| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko | |
|---|---|
| Esirukouskirkko Pekhra-Pokrovskoen kylässä | |
| 55°50′01″ s. sh. 37°56′22″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kylä | Pekhra-Pokrovskoye , Balashikhan kaupunginosa |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Balashikha |
| Arkkitehtoninen tyyli | klassismi , imperiumi |
| Projektin kirjoittaja |
O. I. Bove ; N. N. Blagoveštšenski (kappelit) |
| Arkkitehti | Osip Ivanovich Bove [1] |
| Perustamispäivämäärä | 15-luvulla |
| Rakentaminen | 1825-1833 vuotta _ _ |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 501510341450006 ( EGROKN ). Nimikenumero 5010011000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | pätevä |
| Verkkosivusto | pokrov-chram.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko on Moskovan metropolin Balashikhan hiippakunnan ortodoksinen kirkko , Pohjois-Baikalin hiippakunnan piha . Temppeli sijaitsee Shchelkovskoje- moottoritien pohjoispuolella entisessä Pekhra-Pokrovskoje-kylässä, joka on nyt osa Balashikhan kaupunkia (nykyaikainen osoite: Shchelkovskoje highway, 133). Sen eteläpuolella, valtatien toisella puolella, on aktiivinen Pekhra-Pokrovskin hautausmaa . Temppeli on liittovaltion kulttuuriperinnön kohde.
Ensimmäistä kertaa Pekhorkan kylän esirukouskirkko mainitaan käsinkirjoitetussa 1400-luvun Trinity Patericonissa . Sen sisältämä Novgorodin arkkipiispa Serapionin elämä kertoo, että hän syntyi tämän temppelin papin perheeseen ja, kun hänestä tuli munkki , hän palveli siellä jonkin aikaa korvaten isänsä.
Moskovan alueen kirjurikirjassa vuosille 1623-1624 kylä mainittiin patriarkka Filaretin nimissä . On osoitettu, että siinä oleva temppeli oli "häkkityyppinen", jossa oli ruokasali ja kellotorni . Seurakunnan pienen lukumäärän vuoksi siinä palveli vain yksi pappi.
1600-1700 - luvun vaihteessa kylästä tuli muiden Stromynkan varrella olevien maiden kanssa A. D. Menshikovin omaisuutta . Hänen kustannuksellaan vuonna 1712 rakennettiin uusi puinen esirukouskirkko. Vuonna 1723 se paloi ja 4 vuoden kuluttua synodi määräsi rakentamaan sen tilalle uuden puukirkon Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen nimissä . Kirkon vihkiminen tapahtui syyskuussa 1727 .
1800-luvun alussa kirkon seurakuntaan kuului 22 sisäpihaa, joissa asui yli 800 ihmistä. Prinssi Menshikovin rakentama Aleksejevskin palatsi rapistui ja se päätettiin purkaa ja käyttää materiaalia uuden kivikirkon rakentamiseen. 5. elokuuta 1824 Metropolitan Filaret allekirjoitti peruskirjan kirkon rakentamisesta, ja vuotta myöhemmin rakennustyöt aloitettiin. Temppelin arkkitehti oli Osip Ivanovich Bove , joka rakensi sen Moskovan empire-tyyliin . Syyskuun 10. päivänä 1833 temppelin pääalttari vihittiin Jumalanäidin suojeluksen kunniaksi ja vasen kappeli profeetta Elian kunniaksi . Esirukouskirkon seurakuntaan kuului 1800-luvun puolivälissä 143 talonpoikataloutta, joissa asui 1255 asukasta.
Toukokuun 13. päivänä 1902 annettiin asetus " kahden käytävän lisäämisen sallimisesta Moskovan piirin Pekhryn kylän kirkkoon ". N. N. Blagoveshchensky (Moskovan hiippakunnan arkkitehti) tuli arkkitehdiksi. Saman vuoden lokakuussa rakennus valmistui, ja lokakuun 6. päivänä tapahtui temppelin vihkiminen pappisarvolla, jonka suoritti piirin dekaani Aleksanteri Kolytšev temppelin papiston koncelebroimana.
4. toukokuuta 1922 osana Neuvostoliiton hallituksen toteuttamaa kampanjaa kirkon arvoesineiden takavarikoimiseksi esirukouskirkosta takavarikoitiin hopeisia ikoneja , evankeliumia, ristejä jne., joiden kokonaispaino oli yli 67 kiloa. . Vuonna 1925 paikallinen edustajakokous rekisteröi temppeliyhteisön. Vuonna 1928 temppelin porttirakennus poistettiin yhteisöstä ja muutettiin lukusaliksi. Vuonna 1929 temppeliä verotettiin raskaasti. Kirkon rehtori, isä Nikolai, pidätettiin OGPU :n toimesta ja karkotettiin Arkangeliin . 23. tammikuuta 1930 jumalanpalvelukset keskeytettiin papiston poissaolon vuoksi ja helmikuun 11. päivän yönä siihen murtauduttiin ja kirkkovälineet heitettiin kadulle . Temppeliä alettiin käyttää aittana . Pian siitä pudotettiin kellot, kupolien ristit leikattiin pois ja korvattiin lipuilla, temppeli muutettiin kerhoksi. Kellotorni purettiin 1930 - luvulla . Uskovat hakivat toistuvasti viranomaisia vetoomuksilla temppelin palauttamiseksi heille, mutta heidät evättiin. 1950 -luvulla temppelin rakennus siirrettiin OSVOD :lle, rakennukseen pystytettiin katot, jotka jakavat temppelin kolmeen kerrokseen.
Vuonna 1992 perustettiin seurakuntayhteisö, kirkon rehtorin nimitti metropoliita Yuvenaly ja aloitettiin sen palauttamismenettely. Vuonna 1993, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen suojelusjuhlassa, siellä vietettiin ensimmäistä jumalallista liturgiaa sulkemisen jälkeen . Temppelin entisöinti aloitettiin. 14. lokakuuta 2004 Moshaiskin arkkipiispa Grigori (Tširkov) suoritti suuren kirkon vihkimisen.
1. marraskuuta 2018 Pohjois-Baikalin hiippakunnan piha avattiin esirukouskirkossa , ja sen hallitseva piispa nimitettiin temppelin pahtoriksi [2] [3] .
Valkoisten kiviyksityiskohtien tiilirapatun kirkkorakennuksen tyyli kuuluu Moskovan empire -tyyliin . Keskeisen paikan sävellyksessä on päätilavuus - kaksinkertainen korkuinen rotunda , jonka päällä on kupoli. Rotundaa ympäröi roomalaisen dorilaisen pylväikkö , jonka parilliset pylväät muodostavat loggioita pohjois- ja eteläpuolella. Lännestä ja idästä rotunda liittyy vastaavasti samankokoisiin alttari- ja kuorohuoneisiin. Pääosan julkisivut ovat tiukat, käytännössä ilman koristeita. Ruokasalin, jonka julkisivuissa on pilasterit ja paneelit, sisustus on selvempi, se on tehty klassistisella tavalla, jossa yhdistyvät myöhemmät osat alkuperäisiin. Kellotornissa on prismaattinen ensimmäinen kerros, kaksi lieriömäistä soittokerrosta ja torni (alkuperäisestä rakennuksesta on säilynyt vain ensimmäinen kerros, loput kunnostettiin 2000-luvulla). Kellotorni on yhtä suurikokoinen ja lakoninen koristelu kuin temppelin päätilavuus [4] .
O. I. Boven toteuttama temppeliprojekti toistaa arkkienkeli Mikaelin kirkon projektia , joka rakennettiin jonkin verran aiemmin hänen omaan Arkhangelskoye -tilaansa [4] .
Alkuperäinen sisustus säilyi vain temppelin kupolissa. Se on maalattu grisaille -kakkuilla, ja kupolin pohjaa pitkin kulkee muotoiltu moduloneinen reunus . Alkuperäinen ikonostaasi on kadonnut [4] .
Esirukouskirkon ruokasali
Esirukouskirkko
Esirukouskirkko
Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko (Pekhra-Pokrovskoe)
Muistomerkki suuressa isänmaallissodassa 1941-1945 kuolleiden maanmiesten kunniaksi