Charon (mytologia)

Charon
Χάρων

Charon, Gustave Dorén kuvitus Danten jumalalliseen komediaan
Mytologia antiikin kreikkalainen mytologia
Lattia Uros
Ammatti Kuolleiden sielujen kuljetus Styx-joella
Isä Erebus
Äiti Nyukta
Elinaika Kuolematon
Attribuutit Vene, mela.
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Charon ( toinen kreikkalainen Χάρων ) kreikkalaisessa mytologiassa [1]  on kuolleiden sielujen kuljettaja [2] Styx -joen yli (toisen version mukaan - Acheronin kautta ) kuolleiden alamaailmaan. Erebuksen ja Nyuktan poika [ 3] .

Kuvattu synkänä vanhana miehenä rievuissa. Charon kuljettaa kuolleita maanalaisten jokien vesillä ja saa tästä maksun ( navlon ) yhdessä obolissa (hautajaisriitin mukaan, joka sijaitsee kuolleiden kielen alla). Se kuljettaa vain niiden kuolleiden sielut, joiden luut ovat löytäneet rauhan haudassa. Vain Persefonen lehdosta poimittu kultainen oksa avaa elävälle ihmiselle tien kuoleman valtakuntaan. Sitä ei palauteta missään olosuhteissa.

Nimen etymologia

Charon-nimen selitetään usein olevan johdettu sanasta χάρων ( charon ), joka on runollinen muoto sanasta χαρωπός ( charopos ), joka voidaan kääntää "teräväksi silmäksi". Häntä kutsutaan myös raivokkaaksi, välkkyväksi tai kuumeiseksi tai siniharmaaksi silmäksi. Sana voi olla myös eufemismi kuolemasta [4] . Räpyvät silmät voivat tarkoittaa Charonin vihaa tai kiukkuisuutta, mikä mainitaan usein kirjallisuudessa, mutta etymologiaa ei ole täysin määritetty. Muinainen historioitsija Diodorus Siculus uskoi, että venemies ja hänen nimensä olivat peräisin Egyptistä [5] .

Taiteessa

Charonia kuvataan usein muinaisten kreikkalaisten taiteessa . Muinaiset hautausmaljakot 5. ja 4. vuosisadalta eKr. Attikassa koristeltiin usein kohtauksilla Charonin veneeseen nousevista kuolleista. Aikaisemmissa maljakoissa se näyttää karkealta, siistiltä ateenalaselta merimieheltä, joka oli pukeutunut punaruskeaan; oikealla kädellä hän pitää lauttamiehen tangoa ja vasemmalla ottaa maksun kuljetuksesta. Hermes kuvattiin joskus rinnakkain roolissaan psykopompina . Myöhemmissä maljakoissa Charonille annettiin "ystävällisempiä ja hienostuneempia" piirteitä ja käyttäytymistä [6] .

Roomalainen runoilija Vergilius kuvasi ensimmäisellä vuosisadalla eKr. Charonia Aeneasin laskeutuessa alamaailmaan ( Aeneid , kirja 6), sen jälkeen kun Sibylla Kumasta lähetti sankarille kultaisen oksan, jonka avulla hän voisi palata Aenean maailmaan. elävä [7] :

Synkkä ja likainen Charon. Takkuinen harmaa parta Hänen
koko kasvonsa on umpeen kasvanut - vain silmät palavat liikkumatta, Olkapäillä
oleva viitta on sidottu solmuun ja roikkuu rumana.
Hän ajaa venettä sauvalla ja hallitsee itse purjeita, Hän
kuljettaa kuolleita hauraalla veneellä pimeän virran läpi.
Jumala on jo vanha, mutta hän säilyttää voimakkaan voiman myös vanhuudessa.

Alkuperäinen teksti  (lat.)[ näytäpiilottaa]

Portitorilla on horrendus aquas et flumina servat terribili
squalore Charon, cui plurima mento
canities inculta iacet; stant lumina flamma,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam senior, sed cruda deo viridisque senectus.

Myös muut roomalaiset kirjailijat kuvaavat Charonia, muun muassa Seneca tragediassa Hercules Furens , jossa Charonia kuvataan riveillä 762-777 vanhaksi mieheksi, joka oli pukeutunut likaisiin vaatteisiin, posket sisään vedettyinä ja epäsiisti parta, julmana lauttamiehenä, joka ohjaa laivaansa. pitkän tangon avulla. Kun lauttamies pysäyttää Herkuleen estäen häntä siirtymästä toiselle puolelle, kreikkalainen sankari todistaa kulkuoikeuden väkivalloin kukistaen Charonin omalla tangollaan [8] .

Toisella vuosisadalla jKr. Charon esiintyi Lucianin keskusteluissa kuolleiden valtakunnassa, pääasiassa osissa 4 ja 10 ( "Hermes ja Charon" sekä "Charon ja Hermes" ) [9] .

