Sakarjan laulu
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. maaliskuuta 2022 tarkistetusta
versiosta . vahvistus vaatii
1 muokkauksen .
Benedictus ( Sakarjan laulu ) - lainattu Luukkaan evankeliumissa ( 1:68-79 ) Sakarjan kiitossanoissa , jotka hän lausui poikansa Johanneksen syntymän jälkeen . Laulua käytetään kristillisessä jumalanpalveluksessa. Katolisilla on yksi tärkeimmistä raamatullisista lauluista .
Teksti
Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ,
ὁτι ἐπεσκέψατο καὶ ἐποίησεν λύτρωσιν τῷ λαῷ αὐτο
καὶ ἠγειρεν κέρας σωτηρίας ἡμῖν
ἐν οἴκῳ Δαυὶδ παιδὸς αὐτοῦ,
καθὼς ἐλάλησεν διὰ στόματος τῶν ἀγίων ἀγοϿ, ζφπϷ αἰῶνος
σωτηρίαν ἐξ ἐχθρῶν ἡμῶν καὶ ἐκ χειρὸς μομςσ϶ μάντων τμζζ
ποιῆσαι ἔλεος μετὰ τῶν πατέρων ἡμῶν
καὶ μνησθῆναι διαθήκης ἀγίας αὐτοῦ,
ὅρκον ὃν ὤμοσεν πρὸς Ἀβραὰμ τὸν πατέρα ἡμῶν,
τοῦ δοῦναι ἡμῖν
ἀφόβως ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ῥυσθέντας
λατρεύειν αὐτῷ ἐν ὁσιότητι
καὶ δικαιοσύνῃ ἐνώπιον αὐτοῦ πάσαις ταῖς ἡμέρζΡις.
Καὶ σὺ δέ, παιδίον, προφήτης ὑψίστου κληθήσῃ,
προπορεύσῃ γὰρ ἐνώπιον κυρίου ἑτοιμάσαι, ὁδοὺς αὁ
τοῦ δοῦναι γνῶσιν σωτηρίας τῷ λαῷ αὐτοῦ
ἐν ἀφέσει ἀμαρτιῶν αὐτῶν,
διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν,
ἐν οἷς ἐπισκέψεται
[1] ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὑψους,
ἐπιφᾶναι τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καιημές,
τοῦ κατευθῦναι τοὺς πόδας ἡμῶν εἰς ὁδὸν εἰρήνης.
Benedictus Dominus Deus Israel; quia visitavit et fecit redemptionem plebi suae
et erexit cornu salutis nobis, in domo David pueri sui,
sicut locutus est per os sanctorum, qui a saeculo sunt, prophetarum eius,
salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium, qui oderunt nos;
ad faciendam misericordiam cum patribus nostris, et memorari testamenti sui sancti,
iusiurandum, quod iuravit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis,
ut sine timore, de manu inimicorum liberati, serviamus illi
in sanctitate et iustitia coram ipso omnibus diebus nostris.
Et tu, puer, profheta Altissimi vocaberis: praeibis enim ante faciem Domini parare vias eius,
ad dandam scientiam salutis plebi eius in remissionem peccatorum eorum,
per viscera misericordiae Dei nostri, in quibus visitabit
[3] nos Oriens ex alto,
illuminare his, qui in tenebris et in umbra mortis sedent, ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.
Kiitetty olkoon Herra Israelin Jumala, joka kävi kansansa luona ja toimitti sen pelastuksen,
Ja hän nosti meille pelastuksen sarven palvelijansa Daavidin suvussa,
Kuten hän julisti pyhien profeettojensa suun kautta, jotka olivat alusta asti,
Se pelastaa meidät vihollisiltamme ja kaikkien meitä vihaavien käsistä;
Hän osoittaa armoa isillemme ja muistaa pyhän liittonsa,
Valan, jolla hän vannoi isällemme Abrahamille antaa meille,
Pelottomasti vihollistemme käsistä vapautumisen jälkeen,
Palvelkaa Häntä pyhyydessä ja vanhurskaudessa Hänen edessään kaikkina elämämme päivinä.
Ja sinua, lapsi, kutsutaan Korkeimman profeetaksi, sillä sinä kuljet Herran kasvojen edellä valmistamaan hänen teitään,
Saadakseen Hänen kansansa ymmärtämään hänen pelastuksensa syntien anteeksisaamisessa,
Jumalamme laupeudesta, jonka kautta itä on tullut meille ylhäältä,
Valaise niitä, jotka istuvat pimeydessä ja kuoleman varjossa, ohjaa jalkamme rauhan tielle.
Vastaanotto musiikissa
Kuten muidenkin Uuden testamentin laulujen (esim. Magnificat ) tapauksessa, monet länsieurooppalaiset säveltäjät kirjoittivat Benedictuksen tekstiin, mm. Orlando Lasso (ensimmäinen, kolmas ja neljäs sävy ), Thomas L. de Victoria , Antoine de Fevin, Thomas Tallis , Carlo Gesualdo ( vaihtoehtoinen tekniikka ), Lodovico Viadana , Orazio Vecchi . 1700-luvun puolivälissä Sakarjan laulun sävelsi Rostovin arkkidiakoni Andrei Gavrilov partes-konserton genressä (12 äänelle). Katso myös Tenebrae .
Sakarjan laulun ( Benedictus Dominus Deus Israel ) latinankielistä musiikkia ei pidä sekoittaa Sanctus'a - messun Benedictus qui venit in nomine Domini - tekstiin musiikkiin . Säveltäjä valitsi messun Benedictuksen usein itsenäiseksi osaksi messua (ja vastaavasti nykyaikaisissa temaattisissa kirkkomusiikin kokoelmissa tällainen Benedictus voidaan esittää erillisenä sävellyksenä).
Vähemmän yleistä on musiikkia psalmin 118 jakeeseen, jossa on samanlainen aloitus: "Benedictus es Domine, doce me iustificationes tuas" ("Kiitetty olkoon Herra, opeta minulle vanhurskautesi"). K. Pendereckin kuoroteos , jonka otsikko on "Benedictus", ei ole kirjoitettu Sakarjan laulun tekstiin, vaan keskiaikaisen troopin ( Benedictum Dominum regem sanctum ) tekstiin.
Muistiinpanot
- ↑ Vanhassa painoksessa aoristi on tulevaisuuden ajan sijaan ἐπεσκέψατο ; tästä johtuu kirkon slaavilainen ("vieraillut syömässä") ja synodaalivenäläinen käännös (katso alla).
- ↑ Nova Vulgata . Haettu 14. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 15. maaliskuuta 2010. (määrätön)
- ↑ Vanhassa painoksessa: visitavit.
Linkit