Venäläinen futurismi on yksi venäläisen avantgardin suunnista ; termi, jota käytetään viittaamaan venäläisten runoilijoiden, kirjailijoiden ja taiteilijoiden ryhmään, joka hyväksyi Tommaso Filippo Marinettin manifestin määräykset .
Igor Severyanin oli ensimmäinen venäläinen runoilija, joka käytti sanaa "futurismi" ja ehdotti termiä "ego-futurismi"; Vuonna 1911 hän julkaisi kokoelman Prologue. Ego-futurismi.
Mutta ennen sitä oli jo " buddlyane ", jonka ensimmäinen kokoelma " Tuomarien häkki 1 " julkaistiin vuonna 1910, suunnilleen samaan aikaan kuin Marinettin manifesti. Kesällä 1910 Pietarissa Budets, jota johti David Burliuk, alkoi kutsua itseään myös " Gileya "-ryhmäksi.
Gileaan kuuluivat Velimir Khlebnikov , Aleksei Kruchenykh , Vladimir Majakovski , David Burliuk , Vasily Kamensky ja Benedikt Livshits . Joulukuussa 1912 he julkaisivat manifestin " Slap in the Face of Public Taste " [1] . Tämä manifesti kehotti "heittämään Puškinin , Dostojevskin , Tolstoin jne. jne. modernin laivasta" ja muotoili neljä runoilijan oikeutta:
1. Lisätä runoilijan sanavarastoa mielivaltaisilla ja johdannaisilla sanoilla (Word on innovaatio).
2. Vastustamaton viha kielenkäyttöä kohtaan, joka oli olemassa ennen heitä.
3. Poista kauhistuneena ylpeästä otsastasi kylpyharjoista tehty pennikirkkauden seppele.
4. Seisoa sanan "me" päällä vihellyksen ja suuttumuksen meren keskellä.
"Gilea" oli vaikutusvaltaisin, mutta ei ainoa futuristien yhdistys: mukana oli myös Igor Severyaninin ( Pietari), " Centrifuga " ( Moskova ) johtamia egofuturisteja, ryhmiä Kiovassa , Harkovassa , Odessassa , Bakussa . "Hilean" jäsenet noudattivat kubofuturismin oppia ; sen puitteissa ilmestyi tiukka runous , jonka keksivät Hlebnikov ja Kruchenykh.
Futurismi koki kriisin vuoden 1914 loppuun mennessä "myrskyn ja hyökkäyksen" jälkeen.
"Saavutettuaan mahtavan menestyksen, skandaalimaisen maineen, julkaissut yli tusinaa kirjaa, suorittaneet teatteriesityksiä futuristit kokevat historiallisen tehtävänsä olevan suoritettu" [2] .
Tämän ajanjakson päättymiseen liittyi myös se, että vuosina 1913-1914 useita futuristisia runoilijoita kuoli vapaaehtoisesti. Esimerkiksi Ivan Ignatiev , Nadezhda Lvova , Vsevolod Knyazev (1891-1913), Vasily Komarovsky (hän oli lähellä futuristisia piirejä) ja Bogdan Gordeev (Bozhidar ), molemmat viimeksi mainitut syksyllä 1914. [2]
Neuvostovallan vakiinnuttua Venäjälle futurismi alkoi vähitellen hävitä. Entiset futuristit muodostivat LEF:n (Left Front of the Arts) ytimen , joka romahti 1920-luvun lopulla.
Monet kirjoittajista muuttivat ( David Burliuk , Igor Severyanin , Ilja Zdanevich , Alexandra Exter ), kuolivat ( Velimir Hlebnikov , Alexander Bogomazov ), tekivät itsemurhan ( 1930 - Vladimir Majakovski ), jotkut siirtyivät pois futurismin ihanteista ja kehittivät omia, yksilöllinen tyyli ( Nikolaji Aseev , Boris Pasternak ). Kruchenykh 1930-luvulta lähtien, Majakovskin kuoleman ja Igor Terentjevin teloituksen jälkeen , siirtyy pois kirjallisuudesta ja elää myymällä harvinaisia kirjoja ja käsikirjoituksia, mikä ei myöskään ollut tuolloin kovin tervetullutta.
1920 -luvun lopulla OBERIU -yhdistys yritti elvyttää futurismia .
