Stephanofori (kruunattu tai kruunattu; muu kreikkalainen Στέφανος (stephanos) - "seppele, kruunu, kruunu, diadem") - antiikin kreikkalainen hopeakolikko, eräänlainen tetradrakki . Se lyötiin aikana II-luvun puolivälistä - I-luvun alkuun. eKr e. pääasiassa Vähä-Aasian kaupunkivaltioissa, myös Peloponnesoksella ja Egeanmeren saarilla . Stephanoforille tunnusomaisia piirteitä ovat: leveä kolikkoympyrä (30–35 mm), paino 16,5–17 g, etupuolella kaupungin suojelusjumalan kuva ja kääntöpuolella sommitelmaa kehystävä seppele.
Vuonna 197 eaa. e. Thessaliassa Kinoskefaly -kukkuloilla ("koirien päät") käytiin toisen Makedonian sodan viimeinen taistelu , jossa roomalaiset voittivat Titus Quinctius Flamininuksen johdolla Philip V. Philipin armeijan, armeijansa jäänteineen vetäytyi Makedoniaan ja sen ulkopuolelle Pelastaakseen jotenkin asemansa hän lähetti suurlähettiläät Flamininiin neuvotteluihin. Näiden neuvottelujen tuloksena oli rauhansopimuksen allekirjoittaminen. Sopimuksen ensimmäinen osa julisti kreikkalaisten vapauden: "Yleensä kaikkien helleenien, sekä aasialaisten että eurooppalaisten, tulisi olla vapaita ja nauttia omista lakeistaan " (Polybios , XVIII, 44.). Kesällä 196 eaa. e. Isthmian-peleissä julkistettiin seuraavaa: " Rooman senaatti ja konsulivallan omaava kenraali Titus Quinctius, joka voitti Philipin ja makedonialaiset sodassa, myöntävät vapauden korinttilaisille, fookalaisille, lokrialaisille, euboalaisille, ftiotalaisille, magneetit, thessalialaiset, perrebit, antaen heille mahdollisuuden olla pitämättä varuskuntaa, olla maksamatta veroa ja elää isien lakien mukaan ”(Polybius, XVIII, 44.). ”Kun suosionosoitukset laantuivat, kukaan ei kiinnittänyt lainkaan huomiota painijoihin. Kaikki, ikään kuin ekstaasissa, puhuivat pysähtymättä, joko keskenään tai itsensä kanssa, ja pelien lopussa ilon ja kiitollisuuden ylitse he melkein murskasivat Tituksen ”(Polybius, XVIII, 46) .
Tämän tapahtuman jälkeen ja kenties myös tämän tapahtuman kunniaksi lyötiin Ateenassa uudentyyppinen kolikko , joka poikkeaa täysin klassisista ateenalaisista tetradrakmista, ei tyyliltään, rakenteeltaan tai toteutukseltaan. Niitä kutsutaan "stefanoforeiksi".
1. vuosisadalla eKr e. valloittaessaan Peloponnesoksen roomalaiset lyöivät niin kutsutut lucullus tetradrachmit ateenalaisten stephanophorien malliin .
Vuonna 188 eaa. eli Syyrian sodan (192-188 eKr.) päätyttyä Rooman tasavallan ja Antiokhos III Suuren välillä tehtiin Apamean kaupungissa sopimus, jonka ehtojen mukaan seleukidit luopuivat mm. Vähä-Aasian alueet. Tämän seurauksena kymmenet Vähä-Aasian kaupungit itsenäistyivät. Tämä tapahtuma merkitsi stephanoforien lyönnin alkua Vähä-Aasiassa.
Ensimmäistä kertaa nimi "stefanofori" löytyy delphin kirjoituksista, joissa puhumme "uuden tyylin" ateenalaisista tetradrakmista.
Näiden tetradrakmien paino vaihteli 16,5-17,0 g, mikä vastasi uutta Attic-painostandardia ja kolikkoympyrän koko oli 30-35 mm. Näiden kolikoiden tärkeitä piirteitä olivat kuva kaupungin suojelusjumalasta etupuolella ja seppele, joka kehystää sommitelmaa (useimmiten se oli jumaluus - kaupungin "symboli"; kaiverrus tai monogrammi - maistraatin nimitys ) kääntöpuolella. Esimerkiksi Magnesiassa kolikon etupuolella [1] Artemis on kuvattu ja kääntöpuolella Apollon hahmo , jota tässä kaupungissa erityisesti kunnioitettiin.
Valuutat ja kolikot , joiden nimet ovat peräisin antiikin kreikan sanasta δραχμή ( drakma ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
| |||||||
| |||||||
|