Matins (anglikaanisessa kirkossa)

Matins  - (alkuperäinen englanninkielinen nimi - English  Morning Prayer tai Englanti  Matins ) - Englannin kirkon jumalanpalvelus perustettiin Book of Common Prayer -rukoukseen , joka kasvoi latinalaisista matineista , ylistyksestä ( latinalainen laudes ) ja ensimmäisestä tunnista .  

Historia

Englannin uskonpuhdistuksen aikana Canterburyn arkkipiispa Thomas Cranmer kehitti latinalaisten liturgisten kirjojen ( Missal , Breviary , Ritual jne.) pohjalta Englannin kirkolle yhden liturgisen kirjan  - yhteisen rukouskirjan (ensimmäinen versio - 1549 , toinen korjattu - vuonna 1552 ). Stuarttien ja Englannin osavaltiokirkon palauttamisen jälkeen julkaistiin uusi yhteinen rukouskirja vuodelta 1662 , joka on edelleen virallinen liturginen kirja. Alla esitetty Matinsin riitti on annettu tämän kirjan mukaisesti.

Book of Common Prayerin mukaan Matinsia kutsutaan virallisesti englanniksi.  Morning Prayer , eli aamurukous, englanninkielinen nimi on myös yleinen.  Matins (aamupalvelun latinalainen nimi). Uskonpuhdistuksen ajatusten mukaisesti tästä palvelusta poistettiin kaikki sakramentit ja päähuomio kiinnitettiin Vanhan ja Uuden testamentin lukemiin (oppitunteihin) , psalmeihin ja saarnoihin . Cranmer jakoi psalterin osiin siten, että jokaisen kalenterikuukauden aikana se luettiin kokonaan vespereissä ja matinoissa, yhteisessä rukouskirjassa on joka päivä psalmitaulukko. Toinen taulukko säätelee Vanhan ja Uuden testamentin lukujärjestystä jokaiselle vuoden päivälle. Vaikka Englannin kirkko korostaa vihkimisen tarvetta julkisen jumalanpalveluksen juhlimiseksi, yhteisen rukouskirjan mukaisesti vespereita ja matineja johtaa pappi ,  eli ei välttämättä vihitty pappi.

Ennen uskonpuhdistusta englannin seurakuntakäytännössä aamupalvonta koostui matineista, messusta ja sitä seuranneesta litaniasta . Cranmer säilytti tämän järjestelmän, vain litania (pakollinen keskiviikkoisin , perjantaisin ja sunnuntaisin ) asetettiin matiinien ja liturgian väliin . Koska yhteisen rukouskirjan kirjeen mukaan anglikaanista liturgiaa vietettiin vasta, kun riittävä määrä seurakuntalaisia ​​ilmoitti olevansa valmis ottamaan ehtoollista, eli ei edes joka sunnuntai, matinoista tuli tärkein aamujumalanpalvelus uudistettu Englannin kirkko pitkään aikaan.

1800 - luvulla , Oxford-liikkeen vaikutuksesta High Churchissa, liturgian rooli kasvoi merkittävästi, ja nyt Matinsista on tullut vähemmän merkittävä palvelu. Matinsia juhlivat kuitenkin katedraalikirkoissa sekä yksityisesti kaikki anglikaaniset papit (pakolliset) ja hurskaat maallikot.

Matinsin seuranta yhteisen rukouskirjan mukaan

Anglikaanisen matinin palvelu näyttää kaavamaisesti tältä:

  1. ministeri lukee yhden tai useamman Raamatun jakeen yhteisestä rukouskirjasta kannustaen uskovia parannukseen ( Hes.  18:27 , Ps.  50:3 , Ps.  50:9 , Ps.  50:17 , Joel.  2:13 , Dan 9:  9-10 , Jer.  10:24 , Matt.  3:2 , Luukas  15:18-19 , Ps.  143:2 , 1. Joh .  1:8-9 ) ja vakuuttaa ne, jotka rukoilevat parannusta vakiintuneiden saarna .
  2. pappi ja seurakuntalaiset polvistuvat lukeakseen yhteisen parannuksen rukouksen,
  3. pappi nousee polviltaan ja lukee polvillaan seurakuntalaisten yli vakiintuneen kaavan syntien anteeksisaamiseksi (jos pappi palvelee ) tai kahdentenakymmenentenäensimmäisen helluntain jälkeisen sunnuntain seurakunnalle (jos pappi on maallikko, tässä tapauksessa hän myös polvistuu),
  4. pappi ja seurakuntalaiset polvistuvat lukeakseen " Isä meidän ",
  5. litania ( Ps.  50:17 ja Ps.  69:2 ), "Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, niin kuin se oli ja on ja on aina ja iankaikkisesti. Aamen. [1] " (tämä doksologia luetaan jokaisen psalmin ja laulun jälkeen).
  6. Psalmi 94 ( eng.  Venite, exultemus Domino )
  7. päivälle asetettuja psalmeja
  8. ensimmäinen käsittely ( Vanhasta testamentista ),
  9. Te Deum tai Benedicite ( Kolmen Babylonian nuoren laulu ) [2] ,
  10. toinen käsittely ( Uudesta testamentista ),
  11. Sakarjan ( Benedictus ) laulu tai lat.  Jubilate Deo ( Psalmi 99 ),
  12. Apostolinen uskontunnustus ,
  13. pappi ja seurakuntalaiset polvistuvat lukeakseen " Herra, armahda " [3] ja " Isä meidän ",
  14. litania _ _  _ _ _  _ _ _  _ _ _  _ _ _  _ _
  15. kolme kokoelmaa : ensimmäinen on päivän muuttuja, kaksi seuraavaa ovat muuttumattomia ( englanniksi  Peace  - rauhasta ja englanniksi  Grace  - armosta),
  16. kolme rukousta ( monarkin puolesta, kuninkaallisen perheen puolesta, papiston ja seurakunnan jäsenten puolesta),
  17. Johannes Chrysostomos rukous ("Samalla kun tämä yhteinen ja sopusointuinen rukoilee meitä, parilliset ja kaksi tai kolme, sopimalla nimestäsi, lupaamalla pyyntöjä, itse ja nyt palvelijasi täyttävät anomuksesi hyödyllisestä, antaen meille nykyaikana tiedon totuudestasi ja antaa tulevaisuudessa iankaikkisen elämän" - kirjaimellisesti kolmannen antifonin salainen rukous Johannes Chrysostomos ja Basil Suuren liturgioissa ),
  18. siunaus ( 2 Kor.  13:13 " Herramme Jeesuksen Kristuksen armo ja Isän Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys teidän kaikkien kanssa " - bysanttilaisessa riitissä, siunaus eukaristisen kaanonin alussa )

Matins on nyt

1800- luvulta alkaen Oxford-liikkeen ajatusten vaikutuksesta korkeakirkon aamupalvelussa päärooli alkoi olla liturgialla , ja Matins vetäytyi taustalle. Nykyaikaisessa Yläkirkon seurakuntakäytännössä matinsia vietetään joko lyhennetyssä järjestyksessä tai jätetään kokonaan pois. Matineja vietetään päivittäin katedraaleissa . Matinsin yksityinen esitys papiston toimesta on pakollinen, henkilökohtaisena rukoussääntönä Matinsin tekstiä käyttävät hurskaat maallikot. Alakirkon seurakunnissa Matins on edelleen keskeinen jumalanpalvelus.

Vuonna 2000, vaihtoehtona Book of Common Prayer, Public Worship julkaistiin Englannin kirkossa , ja siitä lähtien sekä perinteiset että uudet versiot palvonnasta ovat olleet sallittuja jokaisessa seurakunnassa. "Uusien" Matinien järjestys on seuraava:

Johdanto (lit. Englanti  Preparation ) (voidaan korvata katumusriitillä perinteisistä matineista)

Jumalan sanan palvelu :

Rukoukset

Viimeinen osa (voidaan korvata perinteisten matiinien kokoelmilla ja rukouksilla)

Yhdysvaltain episkopaalikirkossa moderni jumalanpalvelus määritellään vuoden 1979 Book of Common Prayer -rukouksessa, joka sisältää niin sanotut " Ritual One " ja " Ritual Two ". Kahden rituaalin matiinit ovat olennaisesti samat, ainoa ero on käytetty kieli (perinteinen 1662 englanti "Ritual One" ja moderni englanti "Ritual Two").

Anglikaanisten matinien musiikkia

Pappi ja kuoro voivat laulaa anglikaanisen matinin koko tekstin (luonnollisesti lukuun ottamatta katumusta, lukemia ja loppurukouksia) . Laulu voi olla resitatiivista tai moniäänistä , jälkimmäisessä tapauksessa teksti voidaan jakaa kahden kuoron osan kesken, jotka seisovat ministerin vastakkaisilla puolilla; solistit ja kuoro; laulajia temppelin eri osissa. A cappellon laulaminen on sallittua urkujen tai (äskettäin) muiden soittimien säestyksellä.

Kaikkia Englannin historian suuria historiallisia tapahtumia on perinteisesti juhlittu erityisillä kiitospalveluksilla. Koska 1800-luvulle asti liturgiaa ei vietetty useimmissa seurakunnan kirkoissa edes joka sunnuntai, matinoista tuli juhlallinen jumalanpalvelus. Tämän seurauksena kuuluisien säveltäjien, mukaan lukien Händelin , kirjoittamia Matinsin hymnejä on useita transkriptioita . Liturgisissa kirjoissa mainittujen virsien lisäksi Matinsia täydennetään yleensä seurakuntalaisten laulamilla virsillä.

Lähteet

Muistiinpanot

  1. ↑ Kunnia olkoon Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle; Niinkuin oli alussa, on nyt ja aina oleva, loputon maailma. aamen
  2. ↑ On huomattava, että ensimmäinen laulu ei ole raamatullinen, ja toinen on otettu Danielin kirjan osasta , jota Englannin kirkko itse kutsuu apokryfiksi 39 artikkelissa
  3. ↑ "Herra armahda meitä"