Seis, Archibald

Archibald sanoo
Syntymäaika 25. syyskuuta 1845( 1845-09-25 ) [1] [2] [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 4. helmikuuta 1933( 1933-02-04 ) (87-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Työpaikka
Alma mater
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Archibald Henry Sayce ( eng.  Archibald Henry Sayce ; 25. syyskuuta 1845 , Shearhampton , Bristol  - 4. helmikuuta 1933 ) - brittiläinen orientalisti ja lingvisti; Assyriologian professori Oxfordin yliopistossa (1891-1919). 1870-luvulla hän kiinnitti tieteellisen maailman huomion siihen , että pronssikauden Anatoliassa oli historioitsijoille tuntematon voimakas valtakunta, jota hän kutsui heettiläiseksi .

Seis ehdotti, että heettiläiset käyttivät tavua ja loivat perustan luvilaisten hieroglyfien tulkinnalle (joita hän, tietämättä niiden takana olevaa kieltä, kutsui erehdyksessä heettiläisiksi, ja perinne käytti nimeä edelleen tämän kirjeen purkamisen jälkeen) . Hän opiskeli myös muinaisten kaarialaisten , lyydialaisten , assyrialaisten ja egyptiläisten kulttuuria .

Elämäkerta

Lapsuudesta lähtien hän sairasti tuberkuloosia . Hän opiskeli kotona yksityisopettajan johdolla, 10-vuotiaana hän luki Homeroksen alkuperäiskappaleessa. Hän opiskeli Queen's Collegessa Oxfordissa ja valmistui jatko-opiskelijaksi vuonna 1869.

Vuonna 1874 hän julkaisi laajan tutkimuksen "The Astronomy and Astrology of the Babylonians" ("The Astronomy and Astrology of the Babylonians", kokoelmassa Transactions of the Society of Biblical Archaeology , vol. 3, osa 1), joka sisälsi translitteroinnin ja nuolenkielisten tekstien kääntäminen.

Vuonna 1879 Seis vieraili muinaisen Magnesia-on-Meanderin kaupungin jäännöksissä (lähellä nykyaikaista Yazylykayan kylää Turkissa ) ja tunnisti niistä aiemmin tuntemattoman esikreikkalaisen kulttuurin.

Vuonna 1876 hän onnistui tulkitsemaan yhden heettiläisistä logogrammeista kivellä Hamatin kaupungissa Syyriassa ja tunnistamaan siitä pronominin "minä". Vuonna 1880 hän selvitti toisen hieroglyfin, joka osoittautui jumaluuden määrääväksi. Hänen oletuksensa mukaan Bogazkoy oli heettiläisen valtakunnan pääkaupunki, koska jotkut Alepposta ja Hamatista (Pohjois-Syyria) löytyneet hieroglyfikirjoitukset osuivat yhteen Bogazkoyn muistomerkin kirjoituksen kanssa.

Vuonna 1882 hän väitti Lontoon Raamatun arkeologiayhdistykselle antamassaan raportissa, että heettiläiset eivät olleet vain yksi monista Raamatussa mainituista kansoista, vaan kansa, joka asui valtavassa heettiläisessä valtakunnassa - muinaisessa egyptiläisessä ht-valtiossa. Uuden kuningaskunnan aikakauden tekstejä. Hän ja William Wright tunnistivat turkkilaisen Bogazkoyn kylän lähellä olevat rauniot Heettiläisen kuningaskunnan pääkaupungin Hattusaan [5] .

Says päätteli, että " hettiläiset hieroglyfit " olivat tavuja, toisin sanoen suurin osa merkeistä merkitsi tavuja: kirjain sisälsi liian monta merkkejä aakkoselle, mutta liian vähän ideografiseen kirjoitukseen. Jumaluutta osoittava merkki oli Hamatista ja muualta peräisin olevissa kivissä, kaikissa tapauksissa etuliitteenä ennen salaamatonta jumalia osoittavaa hieroglyfiryhmää. Tämä sai Seisin ajattelemaan, että jos jumaluuden nimi lausuttaisiin samalla tavalla, jos jumaluuden nimi toisella kielellä löydettäisiin, tämä nimi olisi mahdollista lukea tietueesta "Hettiläiset hieroglyfit. "

Toisin sanoen Says haaveili löytävänsä kirjoituksen, joka on samanlainen kuin egyptiläinen kaksikielinen Rosetta Stone , joka auttaisi antamaan vihjeen heettiläisistä kirjoituksista. Vuonna 1880 hän löysi samanlaisen, vaikkakin hyvin lyhyen, merkinnän hopeasinetistä Istanbulissa. Keskellä oli soturi lyhyessä tunikassa, viitassa, kypärässä ja saappaissa käännetyillä varpailla (tyypillinen heettiläinen asu). Soturia ympäröivässä rajassa oli heettiläinen nuolenkielinen kirjoitus. Sayce ehdotti, että sinetissä olevalla nuolenpääkirjoituksella ja sisäympyrän hieroglyfeillä oli sama merkitys. Sen edessä oli siis kaksikielinen teksti.

Muoviprintistä työskennellyt Sayce käänsi vedoksen nuolenpäätekstin: "Tarriktimme, Ermen maan kuningas" (Walters Gallery, Baltimore). Tämän ansiosta vuoden 1886 loppuun mennessä selvitettiin 7 merkkiä useista sadasta heettiläisestä hieroglyfistä.

Myöhemmin, kun Seis kiinnitti huomionsa egyptologiaan , Bogazkoyn arkisto avattiin suurella määrällä heettiläisiä kirjoituksia.

Seis oli yksi ensimmäisistä, joka tutki kaarialaisia ​​​​kirjoituksia ja ehdotti niiden tulkintaa, joka osoittautui täysin virheelliseksi: Seis oli harhaanjohtanut kaarialaisten kirjainten ulkoinen samankaltaisuus kreikkalaisten kanssa.

Hyvin monet Saycen teoksista on esitelty aiemmin luennoilla. Vuonna 1887 hän julkaisi luentoja Babylonin uskonnosta, vuonna 1902 luentoja Egyptin ja Babylonin uskonnosta ja vuonna 1907 luentoja Rhynd-papyruksesta. Says kirjoitti myös useita tärkeitä artikkeleita Encyclopædia Britannican 9., 10. ja 11. painokseen .

Tärkeimmät julkaisut

Vuonna 1929 hänet valittiin British Academyn kunniajäseneksi .

Muistiinpanot

  1. ↑ Kirjoitusten ja kauniiden kirjeiden akatemia - 1663.
  2. ↑ eri kirjoittajat Dictionary of National Biography  / L. Stephen , S. Lee - Lontoo : 1885.
  3. ↑ Encyclopædia Britannica 
  4. ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltiokirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #117023779 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ Bryce, Trevor (2002), Life and Society in the Hettite World , Oxford University Press , s. 3 

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat