Huqbald St. Amanista

Huqbald St. Amanista
fr.  Hucbald
Syntymäaika noin 840 [1] [2] tai noin 850 [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 20. kesäkuuta 930( 0930-06-20 ) [4]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti Musiikkiteoreetikko , musiikkitieteilijä , säveltäjä , kirjailija , runoilija , teologi , munkki , hagiografi
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Hukbald of Saint-Amansky ( lat.  Hucbaldus Elnonensis, Ubaldus, Hubaldus, Hucboldus jne.; n. 840 , Flanderi  (Pohjois- Ranska ) - 20. kesäkuuta 930 , Elnon ) - Saint-Aman Abbeyn benediktiinimunkki , runoilija, hagiografi teoreetikko.

Essee elämäkerrasta ja luovuudesta

Hän opiskeli Saint-Aman Abbeyn koulussa, jota johti setänsä Milon Saint-Aman. Pappeudeksi vihkimisen (880) jälkeen hän työskenteli luostarikoulussa normannien hyökkäykseen asti vuonna 883. 880-luvun jälkipuoliskolla. asui ja työskenteli Bertin Abbeyssa (toinen nimi on Sithiu ) Saint- Omerissa . Vuonna 893 hänet kutsuttiin Reimsiin , missä hän yhdessä Remigiuksen Auxerren kanssa oli mukana kirkon koulutuksen uudistamisessa. Noin vuonna 906 hän palasi St. Amandiin.

Hän opiskeli ja tunsi muinaisen kirjallisuuden perinteen, mistä todistavat Hukbaldin säilyneet runolliset luomukset, mukaan lukien "Kaljujen ekloga" ( lat.  Ecloga de calvis ), 54 heksametrisessä säkeessä, kaikki eklogan sanat alkavat kirjaimella " c” [5] ; runot "De sobrietate" (omistettu Kaarle kaljulle) ja "Versus de diebus Aegyptiacis". Häntä pidetään myös liturgisen runouden (latinalaisen hymnografian) kirjoittajana - virsiä , sekvenssejä , trooppeja .

Hukbaldin teos "Music" ("Musica"; Herbertin mukaan -  "De harmonica institute"), joka juontaa juurensa viimeistään vuonna 885 [6] , on didaktisesti suuntautunut . Hukbald kuvaa selvästi gregoriaanisen monodian intervallia mixodiatoniseksi (diatoninen asteikko, jossa on kaksinkertainen B/H-aste), havainnollistaen (toisin kuin Boethiuksen) teoreettisia rakenteitaan monilla esimerkeillä hyvin erityisistä lauluista (hän ​​antaa antifonien, responsorioiden jne. .). Hukbald omistaa yhden kaikkien aikojen ensimmäisistä kuvauksista gregoriaanisesta modaalijärjestelmästä ; kolmesta boethialaisesta synonyymistä, jotka osoittavat modaalisia asteikkoja (tonus, modus, tropus), hän pitää parempana "säveltä" (tonus) [7] ja määrittää neljän sävyn finaalin (yksi nimi jokaiselle autenttiselle/plagal-parille): d, e, f, g .

Monien gregoriaanisten melodioiden mixodiatonicin vuoksi Hucbald piti heidän esiintymistään soittimilla (jotka luonnollisesti oli viritetty tiukasti diatonisesti ) mahdottomaksi [8] . Hukbald huomautti neume- merkinnän sävelkorkeuden määrittämättömyyden, ja hän ehdotti joidenkin kreikkalaisen notaation symbolien käyttöä (muunneltuina pienillä kirjaimilla) äänenkorkeuden selventämiseksi ja sijoittamalla ne neumien yläpuolelle. Hän kehitti myös eräänlaisen didaktisen nuotinkirjoituksen, jossa oli 6-rivinen musiikkisauva, jonka rivien päälle kirjoitettiin laulun tavut. Hän ehdotti sävyä tai puolisäveltä vastaavien viivainten välisten etäisyyksien määrittämistä latinalaisilla kirjaimilla T ja s , asettamalla ne sauvan eteen nykyaikaisten näppäinten tapaan [9] .

Hukbaldin hagiografisista teoksista Vita longior Amati, Passio S. Cassiani, Passio SS. Cyriaci et Iulittae", "Vita S. Ioanati", "Vita S. Lebuini", "Vita S. Rictrudis".