Kuubofuturistisia runoilijoita olivat Velimir Khlebnikov , Elena Guro , David ja Nikolai Burliuk , Vasily Kamensky , Aleksei Kruchenykh , Benedict Livshits , Vladimir Majakovski [3]
egofuturismi
Egofuturismille leimaa yleisen futuristisen kirjoituksen lisäksi hienostuneiden tunteiden viljeleminen, uusien vieraiden sanojen käyttö ja näyttävä itsekkyys. Liikkeen johtajana oli aluksi Igor Severyanin . Myöhemmin se oli runoilija Ivan Ignatiev ; vuonna 1912 hän perusti ensimmäisen egofuturistisen kustantajan " Petersburg Herald "
Georgy Ivanov , Rurik Ivnev , Pjotr Larionov , Vadim Shershenevich ja Vasilisk Gnedov , jotka lähestyivät tyylillisesti kubofuturismia , liittyivät myös egofuturismiin .
Imagismi
Pääartikkeli: Imagismi
Imagistisia runoilijoita olivat Sergei Yesenin, Vadim Shershenevich, Anatoli Mariengof.
Imagistit vaativat sanan palauttamista sen alkuperäiseen selkeyteen. He uskoivat, että luovuuden tarkoitus on luoda mielikuva. Imagistien tärkein ilmaisuväline on metafora , usein metaforiset ketjut, jotka vertaavat kahden kuvan - suoran ja figuratiivisen - eri elementtejä. Imagistien luovalle toiminnalle on ominaista epatage , anarkistiset motiivit.
Moskovan egofuturistien vuonna 1913 perustama runollinen yhdistys. Mukana olivat Vadim Šersenevich , Rurik Ivnev (M. Kovalev), Lev Zak (salanimet - Khrisanf ja Mihail Rossiyansky ), Sergei Tretjakov , Konstantin Bolshakov , Boris Lavrenyov ja joukko muita nuoria runoilijoita.
Ryhmän ideologinen inspiroija ja sen energisin jäsen oli Vadim Shershenevich . Runon mezzaninea pidettiin kirjallisissa piireissä futurismin maltillisena siivenä .
Yhdistys hajosi vuoden 1913 lopussa. Kolme almanakkaa julkaistiin nimellä "Mezzanine of Poetry": "Vernissage", "Feast during the Plague", "Crematorium of Sanity" ja useita kokoelmia.
Moskovan futuristinen ryhmä, joka muodostui tammikuussa 1914 aiemmin Lyrika-kustantamoon kuuluneiden runoilijoiden vasemmasta siivestä.
Ryhmän pääjäsenet ovat Sergei Bobrov , Nikolai Aseev , Boris Pasternak .
Pääpiirre ryhmän jäsenten teoriassa ja taiteellisessa käytännössä oli, että lyyristä teosta rakennettaessa huomion painopiste siirtyi sanasta sellaisenaan intonaatio-rytmis- ja syntaktisiin rakenteisiin. Futuristinen kokeilu ja perinteisiin luottaminen yhdistyivät orgaanisesti heidän työssään.
Centrifuge-tuotemerkin kirjoja julkaistiin vuoteen 1922 asti.
Vuonna 2006 avattiin Pietarin avantgarden museo Pietarissa , talossa, jossa Matjushin asui osoitteessa Professori Popov Street , 10.
Venäläinen futurismi, toisin kuin italialainen, oli enemmän kirjallinen suuntaus, vaikka monet futuristiset runoilijat kokeilivat myös kuvataidetta. Toisaalta futurismi oli inspiraationa joillekin venäläisille avantgarde-taiteilijoille, kuten Mihail Fedorovich Larionoville , Natalya Sergeevna Goncharovalle ja Kazimir Severinovich Malevichille . Esimerkki runoilijoiden ja taiteilijoiden yhteisestä työstä oli futuristinen ooppera Voitto auringosta , jonka libreton on kirjoittanut Aleksei Kruchenykh ja maiseman suunnitteli Kazimir Malevich.
Ideologiassa oli myös eroja italialaisen ja venäläisen futurismin välillä. Italialainen futurismi lauloi militarismia , ja sen johtajaa Marinettia moitittiin šovinismista ja naisvihasta [4] . Marinettista tuli myöhemmin italialaisen fasismin kannattaja. Samaan aikaan venäläisen futurismin edustajille oli ominaista vasemmistolainen ja porvarivastainen vakaumus; monet heistä suhtautuivat myönteisesti lokakuun vallankumoukseen (Vladimir Majakovski, Velimir Hlebnikov, Vasili Kamenski, Osip Brik , Nikolai Aseev, Wassily Kandinsky ) ja pyrkivät kehittämään taidetta vallankumouksellisessa hengessä. Venäläisessä futurismissa on monia sodanvastaisia teoksia, toisin kuin Marinettin militarismi (Majakovskin runo " Sota ja rauha ", Hlebnikovin "Sota hiirenloukussa").