Poliittinen pop-taide

Poliittinen poptaide ( kiinalainen Zhengzhi bopu政治波普) on 1900-luvun viimeisen vuosikymmenen kiinalaisen nykytaiteen trendi , joka perustuu kiinalaisen sosialistisen realismin ja länsimaisen poptaiteen synteesiin . Virran perustaja on Wang Guangyi [1] .

Kyynisen realismin ohella se on myös kiinalaisen modernismin virtaus . Termin "poliittinen pop-taide" otti käyttöön kuuluisa kiinalainen taidekriitikko Li Xianting vuosina 1991-1993. hänen ensimmäiset artikkelinsa tästä suuntauksesta kirjoitettiin.

Historia

Mao Zedongin kuoleman jälkeen vuonna 1976 sekä uudistuspolitiikan alkaessa ja avautuessa 70-luvun lopulla. 1900-luvulla kiinalaisen yhteiskunnan kaikilla elämänaloilla tapahtuu vähitellen muutoksia, maa laajentaa vähitellen siteitä ulkomaailmaan eri alueilla, mukaan lukien kiinnostuksen muodostuminen länsimaiseen filosofiaan ja modernin maailmantaiteen saavutuksiin. 1980-luku oli poliittisen poptaiteen muodostumista edeltävää aikaa, luovan purkauksen ja uusien muotojen ja ilmaisukeinojen etsimisen aikaa, erilaisten virallisten ja epävirallisten taideyhdistysten, kuten taideryhmä Stars (Ma Desheng, Huang Rui) muodostumista. , Yan Li, Wang Keping, Shao Fei, Ai Weiwei ja muut), "Scars" (Cheng Cunling) ja " Village Realism " (Luo Zhongli, Chen Danqing, Zhan Jianjun ja muut), '85 New Wave -liike , joka koostui useista kymmenistä luovista yhdistyksistä, muun muassa Northern Youth Group (Wang Guan, Wang Yalin, Ren Jian, Liu Yan jne.), Xiamen Dadaists (Huang Yongping, Cai Guoqiang jne.), Southwestern Art Community” (Zhang Xiaogang, Mao Xuhui ja muut), sekä monet muut.

Vuosina 1982-1984. Kiinalaiset taiteilijat saivat mahdollisuuden tutustua länsimaisten filosofien - Hegelin , Heideggerin , Wittgensteinin , Sartren - teoksiin , he alkavat pohtia taiteen tarkoitusta, roolia nykymaailmassa. Tämän ajanjakson taide oli luonteeltaan kokeellista, yhtä tyylisuuntaa ei ollut, mutta taiteilijoita yhdisti ajatukset, jotka liittyvät itseilmaisukysymyksiin. Jopa taiteellisissa yhdistyksissä taiteilijoiden teokset erottuivat tyylillisestä monimuotoisuudestaan ​​- ekspressionismista, abstraktismista, surrealismista, eksistentialismista, realismista ja muista.

Wang Guangyi ja luova yhdistys "Northern Youth Group" saivat vaikutteita myös saksalaisten ajattelijoiden utopistisista ideoista, mukaan lukien Nietzsche , Schopenhauer , Sartre ja Freud . Taiteilijat näkivät taiteen päätehtävänä tuolloin luoda uusien ihanteiden ja arvojen järjestelmä, jotka poikkesivat olennaisesti totalitaarisen hallinnon ja kulttuurivallankumouksen aikana syntyneistä .

Vuonna 1985 kiinalaiset taiteilijat tutustuivat amerikkalaiseen poptaiteeseen Robert Rauschenberg -näyttelyssä osana ROCI-projektia (International Cultural Exchange). Tämä näyttely ei ollut vain yksi tärkeimmistä edellytyksistä kiinalaisen poptaiteen muodostumiselle, vaan se antoi taiteilijoille myös mahdollisuuden oppia sellaisia ​​uusia länsimaisen nykytaiteen muotoja kuin installaatio , kollaasi , ready-made .

Helmikuussa 1989 "China/Avant-Garde" -näyttely pidettiin Pekingissä, johon osallistuivat kaikki tärkeät nykykiinalaiset taiteilijat, mukaan lukien Wang Guangyi , Fang Lijun, Geng Jianyi, Zhang Xiaogang, Zhang Peili, Xu Bing ja monet muut. Wang Guangyi esitteli 9 maalaustaan, mukaan lukien Mao AO (1988). Myöhemmin vuonna 2009 se myydään 4,1 miljoonalla dollarilla Phillips de Pury & Companyn huutokaupassa Lontoossa. Mao Zedongin kuva totalitaarisen aikakauden pääsymbolina, joka on samalla länteen päin oleva modernin kiinalaisen kulttuurin ikoni tai brändi, tulee yhdeksi suosituimmista Wang Guangin teoksista 1990-luvun puoliväliin asti. , sekä muiden poliittisen popliikkeen edustajien joukossa. - taide: Li Shan "Blue Mao", Zeng Fanzhi "Mao Zedong", "Chairman Mao with us", "Gao veljekset" "Miss Mao", Yu Yuhan "Untitled" (Mao/Marilyn)" [1] .

Venäjällä kiinalaisten poliittisen poptaiteen taiteilijoiden teoksia voitiin nähdä näyttelyssä "Sots Art. Poliittista taidetta Venäjällä ja Kiinassa" (Li Shan, Ren Sihong, Wang Guan, Wang Ziwei, Yu Yuhang) osana 2. Moskovan nykytaiteen biennaalia vuonna 2007 sekä näyttelyssä "Go China!" (Wang Guan, Li Shan, Gao Qiang ja Gao Zhen - "Gao veljekset", Shi Xinning) Moskovan keskustavaratalossa vuonna 2008. Näyttelyitä pidetään tunnetuissa gallerioissa ja nykytaiteen keskuksissa suurissa kaupungeissa ympäri maailmaa, kuten Lontoon Saatchi Galleryn näyttely 26.11.2014-23.2.2015, joka kokosi yhteen kiinalaiset poliittisen poptaiteen ja kyynisen realismin taiteilijat. kuten Wang Guan, Ai Weiwei, Fang Lijun, Feng Mengbo, Gu Wenda, Liu Wei ja muut [1] .

Ominaisuudet

Poliittisen poptaiteen taiteilijat ottavat töissään kuvia 50-70-luvun kiinalaisen sosialistisen realismin totalitaarisen taiteen julisteista ja yhdistävät niitä länsimaisesta kulttuurista tuotuihin massakulttuurin symboleihin korostaen törkeyttä. Kiinalainen poliittinen poptaide pyrkii pohtimaan uudelleen Mao Zedongin ajan merkitystä . Ironismin, groteskin, totalitaarisen yhteiskunnan todellisuuksien kautta taiteilijat paljastavat tuhoutuneiden ihanteiden kriisin ja julistavat uusia . yhdistettynä länsimaisen markkinakulttuurin kuviin [2] .

Kyynisen realismin tavoin poliittinen poptaide kasvoi tavallaan " arpimaalauksen " paikasta, mutta sillä oli selvä kaupallinen painopiste. Poliittinen taide, joka upotti Andy Warholin taiteellisen perinnön kiinalaiseen "kansalliseen makuun", parodioi sosiaalisia kliseitä (esimerkki tästä on kangas Wang Guangyin sarjasta王广义 "Great Criticism - Coca Cola", 1990-1993) [ 3] .

Kiinalaisen poptaiteen perustajana pidetään taiteilija Wang Guangyia , tämän taiteellisen liikkeen edustajista erottuvat myös Li Shan, Gao Qiang ja Gao Zhen - " Gao-veljekset ( kiina : 高氏兄弟)", jotka käyttävät aktiivisesti Mao Zedongin kuva teoksissaan [3] , Shi Xinning, Liu Fenghua, Ren Sihong, Sheng Qi, Wang Ziwei, Yu Yuhang ja muut.

Tyylillisesti poliittisen poptaiteen teoksille ovat ominaisia ​​sosialistisen realismin julistetaiteen pääpiirteet : kuvien yleistäminen, konventionaalisuus, yksityiskohtien puute, yksinkertaistaminen, yksittäisten yksityiskohtien liioitteleminen, värikkyys, havainnollistavuus, symboliikka [1] .

Toinen piirre on elementtien lainaus länsimaisesta poptaiteesta , jossa kulttuurivallankumouksen aikana yleiset propagandajulisteet ovat korvanneet amerikkalaisen kulttuurin symbolit. Taiteilijoiden 1990-luvulla käyttämät symbolit eivät olleet pelkästään propagandaiskulauseita, vaan ne kääntyivät tosielämään ja historiaan. Kuitenkin "poliittisesta poptaiteesta" on tullut käytännössä ainoa kiinalaista taidetta edustava tyyli lännessä: tyypillisen kiinalaisen postkolonialistisen kulttuurin ruumiillistuma. Jos lännessä kriitikot kirjoittivat "poliittisesta poptaiteesta", taiteilijoiden teoksia esiteltiin näyttelyissä, niin kotona se oli lähes tuntematon ja sen vaikutus oli rajallinen [4] .

Lähteet

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Gorbatšova, Svetlana Andreevna. WANG GUANIN LUOVUUS JA POLIITTINEN POPTAIDE KIINAN MODERNIN TAITEEN KONTEKSTISSA // TIETEEN JA TAITEEN MAAILMASSA: kysymyksiä filologiasta, taidekritiikistä ja kulttuurintutkimuksesta. (Artikkelikokoelma XLIII:n kansainvälisen tieteellisen ja käytännön konferenssin materiaaleihin perustuen) / Gulin A.I. - NP "SibAK". - Novosibirsk, 2014. - S. 80-85. — ISBN 2309-3358.
  2. Merekina, Olga. Kiinan nykytaide: 30 vuotta sosialismista kapitalismiin. Osa 2 . artifex.ru . Haettu 21. syyskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2020.
  3. ↑ 1 2 Neglinskaya M.A. Nykytaiteen trendeistä ja sen tutkimusmahdollisuuksista  // Yhteiskunta ja valtio Kiinassa: XL tieteellinen konferenssi / Institute of Oriental Studies RAS. - M.: Oriental Studies Institute RAS. — 2010. Arkistoitu 21. syyskuuta 2019.
  4. Khan-Magomedova Vita. Taide. Moderni. Kirja yksitoista. - Publishing Solutions, 2017. - ISBN 978-5-4485-4116-2 .