Hukbaldin pitkästä kuolemanjälkeisestä kuuluisuudesta todistaa kaksi elossa olevaa epitafia 1000-luvulta; niissä häntä (muun muassa) kunnioitetaan "tutkijana, värinä ja kunniana - sekä papiston että [yksinkertaisten] munkkien" (doctor, flos et honos tam cleri quam monachorum) [10] .

Pseudo-Hookbald

Martin Herbert katsoi Peru Hukbaldin ansioksi joukon 9.-10. vuosisadan jälkipuoliskon tutkielmia , jotka sisältävät tärkeimmät esimerkit varhaisen polyfonian ( organum ) musiikin historiasta, ja ne on kirjoitettu erityisellä, niin kutsutulla dasian-nootusmuodolla . Tärkeimmät näistä tutkielmista ovat nimeltään Lat.  Musica enchiriadis (Musiikkioppikirja) ja lat.  Scolica enchiriadis (Scholia musiikin oppikirjaan), joka on peräisin 800-luvulta [11] .

1900-luvun tutkijat pitivät kaikkia Enchiriadis-ryhmän tutkielmia anonyymeinä ja kutsuivat musiikkiteoreettisen opin kirjoittajaa ehdollisesti Pseudo-Hukbaldiksi [12] . Nykyään Verdunin luostarin apottia (898-902) Hoger [13] pidetään opintojen Musica enchiriadis ja Scolica enchiriadis kirjoittajana . Hans Schmid teki kriittisen painoksen kaikista Enchiriadis-ryhmän tutkielmista vuonna 1981 (katso bibliografia).

Tutkielmat "Musica enchiriadis" ja "Scolica enchiriadis" saivat suuren vastaanoton eurooppalaisen musiikkitieteen historiassa. Molempien teosten materiaalia omaksui (tarkkoihin lainauksiin asti) muun muassa Guido Aretinsky [14] ja hänen kauttaan monet muut keskiajan oppineet muusikot.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltion kirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #118707566 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ (määrittelemätön nimi) - ISBN 9782890077324
  4. ↑ Hucbald // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ^ Runon refrääni (" C armina c larisonae c alvis c antate C amenae") tuo mieleen kahdeksannen eklogin Vergiliusin Bucolikista .
  6. ↑ I. Chartierin seurustelu. Muiden lähteiden (M. Bernhard) mukaan tämä teos juontaa juurensa noin 900-luvulle.
  7. ↑ ...quatuor modis vel tropis, quos nunc tonos dicunt...
  8. ↑ Quo [tetrachordo synemmenon] tamen hydraulia vel organalia minime admisso in pluribus commoner cantibus, modulandi help deficiunt (GS II, 113; katso alta tämän tekstin sähköinen versio).
  9. ↑ Tämän tyyppistä didaktista merkintää käyttivät myös Enchiriadis-ryhmän tutkielmien kirjoittajat (katso alla).
  10. ↑ Chartier Y. L'oeuvre musicale d'Hucbald de Saint-Amand <…>, s. 10.
  11. ↑ Näitä tutkielmia käsittelevän väitöskirjan kirjoittaja N. Philips (1984) tunnustaa 9. vuosisadan puolivälin ja jopa alun niiden ajoitukseksi.
  12. ↑ Lebedev S. N. K'm ongelma Herbertin ja Kusmakerin kokoelman tutkielman kirjoittajaksi // Musical Horizonti, nro 7 (Sofia, 1987), ss. 43-71.
  13. ↑ Torkewitz D. Zur Entstehung der Musica und Scolica Enchiriadis // Acta Musicologica 69 (1997), S. 156-181. Katso myös 8. syyskuuta 2018 Wayback Machinella päivätty arkistokopio Torkewitzin kirjaan liittyvästä tutkielman ”Musica enchiriadis” merkinnästä . Smits van Waesberge piti Hogeria mahdollisena "Musica enchiriadisin" kirjoittajana jo vuoden 1969 kirjassaan ( Smits can Waesberghe JM Musikerziehung: Lehre und Theorie der Musik im Mittelalter. Leipzig: Deutscher Verlag für Musik, 1969, S.86).
  14. ↑ Desmond K. 'Sicut in grammatica': Analoginen diskurssi Guidon Microloguksen luvussa 15 // The Journal of Musicology 16 (1998), s. 491-493 ja passim;

Painokset ja kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat