| Thanissaro Bhikku | |
|---|---|
| Nimi syntyessään | Geoffrey deGraf |
| Uskonto | buddhalaisuus |
| Koulu | Theravada |
| Virtaus | Thaimaan metsäperinne Kammatkhan |
| Syntymäaika | 28. joulukuuta 1949 (72-vuotias) |
| Syntymäpaikka | Long Island , New York |
| Maa | |
| dhammatalks.org ( thai) ( ranska) ( espanja) ( saksa) ( portti) ( venäjä) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Thanissaro Bhikkhu (tunnetaan myös nimellä Ajahn Jeff ; syntynyt 28. joulukuuta 1949) on yhdysvaltalainen buddhalainen munkki . Kuuluu Thaimaan metsäperinteeseen, 22 vuotta hän opiskeli metsämestari Ajahn Fuang Jotikon johdolla( Ajahn Leen opiskelija). Vuodesta 1993 hän on ollut Mettan metsäluostarin apotti .San Diegon piirikunnassa, Kaliforniassa, ensimmäinen thaimaalaisen metsäperinteen luostari Yhdysvalloissa , jonka hän perusti Ajahn Suwat Suwakon kanssa[1] .
Thanissaro Bhikkhu tunnetaan parhaiten Dhammapadan ja Sutta Pitakan käännöksistään , kaikkiaan noin tuhat palisuttaa . Suurin osa suttojen käännöksistä tarjotaan ilmaiseksi Access to Insight -viitesivustolle [2] .
Hän on myös useiden omien dhammaa käsittelevien teosten kirjoittaja ja paalinkielisten käännösten opetusvälineiden kokoaja .
Thanissaro Bhikkhu syntyi vuonna 1949. Syntyessään hänelle annettiin nimi Jeffrey DeGraff. Lukion opiskelijana, joka palasi lentokoneella Filippiineiltä , hän tutustui Buddhan opetuksiin neljästä jalosta totuudesta . "Hän kasvoi erittäin vakavaksi itsenäiseksi lapseksi", joka vietti lapsuutensa perunatilalla Long Islandissa , New Yorkissa ja asui sitten Washington DC :n esikaupunkialueella [3] .
Oberlin Collegessa 1970-luvun alussa hän "pitäytyi poliittisesta toiminnasta kampuksella, koska hän tunsi olonsa epämukavaksi väkijoukossa. Hänelle päivän pääaihe ei ollut Vietnam , vaan ystävän itsemurhayritys .
Thanissaro aloitti uskonnontutkimuksen , kun hän sai tietää, että meditaatio oli mukana kurssissa .
Thanissaro kirjoittaa:
"Näin hänessä (meditaatiossa) taidon, jonka voin hallita, kun taas kristinuskossa rukoiltiin vain satunnaisesti" [3] .
Valmistuttuaan Oberlin Collegesta vuonna 1971 tutkinnon Euroopan älyllisestä historiasta, hän meni yliopistoon Thaimaassa [4] . Kahden vuoden etsinnän jälkeen Thanissaro löysi metsäperinteen opettajan, kammatthanalaisen munkin Ajahn Fuang Jyotikon, joka puolestaan oli Ajahn Lee Dhammadaron oppilas.
Thanissaro väittää palatessaan Thaimaahan uudelleen, että hän aikoi ryhtyä munkkiksi noin viideksi vuodeksi. Kun hän sanoi haluavansa tulla vihityksi, Ajahn Fuang lupasi hänelle, että hän joko "onnistuu meditaatiossa tai kuolisi Thaimaassa" [1] .
Thanissaro kirjoittaa: ”Kun puhuin Ajahn Fuangin kanssa länteen paluusta, perinteen tuomisesta Amerikkaan, opettaja toivoi, että tästä tulisi elämäni työni. Kuten monet opettajat, hänellä oli aavistus, että metsäperinteet kuolisivat Thaimaassa, mutta juurtuisivat sitten lännessä .
Ajahn Fuang Thanissaro Bhikun kuoleman jälkeen vuonna 1991 Suwako matkusti Ajahn Suwatan pyynnöstä San Diegon piirikuntaan , missä hän auttoi Mettan metsäluosterin perustamisessa.
Vuonna 1993 hänestä tuli luostarin apotti [5] .
Vuonna 1995 Ajahn Jeffistä tuli ensimmäinen amerikkalaissyntyinen ei-thaimaalainen bhikkhu , jolle annettiin Dhammayut-veljeskunnan mestarin (Upajaya) arvonimi, auktoriteetti ja vastuu. Hän toimii myös ritarikunnan rahastonhoitajana Yhdysvalloissa.
Thanissaro torjuu Visuddhimaggassa kuvatun kasinan harjoittamisen ja varoittaa "syvän dhyanan " muodoista, joita nykyajan meditaatioopettajat harjoittavat, jotka luottavat kommentteihin. Thanissaro kutsuu näitä meditaatioita "vääräksi keskittymiseksi" ja sanoo, että niillä ei ole perustaa Palin kaanonissa , jonka hänen mielestään pitäisi olla korkein auktoriteetti [6] [7] .
Thanissaro puhuu metsän merkityksestä buddhalaisessa käytännössä menestymiseen tarvittavien mielen ominaisuuksien kehittämisessä [8] Barbara Rether kirjoittaa [1] :
Toron tavoin Thanissaro Bihkhu perusti eräänlaisen Waldenin, josta tuli San Diegon lähellä sijaitsevan Metta Forest -luostarin apotti, joka on ensimmäinen thaimaalaisen metsäperinteen luostari maassa. Aivan kuten utopistinen liike Amerikassa sai alkunsa teollisen vallankumouksen myötä, Thaimaassa vuosisadan vaihteessa Ajahn Mun Bhuridatto kehitti Theravada-buddhalaisuuden metsäperinteen vastauksena siellä sijaitsevien buddhalaisten luostariyhteisöjen kasvavaan kaupungistumiseen. . Metsämunkit hylkäsivät kaupungin raskaat sosiaaliset vaatimukset ja omistautuivat meditaatiolle.
Ahanissaro Bhikkhun julkaisuja ovat [9] :
Buddhalaisia uskontoja lukuun ottamatta kaikki edellä mainitut kirjat ja artikkelit ovat saatavilla ilmaiseksi jaettavaksi; monet verkossa . Dhamma-puheiden äänitallenteita tarjotaan myös ilmaiseksi.
Kirjoja venäjäksi