1300-luvulla Dante Alighieri kuvaili Charonia kuuluisassa jumalaisessa komediassaan , jossa Charon esiintyi ensimmäistä kertaa komedian ensimmäisen osan Helvetissä kolmannessa laulussa. Charon on ensimmäinen myyttinen hahmo, jonka Danten hahmo tapaa alamaailmassa. Eri paikoissa Charonia kuvataan laihaksi, heikoksi vanhaksi mieheksi tai siivekkääksi demoniksi, joka kantaa kaksoisvasaraa, vaikka Michelangelon maalauksessa, joka on saanut vaikutteita Danten kuvauksesta Charonista kolmannessa laulussa, hänet on kuvattu airo kohotettuna. iskeä, jos joku jää jälkeen ("batte col remo qualunque s'adagia", Hell, canto 3, rivi 111) [10] . Lähempänä nykyaikaa hänet kuvataan usein elävänä luurangona sukassa, enemmän kuin Reaper .

Mainittu Prodicin runossa Phocaeasta "Miniad" [11] . Kuvattu Polygnotuksen maalauksessa Delphissä , Acheronin kautta [12] . Aristophanesin komedian "The Frogs" päähenkilö . Hän esiintyy hahmona useissa musiikki- ja näyttämöteoksissa, jotka perustuvat muinaiseen Orfeuksen myyttiin, esimerkiksi Stefano Landin oopperassa Orpheuksen kuolema ja Aleksanteri Zhurbinin zong-oopperassa Orpheus ja Eurydike.

Underground maantiede

Useimmissa tapauksissa, mukaan lukien kuvaukset Pausaniaksessa ja myöhemmin Dantessa , Charon sijaitsee lähellä Acheron -jokea . Muinaiset kreikkalaiset lähteet, kuten Pindar , Aischylus , Euripides , Platon ja Callimachus , sijoittavat myös Charonin Acheronin kirjoituksiinsa. Roomalaiset runoilijat, mukaan lukien Propertius , Publius ja Statius , antavat joelle nimen Styx , mahdollisesti seuraten Vergiliusin kuvausta alamaailmasta Aeneidissa , jossa se yhdistettiin molempiin jokiin [13] .

Tähtitiedessä

Pluton kuu on nimetty Charonin mukaan.

New Horizons -avaruusalus, joka lensi Charonin ja Pluton ohi vuonna 2015, kuljettaa näytteitä Pluton löytäneen Clyde Tombaughin tuhkaistuista jäännöksistä . Laiva kuljettaa myös kolikkoa, jonka arvo on neljäsosa Yhdysvaltain dollaria - ehkä maksuna lauttamiehelle Tombosta [14] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Myytit maailman kansoista . M., 1991-92. 2 osassa T.2. S.584
  2. ↑ Euripides . Alcestis 254; Virgil . Aeneis VI 298-304
  3. ↑ Lübker F. Todellinen klassisen antiikkisen sanakirja . M., 2001. 3 nidettä T.1. s. 322
  4. ↑ Liddell ja Scott, kreikkalais-englanninkielinen sanakirja (Oxford: Clarendon Press 1843, 1985), merkinnät χαροπός ja χάρων, s. 1980-1981; Brill's New Pauly (Leiden ja Boston 2003), voi. 3, kohta "Charon", s. 202-203.
  5. ↑ Christiane Sourvinou-Inwood, "Reading" Greek Death ( Oxford University Press , 1996), s. 359 verkossa ja s. 390 verkossa.
  6. ↑ Grinsell, LV The Ferryman and His Fee: A Study in Ethnology, Archeology ja Tradition  //  Folklore : Journal. - 1957. - Voi. 68 , no. 1 . - s. 257-269 [s. 261] . — .
  7. ↑ Vergilius , Aeneid 6.298-301, kääntänyt englanniksi John Dryden , venäjäksi Sergei Ošerov (englanniksi rivit 413-417.)
  8. ↑ Katso Ronnie H. Terpening , Charon and the Crossing: Ancient, Medieval and Renessance Transformations of a Myth (Lewisburg: Bucknell University Press , 1985 ja London and Toronto: Associated University Presses, 1985), s. 97–98.
  9. ↑ Näiden dialogien analyysi, katso Terpening, s. 107-116.)
  10. ↑ Analyysi Danten kuvauksesta Charonista ja hänen muista kirjallisista esiintymistään muinaisista ajoista 1600-luvun Italiaan, katso Turpenin, Ron , Charon and the Crossing .
  11. ↑ Pausanias . Hellas X 28, 2; Miniade, ranska 1 Bernabe
  12. ↑ Pausanias . Hellas X 28, 1:n kuvaus
  13. ↑ Katso Kharon osoitteessa theoi.com , jos haluat kerätä lähdetekstejä työ- ja rivihuomautuksineen sekä kuvia maljakkomaalauksista .
  14. ↑ NASA - Tutkimuksen "tila".

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa