| Pyhä Kasimir | |
|---|---|
| Kazimierz | |
| Pyhä Kasimir. Tuntematon taiteilija, noin 1520 . Liettuan taidemuseo | |
| On syntynyt |
3. lokakuuta 1458 Krakova |
| Kuollut |
4. maaliskuuta 1484 (25-vuotiaana) Grodno |
| kunnioitettu | katolilaisuudessa |
| Kanonisoitu | 1602 |
| kasvoissa | pyhimys ja katolinen pyhimys |
| Muistopäivä | 4. maaliskuuta |
| Suojelija | Liettua (ON) , Puola , nuoriso, käsityöläiset |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Kasimir (Kazimierz; 3. lokakuuta 1458 , Krakova - 4. maaliskuuta 1484 , Grodno ) - Liettuan prinssi ja Puolan prinssi, Puolan ja Liettuan suurruhtinaskunnan suojeluspyhimys . Nuorten suojelija. Vuosina 1481-1483 hän oli Casimir IV :n varakuningas Puolan kuningaskunnassa. Hänen kaiverruksensa on Valko-Venäjän Mogilevin jesuiittakirkon seinällä, ja siellä on säilytetty myös hänen kunniakseen rakennetun kirkon jäänteitä.
Jagellonien dynastian edustaja . Jagiellon pojanpoika , Puolan kuninkaan ja Liettuan suurruhtinas Casimir IV :n toinen poika ja Elzbieta Rakushanka , Saksan kuninkaan Albrecht II : n nuorin tytär [1] .
Syntynyt Krakovassa 3. lokakuuta 1458. Hänet kasvatti yhdeksänvuotiaaksi asti hänen äitinsä [2] , myöhemmin hänet kasvatettiin humanistisessa hengessä. Hänen opettajiaan olivat historioitsija Jan Dlugosz ja runoilija Callimachus (1472-1474) [3] sekä Stanislav Shidlovetsky . Poikiensa kasvatukseen Casimir valitsi Stary Sączin linnan, joka oli rauhallinen paikka kaukana pääkaupungin juonitteluista [4] . Tulevaksi Unkarin kuninkaaksi kasvatettu Casimir puhui latinaa ja saksaa [1] .
Vuonna 1471 hän aloitti armeijan kanssa kampanjan Unkaria vastaan , jonka kuninkaaksi kuningas Matteus Corvinuksen vastustajat valitsivat . Koska puolalaiset eivät saaneet luvattua sotilaallista apua, he lähtivät Unkarista [5] . Vuonna 1474 hän osallistui Lublinin neuvotteluihin Unkarin kanssa Turkin vastaisen liigan luomisesta , vuodesta 1475 lähtien hän osallistui kruununneuvoston kokouksiin valtaistuimen perillisenä [5] . Vuosina 1475-1476 hän oli isänsä kanssa Liettuan suurruhtinaskunnassa. Vuonna 1476 hän osallistui neuvotteluihin ritarikunnan kanssa Malborkissa . Vuodesta 1479 hän oli Liettuassa. Kun salaliitto isäänsä vastaan paljastettiin vuonna 1481 , Casimir lähti suurruhtinaskuntaan jättäen prinssi Casimirin Puolan kuvernööriksi [1] . Casimir asui Radomissa [5] . Samana vuonna hän kieltäytyi naimasta keisari Fredrik III :n tytärtä [5] siveyden lupaukseen viitaten .
Vuonna 1483 hänen isänsä kutsui Kasimirin Vilnaan ottamaan vastaan kruunun alikanssin virkaa . Vuonna 1483 hän saapui jo sairaana (todennäköisesti tuberkuloosiin ) Vilnaan [4] . Vuoden lopussa hän meni isänsä kanssa Lublinin aateliston kongressiin, mutta heikon terveyden vuoksi hän joutui pysähtymään Grodnoon . Saatuaan helmikuussa tietää poikansa vakavasta tilasta Casimir IV määräsi tapahtuman lopettamaan ja palasi Grodnoon. Prinssi Casimir kuoli Grodnon linnassa 4. maaliskuuta isänsä läsnäollessa. Tuhkat kuljetettiin Vilnaan , missä ne haudattiin Tuomiokirkon Jumalanäidin kappeliin [1] .
Casimir herätti elämänsä aikana aikalaistensa huomion koulutuksellaan, vaatimattomuudellaan ja hurskaudellaan. Kaikki hänen elämäkerransa kirjoittivat prinssin poikkeuksellisesta hurskaudesta [4] . Hallitsevan perheen jäsenen varhainen kuolema herätti Puolassa ja Liettuassa myötätuntoisen reaktion, joka ilmaantui prinssiä ylistävinä lausunnoissa ja hautakirjoissa.
