Providence antiikin Rooman kolikoilla

Muinaisen Rooman kolikoiden suojelua esiintyy useissa sadoissa Rooman valtakunnan seteleissä.

Ennakoinnin ja varovaisuuden jumalattaren Providence -kultti muodostui keisarillisen aikakauden aikana, ja siitä tuli erottamaton osa keisarillista kulttia [2] . Tämän jumalattaren suojeluksessa hallitsevalle monarkille mahdollisti hänen toimintansa perusteleminen. Tasavallan edellisellä kaudella Providencen kuvia ei löytynyt kolikoista eikä veistoista [3] .

Tiberiuksen kolikoissa esiintyy ensimmäistä kertaa Lugdunissa sijaitsevaa Providencen alttaria kuvaavia kolikoita . Niiden etupuolelle on sijoitettu "DIVVS AVGVSTVS PATER" - "[Tiberius] Augustuksen jumalallinen isä" [4] . Sama alttari esiintyy Galban [5] , Vitelliuksen [6] sekä Flavius-dynastian keisarien [7] [8] kolikoissa .

Tituksen kolikoissa esiintyy legenda "PROVIDENT[ia] AVGVST[i]" , joka yhdistettynä kuvaan pallon siirrosta, joka symboloi valtaa hänen isältä Vespasianukselta pojalleen, symboloi entisen viisasta ennakointia. keisari perillisen valinnassa [9] [4] [10] . Samanlainen ajatus on esitetty Nervan kolikoissa, joissa on teksti ("PROVIDENTIA SENATVS") [11] [4] .

Ennakoinnin personifikaatio, Providence, ilmestyi ensimmäisen kerran Trajanuksen kolikoihin ja ajoittain se asetettiin kolikoihin aina kristinuskoon kääntyneen Konstantinus Suuren (306-337) hallituskauden alkuun asti (306-337). ) [4] . Hänen ominaisuuksiaan ovat valtikka ja pallo, ikuisuuden symbolina, joita hän pitää kädessään tai tallaa jalkojensa alla, minkä pitäisi osoittaa voimaa ajan mittaan. Hänen ominaisuuksistaan ​​löytyy myös runsaudensarvi, keihäs ja patera [4] . Sen tosiasian, että Providencella on tähkä- tai tähkäpäät käsissään, pitäisi osoittaa keisarin kaukonäköisyyttä Rooman viljan toimittamisessa, mikä oli muinaisten roomalaisten erittäin kiireellinen ongelma [12] .

Legenda "PROVIDENTIA AVG[usti]" yhdessä portin kuvan kanssa on melko yleinen 3. vuosisadan kolikoissa. Tässä tapauksessa he korostavat keisarin ennakointia suurten kaupunkien puolustuksen varmistamisessa, mikä on yksi valtakunnan hallitsijoiden tärkeimmistä huolenaiheista tällä hetkellä [12] [4] .

Muistiinpanot

  1. Kääntöpuoli, 2016 , s. 124.
  2. Pelot, 1981 , s. 886.
  3. Kongon demokraattinen tasavalta, 1889 , "Providentia", s. 659.
  4. 1 2 3 4 5 6 Jones, 1990 , "Providentia".
  5. RIC I (toinen painos) Galba 499 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2018.
  6. RIC I (toinen painos) Vitellius 129 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2018.
  7. RIC II, osa 1 (toinen painos) Vespasianus 317 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2018.
  8. Abramson, 1995 , s. 518.
  9. RIC II, osa 1 (toinen painos) Titus 161 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2018.
  10. Mattingly, 2005 , s. 136.
  11. RIC II Nerva 90 . OCRE (Online Coins of the Roman Empire). Haettu 11. lokakuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2018.
  12. 1 2 Mattingly, 2005 , s. 137.

Kirjallisuus