| Trumpetistit Laulu trumpetteista | |
|---|---|
| Song | |
| Toimeenpanija | M. N. Savoyarov , A. A. Galich , A. D. Severny , A. A. Mironov ja muut |
| Genre | loputtomat kupletit , laulu , jäljittelevä kohtaus |
| Kieli | Venäjän kieli |
| Kesto | 2 - 60 minuuttia |
| Säveltäjä | M. N. Savoyarov |
| Sanoittaja | M. N. Savoyarov |
"Trumpetistit" ( fr. Trompettistes ) tai "Laulu trumpeteista" (odota kylässä) - Mihail Savojarovin "loputtomia kupletteja" , sävelletty vuosina 1911-1916. Vuosina 1914-1917 kupletit olivat suuri menestys kirjailijan esityksessä, ja niitä julkaistiin toistuvasti alaotsikolla "koominen laululuonnos" nuottien [1] tai runollisen tekstin muodossa. [2]
1900-luvun aikana Trumpetin laulu kävi läpi ainakin kolme painosta ja sen suosio nousi kolmesti. Ensin - 1910-luvulla, kirjailijan esityksessä. Sitten - 1960-luvulla, kun Alexander Galich , joka rakasti tätä laulua kovasti, esitti sen konserteissaan omassa tekijänversiossaan pienemmällä määrällä säkeitä. [3] : 76-77 Ja lopuksi 1980-luvulla Eldar Rjazanovin tragikomediatelevisioelokuvan " Sano sana köyhästä husaarista " julkaisun jälkeen . Uusimmassa painoksessa säkeiden määrää vähennettiin jälleen, ja säveltäjä Andrei Petrov kirjoitti kappaleeseen uutta musiikkia . Elokuvassa musiikillinen numero kuulosti kahdesti: otsikkona ja viimeisenä, esittäjänä taiteilija Andrei Mironov .
Kaikissa painoksissa, ensimmäistä lukuun ottamatta, "Trumpeters" esitettiin nimettömänä ilmoittamatta Mihail Savoyarovin kirjoittajaa. Aleksanteri Galich ei ilmoittanut kappaletta konserteissaan millään tavalla, ja elokuvan " Sano sana köyhästä husarista " -musiikin krediiteissä ja myöhemmissä julkaisuissa mainittiin: "kansan sanat" . [neljä]
The Trumpetersin sävellyksen tarkkaa päivämäärää ei tiedetä, Mihail Savojarovin tämän numeron säännölliset konserttiesitykset juontavat juurensa ajanjaksolle 1909-1918, jolloin Savojarov oli suosionsa huipulla. [5] Myöhemmin, 1920-luvulla ( NEP :n aikana ), kirjoittaja esitti nämä säkeet paljon harvemmin ja yleensä niitä muistaneen yleisön pyynnöstä. Painos "Trumpetistien" tekstin ja nuottien kanssa julkaisi ensimmäisen kerran pääkaupungin kustantamo "Euterpe" jo konserttimaineisuuden jälkeen, vuonna 1911. [1] "Songs about Trumpeters" -kappaleen myöhemmät sävellykset (esimerkiksi 1915 tai 1916) liittyvät useisiin musiikkipainosten uusintajulkaisuihin, mikä oli tuolloin yleinen käytäntö, sekä näennäisesti "sotilaalliseen" teemaan. teksti, joka tahattomasti yhdistää ”kylälaulu-luonnoksessa” kuvatut tapahtumat ensimmäisen maailmansodan seurueeseen .
Samaan aikaan "Trumpetereiden" tekstissä ei sanota sanaakaan sodasta, kappaleen juoni on puhtaasti rauhallinen ja "takainen", mikä mahdollisti myöhemmin säkeiden käytön elokuvan " Say a Word About " käsikirjoituksessa. Hussarköyhä ", jossa tapahtumat kehittyvät myös takana ja rauhallisena aikana. Jakeiden tekstin teeman ja sisällön määrää täysin kaksi ensimmäisessä painoksessa asetettua tekstitystä: "Odota < husaarit > kylässä" ja "koominen laulu-kohtaus". Tekijä, jolla oli lempinimi " epäkeskisten kuningas ", loi kappaleen runollisen ja musiikillisen tekstin luonnolliseksi säestykseksi tai taustaksi matkiville ja teatterillisille tanssirerisoilleen, jotka pääosin lokalisoituivat sanattomiin onomatopoeettisiin refreeneihin. Lyhyt nelirivinen kuoro kuvasi eräänlaista misensceeniä, ja sitä seurannut "trumpetistien leikki" kuoron sijaan kommentoi joka kerta uusia tapahtumia. On vaikea puhua jostain kiinteästä tekstin määrästä ja koostumuksesta tekijän esityshetkellä. Mihail Savoyarovin luovuuden perustana on aina ollut elävä improvisaatio , suora vastaus kaikkiin tunkeutuviin tai meneillään oleviin tapahtumiin: salissa, maassa tai maailmassa. [6] Juuri tämän hänen taiteensa äärimmäisen eloisuutensa ja välittömyyden useimmat todistajat panivat merkille ja arvostivat sitä suuresti Alexander Blokin mielestä pitäen Savojarovia "lahjakkaimpana taiteilijana Pietarissa". [7] Voidaan sanoa, että hänen kupleissaan elävä konteksti usein ylitti tekstin ja teki taiteen päävaikutelman ja päävaikutuksen. Kuten suurin osa Savoyarovin säkeistä, "Trumpeters" -kappaleessa oli monia muunnelmia, ja niitä muokattiin, täydennettiin ja muokattiin jatkuvasti lähes jokaista konserttia varten. Samalla tavalla teksti muuttui vuosien varrella, kun "toimintatilanne" muuttui, siihen tehtiin merkittäviä lisäyksiä, jotka olivat sekä ajankohtaisia että puhtaasti kuvaannollisia. Niinpä vuosien 1910 ja 1917 mielivaltaisesti otettujen versioiden välillä saattoi olla erittäin suuri ero, niitä yhdisti vain musiikillinen perusta ja muutama säke (erityisesti kaksi alkuosaa), jotka pysyivät lähes ennallaan. Kuitenkin jopa lyhennetyssä "laillisessa" muodossaan, jonka Euterpe-musiikkikustantaja julkaisi toistuvasti, Savoyar kupletit saavuttivat 1910-luvun puolivälissä erittäin suuren suosion kaikissa piireissä, mukaan lukien hoviherrat ja aristokraatit. [kahdeksan]
"trumpetit"Pojat juoksevat kylältä,
Tytöt, naiset, lapset -
Kuin heinäsirkkaparvi -
Ja trumpetinsoittimet tuskin kuulevat.
Samaan aikaan runojen sisältö, ensi silmäyksellä koominen ja vähäpätöinen, ei ole kaukana niin yksinkertaisesta. Jos yrittää kuvitella itseään " Fumistien ainoaksi perilliseksi Venäjällä" kutsuneen kirjailijan piirtämää kuvaa, se herättää paljon kummallisuuksia, melkein surrealistisia . Toisaalta, vaikka emme puhu sodan ajasta, kohtauksessa kuvattu outo kylä koostuu jostain syystä kokonaan eri-ikäisistä lapsista ja naisista. Tässä kylässä ei ole miehiä. Toisaalta koko husaarirykmentissä jostain syystä juuri trumpetistit, muusikot, osoittautuvat säkeiden pääsankariksi ja ainoaksi näyttelijäksi. Muut sotilaat ja komentajat suorittavat puhtaasti nimellistä tehtävää, kirjoittaja ja paikallinen väestö eivät kiinnitä niihin mitään huomiota. Pohjimmiltaan kuvattu kohtaus on kevytmielinen, paikoin jopa häpeällinen tarina massahedelmöitymisestä, mutta vain rykmenttimuusikoilla on kunnia osallistua jälkeläisten jättämiseen ja tulevien "trumpetinsukupolvien" luomiseen. Kirjaimellisesti koko kappaleen juoni, ensi silmäyksellä vähäpätöinen, on täynnä samankaltaisia ja omituisempia omituisuuksia, joissa Mihail Savoyarov kehittää opettajansa Peter Schumacherin runollisia perinteitä . [5]
Vuotta 1917 seuranneella Neuvostoliiton historian vuosisadalla kappale "Trumpeters" heijastui tarkasti paitsi sen kirjoittajan luovaan elämäkertaan, myös melkein koko vallankumousta edeltävän Venäjän vaiheen kohtaloon. Tultuaan sattumalta tunnetuimmaksi ja lainatuimmaksi Savoyarin teoksista, "trumpetistajista" tuli samanaikaisesti sekä vääristyneimmät että hiljaisimmat "epäkeskisten kuninkaan" pareet. Ei kertaakaan koko sodanjälkeisen historian aikana Savojarovin nimi ei esiintynyt teosten nimessä tai nimikkeissä, joihin hän osallistui, joko musiikin tai sanojen kirjoittajana. Parhaimmillaan marginaaleista löytyi vakiomerkki ”kansansanat”, joka oudolla tavalla heijastelee yhtä savojalaisen tyylin piirteitä ja niitä "revittyjä" genrejä, joissa tämä "laiton chansonnier" ( Dmitri Bykovin sanoin ) [9] : 17-18 työskenteli vallankumousta edeltävällä näyttämöllä.
Kyllä, Savoyarov on kadun ääni. Monet hänen runoistaan ovat tunnettuja. Tunnetuin on kappale "Trumpeters" ("Kaikki komeat miehet, viikset, trumpetistit puhaltavat putkiin ...") Valitettavasti se yhdistetään usein muihin nimiin tai julkaistaan nimettömänä. Mutta hänellä oli monia muita merkittäviä teoksia, myös poliittisia. [9] :17
- Dmitry Bykov , "Yksi", 10. tammikuuta 2020Psoy Korolenko panee myös merkille "Songs about Trumpeters" -kappaleen erityisen, keskeisen merkityksen Savoyarin nykyiselle luovuudelle . Sen kautta on mahdollista vahvistaa ja palauttaa Mihail Savojarovin erityinen merkitys Venäjän keskeisenä (ja kenties juuri tästä syystä tuntemattomana, ikään kuin pakotettuna rikkomuksen vyöhykkeelle, kulttuuriseen alitajuntaan) " " hopeakauden " aikojen puhkaisu" . Hän osoittautuu ajallaan ja paikassaan kenties pääedustajaksi keskiaikaisille narsisteille, gaereille, minnesingereille , vaelteleville katu savoyareille ja " trumpettihulluille " (kuten Juri Khanon voisi kirjoittaa tämän sanan ), jotka herätetään kuolleista hänen tunnetuimmassa laulussaan. sakramentaalihusaarin "trumpetin" hahmo. [10] :353 — Kuten vaatimattoman "vitsailun" kappaleen syvällinen tekstianalyysi vähitellen osoittaa, sillä on selkeä omaelämäkerrallinen ja vielä enemmän historiallinen ja eskatologinen sävy ja konteksti . Kevyt Savoyarov-laulukuva näyttää omalaatuiselta analogialta Skrjabinin nykyisen Ekstaasirunon kanssa, paljastaen taiteettoman Gaer-laulun metafyysisen suunnitelman. Pari "trumpetit" esiintyvät maan ja maailman lannoitteina, armeija vaeltavia hörhöjä, joista "laittomasti" (yleisinä paskiaisina ) syntyy uusi perinne.