Poliittiset tekijät vaikuttivat Kasimirin kanonisaatioon. Vuonna 1387 kastetulla Liettualla ei ollut "omaa" pyhimystä. Lisäksi Saint Jagiellon olisi antanut lisäpainoa dynastialle ja siihen liittyville aatelissukuille. Sigismund teki tehostettuja ponnisteluja veljensä kanonisoimiseksi . Vuonna 1517 paavi Leo X nimitti asianmukaisen komission. Liettuaan lähetetty paavin legaatti tutustui leviävään Kasimirin kulttiin, valmisteli hänen kunniakseen hänen elämäkertansa ja liturgiset tekstit. Paavi Leo X julkaisi kanonisointibullan vuonna 1521 , mutta se katosi muiden Kasimirin pyhitykseen liittyvien asiakirjojen mukana. Vain kuningas Sigismund III Vaasa onnistui saamaan uuden härkälatin. Quae ad Sanctorum , julkaisi 7. marraskuuta 1602 Klemens VIII , joka perustuu Vatikaanin arkistosta löydettyyn Leo X:n bullaan.
Kanonisoinnin yhteydessä avattiin Kasimirin arkku, ja silminnäkijöiden mukaan hänen jäännöksensä jäivät rappeutumatta. Kanonisointiseremonia pidettiin vuonna 1604 Pyhän Stanislausin katedraalissa Vilnassa . Tässä yhteydessä vihittiin käyttöön jesuiittakorkeakoulun ensimmäisen Pyhän Kasimirin kirkon kulmakivi.
Vuonna 1636 pyhän pyhäinjäännökset siirrettiin juhlallisesti katedraalin Pyhän Kasimirin kappeliin . Vuonna 1953 pyhäinjäännökset siirrettiin pyhien Pietarin ja Paavalin kirkkoon . 4. maaliskuuta 1989 pyhäinjäännökset siirrettiin juhlallisesti katedraaliin , joka palautettiin uskoville .
Vuonna 1613 Pyhä Kasimir julistettiin Liettuan suurruhtinaskunnan suojelijaksi ja siitä lähtien häntä on pidetty Liettuan pääsuojelijana , vuonna 1636 hänet julistettiin Liettuan ja Puolan suojelijaksi. 11. kesäkuuta 1948 paavi Pius XII julisti hänet nuorten suojeluspyhimykseksi. Lisäksi Liettuassa sitä pidetään käsityöläisten suojeluspyhimyksenä.
Casimir on ainoa pyhimys, jolla on tämä nimi. Hänen muistopäivänsä osuu hänen kuolemansa päivään 4. maaliskuuta.
Ikonografinen kaanoni käskee Casimirin kuvaamaan ruhtinaallisissa vaatteissa ruhtinaallinen jiiri päässä ja lilja kädessään. Katedraalissa on Pyhän Kasimirin kuva kolmella kädellä. Kuvan uskotaan olevan ihmeellinen. Legendan mukaan taiteilija, melkein lopettanut sen, huomasi, että hänen oikea kätensä oli luonnottoman sivussa ja suhteettoman pitkä. Hän maalasi sen päälle ja maalasi toisen käden, mutta ensimmäinen käsi näkyi maalin läpi, ja riippumatta siitä, kuinka taiteilija maalasi sen päälle, se ilmestyi uudestaan ja uudestaan. Sitten taiteilija alkoi maalata uutta kättä, mutta sekään ei antanut periksi.
Perinteen mukaan Pyhän Kasimirin muistopäivänä lähimmät vapaapäivät vierekkäin Vilnassa järjestetään vuosittain hänen kunniakseen messut nimeltä "Kazyuk" . Aluksimessut pidettiin Katedraalin aukiolla , vuodesta 1901 lähtien Lukishskaja-aukiolla , myöhemmin itse asiassa useissa paikoissa kaupungissa. Messuilla oli mukana karnevaalikulkueita. Kaupan kohteena olivat pääasiassa käsityöläisten tuotteet - maatalousvälineet ja niiden osat ( viikateet , kirveen varret, lapion varret jne.), taloustarvikkeita (astiat, korit) ja Vilnalle ominaisia pääsiäispajuja. Myöhemmin Kazyuk sai messujen luonteen, jossa käydään kauppaa pääasiassa kansan-, pseudo-folkin ja kirjailijan koriste- ja taideteollisuudessa.
| Vladislav II Jagiello n. 1351 zm. 1 päivänä kesäkuuta 1434 |
Sofia Golshanskaya c. 1405 21. syyskuuta 1461 |
Albrecht II Habsburg 16. elokuuta 1397 27. lokakuuta 1439 |
Elisabet Luxemburgilainen 5. lokakuuta 1409 19. joulukuuta 1442 | ||||||||||
| Casimir IV Jagiellon 30. marraskuuta 1427 7. heinäkuuta 1492 |
Elzbieta Rakushanka 1436 30. elokuuta 1505 |
||||||||||||
| Kasimir 3. lokakuuta 1458 4. maaliskuuta 1484 |
|||||||||