Sabaites

Sabaites
Arabi.
Yleistä tietoa
Pohja 6. vuosisadalla
Perustaja Abdullah ibn Saba
Uskonto
Uskonto islam
Virtaus Shiia , ghulat
Vastustajat sunnit
Tietoja Wikidatasta  ?

Sabaitit ( arabia السبئية ‎ - as-sabaiya ) ovat Abdullah ibn Saban seuraajia, "äärimmäisten" shiialaisten ( ghulat ) ideologisia edeltäjiä .

Perustaja

Lahkon perustaja on Abdullah ibn Saba. Muslimihistorioijat raportoivat, että hän oli juutalainen , joka kääntyi islamiin , mutta ei tullut muslimiksi. Abdullah ibn Saba oli yksi pääjärjestäjistä myllerryksessä arabikalifaatissa , joka johti kalifi Uthman ibn Affanin salamurhaan . Sympatiansa kohteeksi Abdullah ibn Saba valitsi Ali ibn Abu Talibin . Hän puhui rakkaudestaan ​​Alia kohtaan ja edisti aktiivisesti hänen puolestaan. Tarkoituksena jakaa muslimit, hän väitti, että Ali oli ainoa laillinen profeetta Muhammedin perillinen [1] .

Kun Ali kuuli, että Abdullah ibn Saba julisti hänet Jumalan inkarnaatioksi, hän päätti teloittaa tämän miehen. Ibn Abbas kuitenkin sai hänet luopumaan tästä askeleesta, koska hän piti tätä päätöstä sopimattomana suunnitellussa uudessa sotilaskampanjassa syyrialaisia ​​vastaan . Sitten Ali lähetti Abdullah ibn Saban Madainiin ( Ctesiphon ) [1] .

Alin kuoleman jälkeen Abdullah ibn Saba sanoi, että hän ei itse asiassa kuollut, vaan profeetta Isan ( Jeesus Kristus) tavoin nousi taivaaseen ja palaisi maan päälle asettamaan oikeutta. Hänen mukaansa Alin sijasta toinen henkilö tapettiin [1] .

Näkymät

Sunniteologit pitivät sabaiteja varhaisimpana islamilaisena liikkeenä , joka saarnasi Ali ibn Abu Talibin jumalallistamista. Legendan mukaan Ali ibn Abu Talib käski polttaa ryhmän sabaiteja, jotka julistivat hänet jumalaksi, jolle he sanoivat: "Nyt tiedämme, että olet todella jumala, sillä vain Jumala rankaisee tulella." Sabaitit kielsivät Alin kuoleman ja uskoivat hänen palaavan kostaakseen ja palauttavan oikeuden. He julistivat Alin profeetta Muhammedin tahdon seuraajaksi, he olivat ensimmäiset, jotka esittivät ajatuksen Alin imaaatin "pysäyttämisestä" (tawakkuf) ja hänen "paluunsa" (ar-raj'a) messias ( Mahdi ) ylösnousemuspäivään ( qiyamat ) asti. Näitä ajatuksia kehitettiin edelleen kaysanilaisten keskuudessa , jotka kehittivät ajatuksen imaamien "piilotetusta tilasta" ( al -ghaiba ) ja heidän paluustaan ​​messiaana [2] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Alizade, 2007 .
  2. Islam: ES, 1991 .

Kirjallisuus