja saatiin päätökseen 1990-luvun puoliväliin mennessä.
27. toukokuuta 1992 UOC:n piispaneuvosto pidettiin luostarin alueella , jossa tuomittiin Filaretin jakautuminen . Neuvostossa piispat valitsivat UOC:lle uuden metropoliitin - Vladimirin (Sabodan) .
Vuoteen 2003 mennessä Pokrovskin katedraalin ja Ozerjanskajan kirkon entisöinti valmistui ja 1800-luvun lisärakennukset kunnostettiin. Piispantalon edessä, joka toimii Harkovin ja Bogodukhovskin metropoliitin asuinpaikkana ja hiippakunnan hallinnon rakennuksena, on muistokyltit Kristuksen syntymän 2000-vuotispäivälle (Jeesuksen Kristuksen muistomerkki) ja 200-vuotisjuhlille. Harkovin hiippakunnasta.
Tällä hetkellä luostarissa on seuraavat kuusi ortodoksista kirkkoa, jotka sijaitsevat neljässä rakennuksessa:
Julkisia jumalanpalveluksia pidetään Ristin korotuksen kirkossa arkisin ja Ozerjanskissa ennen sekä pyhäpäivinä ja sunnuntaisin.