Foinikialaisten Amerikan löytöteoria ehdottaa, että Vanhan maailman varhaisimmat kontaktit Amerikkaan eivät olleet Kolumbuksen tai viikinkien , vaan foinikialaisten (tai vaihtoehtoisesti muiden seemiläisten kansojen ) kanssa ensimmäisellä vuosituhannella eKr . [1] .
1700-luvun lopulla monet ihmiset spekuloivat petroglyfien alkuperää Dayton Rockissa Berkeleyssä , Massachusettsissa . Ezra Stiles , Yale Collegen presidentti, luuli heidän olevan hepreaksi [2] . Antoine Cours de Gébelin väitti Le Monde primitifissä ("Alkukantainen maailma"), että he muistelivat karthagolaisen merimiesryhmän muinaista vierailua itärannikolle [3] .
1800-luvulla uskosta Israelin vierailuun Amerikkaan tuli osa mormonismia . Ross T. Christensen on teoriassa , että Mormonin kirjan mulekitit olivat "etnisesti enimmäkseen foinikialaisia" [4] .
Vuonna 1871 ilmestyneessä kirjassaan Ancient America Denison Baldwin argumentteja ja päättelee, että [5] :
jos olisi totta, että Meksikossa ja Keski-Amerikassa löydetty sivilisaatio polveutui foinikialaisrotuista, olisi myös totta, että he rakensivat Amerikassa niin kuin he eivät koskaan rakentaneet missään muualla, että he perustivat tänne kielen, joka oli radikaalisti erilainen kuin heidän omansa. ja että he käyttivät kirjoitustyyliä, joka oli aivan erilainen kuin mitä he käyttivät kaikilla muilla siirtokuntiensa miehittämillä alueilla. Kaikki Euroopassa ja Lounais-Aasiassa nykyään käytössä olevat aakkoskirjoituksen muodot ovat suoraan tai epäsuorasti jälkeläisiä niistä, jotka foinikialaiset kuuluivat antiikin aikana, ja niissä on jälkiä yhteisestä suhteesta, jotka voidaan helposti havaita. Palenquen, Copanin ja muiden raunioiden paikkojen kirjoitukset eivät liity sen enempää foinikiaan kuin kiinalaiseen kirjoitukseen. Sillä ei ole yhtä ainoaa ominaisuutta, jota voitaisiin kutsua foinikiaksi enemmän kuin kirjoitusten kieli tai arkkitehtuurityyli, johon se liittyy; siksi emme voi kohtuudella olettaa, että tämä amerikkalainen sivilisaatio olisi saanut alkunsa foinikialaisrotuista.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] jos olisi totta, että Meksikossa ja Keski-Amerikassa löydetty sivilisaatio oli peräisin foinikialaisrotuista, olisi myös totta, että he rakensivat Amerikassa, kuten he eivät koskaan rakentaneet minnekään muualle, että he perustivat tänne kielen, joka poikkesi täysin omasta kielestään, ja että he käyttivät kirjoitustyyliä, joka oli täysin erilainen kuin mitä he käyttivät kaikilla muilla siirtokuntiensa miehittämillä alueilla. Kaikki tällä hetkellä Euroopassa ja Lounais-Aasiassa käytetyt aakkoskirjoituksen muodot ovat peräisin suoraan tai epäsuorasti sen rodun keksimästä, johon foinikialaiset kuuluivat, ja niillä on jälkiä yhteisestä suhteesta, joka voidaan helposti havaita. Nyt kirjoituksella Palenquessa, Copanissa ja muualla raunioissa ei ole sen enempää sukua foinikialaiseen kuin kiinalaiseen kirjoitukseen. Sillä ei ole ainuttakaan ominaisuutta, jota voitaisiin kutsua foinikiaksi sen enempää kuin kirjoitusten kieli tai arkkitehtuurityyli, johon se liittyy; siksi emme voi kohtuudella olettaa, että tämä amerikkalainen sivilisaatio olisi peräisin foinikialaisten rotuun kuuluvilta ihmisiltä.Vuonna 1872 Paraibasta Brasiliassa väitetään löydetty foinikialainen kirjoitus [6] [7] . Se kertoo foinikialaista aluksesta, joka myrskyn seurauksena erottui Egyptistä Afrikan ympäri purjehtivasta laivastosta; Myös farao Necho I tai Necho II mainitaan [6] . Transkriptio näytettiin Brasilian Ladislau de Souza Mello Nettolle Aluksi Netto hyväksyi kirjoituksen aidoksi, mutta vuonna 1873 filologi Ernest Renan vakuutti hänet, että se oli väärennös . Kirjoituksen kirjainmuodot eroavat niistä, jotka ovat tulleet ja menneet 800 vuoden aikana; tällainen vastaavuus yhdessä kirjeen fragmentissa tarkoittaa, että se oli väärennös [8] [9] . Yksikään tiedemies ei ole koskaan nähnyt kiveä tai löytänyt sen lähdettä, ja vuosina 1873-1874 Netto yritti löytää henkilöä, joka toimitti kopion kirjoituksesta, mutta ei onnistunut [8] . 1960-luvulla Cyrus Gordon esitteli uuden käännöksen ja väitti, että hänen päätelmänsä oli aito, koska hän ei kopioinut mitään seemiläistä kirjoitusta, joka olisi ollut laajalti saatavilla tuolloin [10] . Frank Moore Cross oli eri mieltä ja totesi, että "kaikki kirjoituksessa oli väärentäjän saatavilla 1800-luvun hakukirjoissa tai inspiroimattoman arvauksen perusteella, joka perustui näihin helposti saatavilla oleviin lähteisiin" ja selvensi, että kirjelomakkeet kattoivat kymmenen vuosisatoja [8] .
Gordon uskoi myös, että heprealaisia kirjoituksia löydettiin kahdesta paikasta Yhdysvaltojen kaakkoisosassa, mikä osoitti, että seemiläiset saapuivat sinne ennen Kolumbusta . Yksi tällainen väitetty löytö oli Bat Creek Inscription , jonka Gordon uskoi olevan foinikialainen ; akateemisessa yhteisössä pidetään väärennöksenä [11] . Toinen löytö, jonka väitetään tukevan foinikialaisten Amerikan löytöä, on Los Lunas -kivi , jonka akateeminen yhteisö on myös tunnustanut väärennökseksi.
1900-luvulla teorian seuraajia olivat Cyrus Gordon , Philip Cohan , T. Christensen , FellMark
Vuonna 1996 McMenamin ehdotti, että foinikialaiset merimiehet löysivät uuden maailman noin vuonna 350 eaa. e. [12] Foinikialaisen Karthagon osavaltiossa kultaa lyötiin vuonna 350 eaa. e. kolikoiden kääntöpuolella on kuvio, jonka McMenamin tulkitsi Välimeren kartaksi, jossa Amerikka on esitetty länteen Atlantin yli [12] [13] . McMenamin osoitti myöhemmin, että nämä Amerikasta löydetyt kolikot olivat nykyajan väärennöksiä [14] .
Lucio Russo ehdotti foinikialaisten todennäköistä saapumista Amerikkaan Ptolemaioksen maantieteen filologisessa analyysissaan [15] . Kirjassaan Ptolemaios antaa siunattujen saarten koordinaatit , mutta samalla pienentää maailman kokoa kolmanneksella Eratosthenesin [16] mittaamaan kokoon verrattuna . Rousseau huomauttaa, että kun nämä koordinaatit määritetään Antilleille , maailma palaa oikeaan kokoon, Ptolemaioksen antama maantieteellinen kuvaus sopii paljon paremmin ja jotkut hämmentävät muodonmuutokset Ptolemaioksen maailmankartalta katoavat. Rousseau väittää, että Ptolemaioksen lähteen Hipparkhoksen on täytynyt tietää Antillien koordinaatit. Hipparkhos asui Rodoksella ja saattoi hankkia nämä tiedot foinikialaisilta merimiehiltä, koska he hallitsivat täysin läntistä Välimerta tuolloin .
Marshall B. McKusick, antropologian professori ja entinen Iowan arkeologi , analysoi ja hylkäsi erilaisia teorioita foinikialaisista ja kanaanilaisista uudessa maailmassa ; hän huomautti, että "nykyään jokainen haluaa olla oma auktoriteettinsa, ja henkilökohtainen kulttuuristen vaihtoehtojen etsiminen näyttää tekevän jokaisesta ideasta tai teoriasta yhtä arvokasta" [17] .
Glenn Marko sanoo, että "todennäköisesti koskaan ei tiedetä", pääsivätkö foinikialaiset koskaan Amerikkaan. Hän huomauttaa [18] :
Todisteet kirjoituksen muodossa, kuten kuuluisa foinikialainen teksti, jonka oletetaan löytyneen Paraibasta Pohjois-Brasiliassa, ovat edelleen epätodennäköisiä. Jälkimmäinen, joka kertoo Sidonista kotoisin olevan ryhmän myrskyn aiheuttamasta maihinnoususta, on pitkään tunnustettu mestariksi väärennökseksi. Jos tällainen kohtalokas tutkimusmatka todella tapahtuisi, todiste löytyisi todennäköisesti kourallisesta foinikialaisten keramiikkasirpaleista.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Todiste kirjoituksen muodossa, kuten Paraíbasta Pohjois-Brasiliassa väitetysti löydetty foinikialainen juhlateksti, on edelleen epätodennäköinen. Jälkimmäinen, joka kertoo myrskyn vetämän seurueen saapumisesta Sidonista, on pitkään tunnustettu ovelaksi väärennökseksi. Jos tällainen kohtalokas tutkimusmatka olisi todella tapahtunut, todiste löytyy todennäköisemmin kourallisesta foinikialaisten keramiikkasirpaleista.Ronald H. Fritze käsittelee tällaisten väitteiden historiaa 1600- ja 1900-luvulta päätellen, että vaikka se on teknisesti mahdollista,
… toistaiseksi ei ole löydetty arkeologisia todisteita tukemaan Irwinin, Gordonin, Baileyn, Fellin ja muiden väitteitä. Koska jopa norjalaisten ohikiitävä läsnäolo Vinlandissa on jättänyt tiettyjä arkeologisia löytöjä L'Anse aux Meadowsiin , Newfoundlandiin, näyttää loogiselta, että oletettavasti suurempi foinikialaisten ja karthagolaisten läsnäolo olisi jättänyt samanlaisia todisteita. Tällaisten jäänteiden puuttuminen on vahva todiste siitä, että foinikialaiset ja kartagolaiset eivät koskaan päässeet Amerikkaan.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] ... arkeologisia todisteita ei ole vielä löydetty todistamaan Irwinin, Gordonin, Baileyn, Fellin ja muiden väitteitä. Koska jopa ohikiitävä norjalaisten läsnäolo Vinlandissa jätti varmoja arkeologisia jäänteitä L'Anse aux Meadowsiin Newfoundlandissa, näyttää loogiselta, että väitetty laajempi foinikialaisten ja karthagolaisten läsnäolo olisi jättänyt samanlaisia todisteita. Tällaisten jäänteiden puuttuminen on vahva asiallinen todiste siitä, että foinikialaiset ja kartagolaiset eivät koskaan päässeet Amerikkaan [19] .