Symbolisesti sama kuin tämä rooli ja taiteilijan nimi. Ranskassa vaeltelevia katumuusikoita, joista monet olivat kotoisin Savoiasta , on keskiajalta lähtien kutsuttu "savoyareiksi" (he matkustivat usein hurmurin ja oppineen murmelin kanssa, kuten L. W. Beethovenin tunnetussa laulussa J. W. Goethen säkeet). <...> Sukututkimus johtaa siihen, että Savojarovien venäläistetyssä sukunimessä, jonka kantaja on vain yksi klaani, kuninkaan ja narrin arkkityypit sulautuvat erottamattomasti yhteen. Jos savojalaiset ovat vaeltavia jestereita, trubaduureja ja minnesingereja , niin savojarit ovat narrikuninkaita, "valtaistuimen ohi menneitä" kuninkaita, he ovat myös pahamaineisia "trumpetinsoittajia" ja Savoian ruhtinaiden ainoita venäläisiä perillisiä . [10] :354
- Psoy Korolenko , "From Favorites to Favorites"Tekijän esityksen omalaatuista eloisuutta ja äärimmäistä välitöntä ei tietenkään voitu kiinnittää paperille. Täysin päinvastoin kuin kirjailijan konserttikäytäntö, Euterpe-kustantamon muistiinpanot olivat eräänlainen kaupallinen versio, joka vahvistettiin lopullisesti, leikattiin "vain yhteentoista" (tai kahteentoista) säkeeseen ja lisäksi läpäistiin tiukan seulan sensuurista . Lisäksi vuodesta 1914 lähtien - kaksinkertainen sensuuri: siviili- ja sotilas. Kuten Yuri Khanon , kirjoittajan pojanpoika, kirjoittaa esseessään: "Toistuvasti sensuurin (erityisesti sotilaallisen sensuurin) ja kirjoittajan puhdistettu ja steriloitu tämä versio antaa hyvin kaukaisen käsityksen siitä, mitä Savoijarin trumpetistit todella olivat ja mitä " koominen laulu-kuva" tekijän esittämänä. Kaikin puolin huijatuksi, kiinteäksi ja kaukana parhaassa muodossaan säilyneestä kupletista vain painettu versio tuli arkiston (ja elävän, kuten vähän myöhemmin paljastui) kulttuurin omaisuuteen. [5]
Erityinen maininta ansaitsee sen, että kirjoittajan alkuperäisessä "Trumpetereissa" oli genremääritelmä "loputtomista säkeistä". Kuten muutkin suositut satiiriset kappaleet, kuten “ Kiitos paljon! ”, ”Meidän kulttuurimme”, ”The Ride Got”, ”Because of the Ladies”, ” Gossip ” jne., niitä esitettiin juuri niin kauan kuin yleisö oli valmis ”kestämään”. [11] :29 Tämän seurauksena säkeiden määrä niissä oli mielivaltainen (suotuisissa tapauksissa - kuudesta tusinasta sataan), kun kirjoittaja kirjaimellisesti esitti musiikkikuvan koko tekstin ja alatekstin musiikillisen kuvan silmien edessä. julkinen. [12] Suunnilleen sama vaihtelu havaittiin tekstin tyylissä. Täysin vapaan esityksen ja sopivan yleisön tapauksessa kupletit saivat häpeällisen (rivo) luonteen ja sisälsivät paljon eroottisia yksityiskohtia, joita seurasivat tekijän vastaavat mimiikit ja musiikilliset improvisaatiot kertosäkeissä, joskus erittäin töykeitä ja naturalistisia . . [5] Näitä kirjoittajan versioita ei tietenkään voitu julkaista missään virallisessa julkaisussa.
– Sen kiistattoman tosiasian lisäksi, että historia ei kyennyt välittämään meille kirjailijan live-konserttiesitystä siinä "sitomattomassa" improvisaatiomuodossa , josta on vain muistoja jäljellä, ei myöskään ole olemassa ainuttakaan gramofonilevyä The Trumpetersista äänitteellä. Savoyarin äänestä. Siten "Songs about the Trumpeters" -kappaleen myöhempien versioiden päälähde olivat vain Euterpa-kustantajan tarkoituksella lyhennetyt ja epätäydelliset muistiinpanot sekä silminnäkijöiden kertomukset, jotka kuulivat Mihail Savoyarovin konserttiesitystä. [13]
Nämä kaksi olosuhdetta kokonaisuutena määrittelivät kahdentoista säilyneen parin tulevan kohtalon, sillä Mihail Savojarovin henkilökohtainen arkisto pysyi koko 1900-luvun poissa tutkittavana ja laajalti käytössä. [3] :94
Voidaan olettaa, että neljäsosavuosisadan Stalinin vallan aikana, vuodesta 1928 alkaen, Savoyarin "Trumpetistit" ei juurikaan soinut julkisissa konserteissa. Ja vasta " sulan " aikana kappale alkaa vähitellen palata. Tärkeä merkki tällä tiellä oli Yuri Germanin viimeinen trilogia "Syy, jota palvelet", "Rakas mies", "Olen vastuussa kaikesta", kirjoitettu 1958-1965. Siinä Savoyarin "Trumpetistien" rivit (joka kerta kirjoittajaa mainitsematta) näkyvät symbolina entisestä vapaudesta, ennen kaikkea Stalinin vuosina menetetystä sisäisestä vapaudesta. Lisäksi useimmissa tapauksissa Juri German puhuu tästä pelkkää tekstiä, ikäänkuin ei toivoisi lukijan ymmärrystä.
- No miten voit? Volodya kysyi häneltä hiljaa. - Minne olet menossa?
"Ja maan alla", hän vastasi rauhallisesti ja nopeasti. - Olen aluekomitean, Volodechkan, työvaliokunnan jäsen. Me kaikki jäämme tänne, vain tästä, tiedätkö, emme sanaakaan kenellekään. Yksi Rodion, jos tapaat. Vain henkilökohtaisesti, ei kirjeitse.
Hän nousi seisomaan ja veti huivistaan. Punaiset täplät palavat hänen poskillaan, mutta itkien jälkeen hän näytti olevan virkistynyt kauttaaltaan. Nopea hymy välähti hänen kasvoillaan, valaisi hänen mustat silmänsä, ryntäsi hänen huulilleen ja hän kysyi tuskin kuuluvalla äänellä:
"Muistatko, Vovka?"
- Kuulemmeko uuden trumpetin äänen, Vova, elämmekö?
Jotain rohkeaa, jopa ryöstöä, jotain hurmaavan ovelaa ja piittaamattoman iloista välähti hänen tummissa pupillissaan. Hän tarttui molemmin käsin huivin päistä, solmi nopeasti solmun ja käski:
- Anteeksi, pitkäkaulainen, hysteria. Tämä ei tapahdu minulle enää koskaan. takaan.
Ja aivan kuten Volodya muisti isäänsä loppuelämänsä tuona kauan edenneen aamunkoittoon mennessä, kun hän, lentäjä, seisoi ja katsoi taivaalle, missä hänen lentäjänsä tie kulki, niin hän muisti tätinsä Aglajaa sinä sateisena aamuna, täällä, etupihassa, ikuisesti: sateelta kiiltävän mustan huivin solmu kiristyy tiukasti, synkkä hauska väreilee syvissä pupilleissa ja hänen suloinen äänensä kuuluu:
Elämme nähdäksemme trumpetin soivan, vai mitä? Odotetaanko? Voi elää, rakas poikani, tyhmä lääkäri! .. [14]
- Juri German , "Rakas mies" (luvusta "Upea tohtori Tsvetkov")Samoihin aikoihin, 1950-luvun lopulla, Trumpetistit ilmestyivät yhtäkkiä Alexander Galichin ohjelmistoon. Hän piti kovasti näistä säkeistä ja esitti niitä joka kerta suurella innostuksella ja peittelemättömällä ilolla. [12] Totta, hänen versiossaan kappaleen ulkoasu on muuttunut jonkin verran. Alkuperäisten parien määrä on lähes puolittunut (6-8), jopa verrattuna julkaistuun Euterpe-versioon. [5] Myös instrumentaalinen kokoonpano muuttui: pianon ja viulun säestyspaikan , jolla kirjailija soitti, otti kitara. Galichin äänen sointi ja intonaatiot olivat myös kaukana Savoyarin omasta. Tämän seurauksena uusi kirjoittaja muutti jonkin verran säkeen melodiaa jättäen rytmisen kaavan ennalleen ja muutti myös refräänin "trumpetin" intonaatioita. Savojarovin fanfaron- fanfaarien "Ram! - ta-da-da, ta" Galich vaikutti hieman jatsaiselta tai murtuneelta "ra-pa-pa, pa-ra-ba-ra-pa..." Teksti kokonaisuudessaan pysyi ennallaan, lukuun ottamatta joitain yksityiskohtia ääntäminen, samoin kuin tapaukset, joissa Galichin unohtaessa tekstin hän järjesti yksittäisiä rivejä uudelleen tai, hämmentävästi, toisti ne muista säkeistä. [viisitoista]
"trumpetit"Komentajan ääni kuuluu:
Asuttaen kaikki asuntoihin,
Asia lähestyy yötä -
Trumpetit puhaltavat putkiin.
Erillinen kysymys on lähde, jonka kautta Galich tutustui Savoyardin kupleteihin. Galichin versiossa "kielletty" ja sensuurin yliviivattu pari, jota ei esiintynyt missään Euterpen painoksessa, antaa meille mahdollisuuden päätellä, että hän käytti kirjailijan nimikirjoitusta tai kiinnitystä, joka tehtiin jossakin Savoyar-konsertista. Todennäköisin lähde näyttää olevan yksi Savojarovin opiskelijoista, Aleksanteri Menaker , jonka talossa Galich esitti "Trumpeters" useammin kuin kerran, [12] ja yhdellä nauhoitteista voi jopa kuulla kuinka "konserttisalin" omistaja nauraa. ja laulaa hänen mukanaan, mukaan lukien falsetti . [15] Sillä välin säkeiden todellisen kirjoittajan nimeä ei koskaan kuultu Galichin konserteissa. [11] :167-168
"Trumpeterien" uusi maine johti siihen, että vielä puolen vuosisadan ajan monissa lähteissä Aleksanteri Galichin kirjoittaja annettiin tälle laululle. [16] Lisäksi useimmissa tapauksissa hän oli sanojen tai musiikin kirjoittaja.
Kymmenen vuotta myöhemmin Arkady Severnyn ohjelmistoon putosi seitsemäksi vuodeksi uusi versio "Trumpeterista" , josta on säilynyt useita tallenteita esityksestä (1971-1976) eri sovituksilla. [12] Tällä kertaa polku oli hyvin yksinkertainen. Rudolf Fuchsin nauhalta nauhoittaman Galichin kappaleen esityksen yksi muunnelmista, live-konsertin virheiden ja onnettomuuksien ohella, siirtyi Arkady Severnyyn. [17] Tällä tavalla Trumpetistit palasivat lähes viidenkymmenen vuoden hiljaisuuden jälkeen Neuvostoliiton näyttämölle, vaikkakaan eivät vielä virallisesti.
Tammikuun 1. päivänä 1981 Neuvostoliiton keskustelevisiossa tapahtui Eldar Rjazanovin ohjaaman tv-elokuvan " Sano sana köyhästä husaarista " ensi-ilta . Tragikomedian juoni ja yleinen sävy sopivat täydellisesti trumpetistilaulun ulkoiseen ympäristöön. Elokuvan ensimmäiset ruudut alkavat täsmälleen samalla tavalla kuin Savojarovin laulu: "trumpetit" tulevat kylään. Provinssikaupunki, jolla on puhuttava nimi Gubernsk , on erittäin levoton husaarirykmentin saapumisesta . Käsikirjoittajat Grigory Gorin ja Eldar Ryazanov ilmeisesti laskivat etukäteen elokuvan kirkkaan musiikillisen johdannon.
Ottaen "Trumpeters" tekstin, elokuvan ohjaaja lyhensi sitä hieman ja luovutti sen kosmeettisen editoinnin jälkeen säveltäjä Andrei Petroville , joka ei omien sanojensa mukaan tuntenut tämän kappaleen aikaisempaa versiota. [5] Tuloksena on silmiinpistävä nimikenumero, joka avaa ja sulkee elokuvan. Andrei Mironovin esittämään lauluun juonen alussa husaarit saapuvat kaupunkiin ja lopussa he jättävät sen. Andrei Petrovin musiikilla ei ole risteyksiä Savojarov-version tai Aleksanteri Galichin version kanssa, mutta säkeiden tekstit ovat säilyneet ennallaan. Tämä ei kuitenkaan estänyt musiikkinumeroa olemassaolosta neljäkymmentä vuotta tunnusleimalla ”kansan sanat”.
1980-luvulla uudesta "Song about Trumpeters" -kappaleesta tuli yksi suosituimmista hitteistä Neuvostoliiton näyttämöllä, ja se edusti "koomista" osaa useissa virallisissa ja taiteellisissa konserteissa. Hän oli monien poplaulajien ohjelmistossa Eduard Khilista Mihail Bojarskiin ja Irina Muravyovan .
Samaan aikaan The Trumpetersin viimeinen versio, joka on muuttunut täysin normatiiviseksi popvitsiksi, osoittautui kauimpana eksentrisestä alkuperäislähteestä ensisijaisesti perinteisessä yksinkertaisuudessaan ja yksiulotteisuudessaan. [5]