"Turtle" ( lat. testudo ) - Rooman jalkaväen taistelujärjestys , joka on suunniteltu suojaamaan ammuksia vastaan kenttätaistelujen ja piiritysten aikana . Bysantin valtakunnan armeijassa samanlaista taistelumuodostelmaa kutsuttiin "Fulconiksi" ( kreikaksi φούλκον ) .
Komennolla "Testudinem format!" soturit muodostivat suorakulmion, jonka rivivälit olivat minimaaliset. Ensimmäinen luokka sulki kilvet pitäen niitä suoraan edessään, ja myöhemmät rivit - päänsä yläpuolella (tasapainoimalla kypärissä), ja kilpien reunat kulkivat peräkkäin. Tarvittaessa kunkin tason äärisoturit käänsivät kilpensä ulospäin (suojatakseen kylkeä), ja viimeisessä järjestyksessä he vetäytyivät (suojatakseen takaa). Siten saatiin kiinteä suojaseinä. Dio Cassius raportoi, että "kilpikonna" oli niin vahva, että jopa hevoset ja vaunut pystyivät ratsastamaan sillä [1] .
P. Connollyn rekonstruktion mukaan 27 soturin ”kilpikonna” näyttäisi tältä: kuusi eturivissä seisovaa henkilöä peittyy keskellä seisovien neljän kilpien taakse, ja kaksi äärimmäistä kääntävät kilpiä. ulospäin. Toisessa, kolmannessa ja neljännessä rivissä, joissa kussakin on seitsemän henkilöä, kaksi ulointa kääntävät kilvet ulospäin, ja viisi keskellä seisovaa pitävät kilpiä päänsä yläpuolella. Connollyn mukaan "kilpikonna" saattoi koostua mistä tahansa määrästä sotureita, kunhan eturivissä oli yksi henkilö vähemmän kuin muissa [2] .
"Turtlea" käytettiin suojaamaan kaikentyyppisiltä ammuksilta, paitsi raskaiden ammusten ammukset . Plutarch kuvailee "kilpikonnan" käyttöä Mark Antonyuksen partialaisessa kampanjassa vuonna 36 eaa. e. [3] :
Kun roomalaiset laskeutuivat jyrkältä korkeudelta, parthalaiset löivät heitä ja ampuivat nuolilla, kun he laskeutuivat hitaasti, mutta sitten kilvenkannattajat siirtyivät eteenpäin, ottivat kevyesti aseistetut suojakseen ja itse polvistuivat ja nostivat kilpensä. Toisessa rivissä olevat peittivät ne kilpeillään ylhäältä, ja seuraavien rivien sotilaat tekivät samoin. Tämä tiilikattoa muistuttava rakennus muistuttaa jossain määrin teatteria, mutta toimii luotettavimpana suojana kilpien pinnalta liukuvia nuolia vastaan. Nähdessään, että vihollinen polvistui, partialaiset pitivät tätä väsymyksen ja uupumuksen merkkinä, laskivat jousensa, ottivat keihään ja ajoivat melkein lähelle, mutta sitten roomalaiset hyppäsivät yhtäkkiä jaloilleen taisteluhuudossa ja toimien heittokeihällä kuin hauki, asetti etuosat paikoilleen ja kaikki muut pantiin lentoon.
"Kilpikonnan" tärkeimmät haitat olivat, että muodostelman tiheyden vuoksi käsien taistelu oli erittäin vaikeaa, ja muodostelman säilyttämistarpeen vuoksi oli tarpeen uhrata liikkeen nopeus. Dio Cassius osoittaa "kilpikonnan" heikkoudet kohtaamisessa raskaan ratsuväen ja hevosjousimiesten kanssa Carrahin taistelun kuvauksessa [ 4] :
... (2) Jos he päättivät sulkea kilpensä välttääkseen parthialaisten ampumat nuolet muodostelmiensa tiheydellä, silloin heitä vastaan hyökänneet keihäsmiehet tappoivat osan heistä hyökkäyksellään, ja jotkut hajosivat kokonaan; jos he erottivat järjestelmän tämän välttämiseksi, he saivat nuolilla. 3 Tähän aikaan monet kuolivat pelosta hulluina keihäsmiesten saapumisesta, ja ratsuväki tappoi monia, koska he joutuivat toivottomaan asemaan; ja muita lyötiin alas heidän keihäinsä iskuista tai heidät vietiin pois, lävistettiin. 4 Ja ammukset, jotka samaan aikaan putosivat niihin usein ja kaikkialla, tappoivat monia kuolettavalla iskulla, ja monet tulivat taistelukyvyttömiksi. Mutta he eivät antaneet kaikille lepoa: loppujen lopuksi he tarttuivat silmiinsä, löivät käsiinsä ja muihin kehon osiin ja lävistivät panssarin ja riisivät sotilailta tämän suojan, pakottivat heidät olemaan alasti ennen uusia haavoja, (5) niin, että kun henkilö puolusti itseään nuolilta tai häneen jo lävistetyiltä, hän sai peräkkäin lisää haavoja. Siksi heidän oli vaikea liikkua, mutta heidän oli myös vaikea pysyä paikallaan; sillä heillä ei ollut turvaa kummassakaan tapauksessa, mutta molemmat aiheuttivat turmiota, toinen, koska he eivät kyenneet siihen, toinen siksi, että tässä tapauksessa oli helpompi vahingoittaa heitä.
Kuvauksen "kilpikonnan" taistelukäytöstä Jerusalemin piirityksen aikana (70 jKr) jätti Josephus Flavius [5] :
Juutalaiset puolustivat itseään gallerioiden korkeudelta ja torjuivat toistuvasti seiniin kohdistuvia hyökkäyksiä, mutta joutuivat silti vetäytymään ennen kuumaa ampumista. Sitten roomalaiset järjestivät ns. kilpikonnan, joka koostui siitä, että edistyneet sotilaat tukivat kilpensä tiukasti seinillä, heitä seuraavat kilpensä aiempien päällä jne. Tälle katokselle putoaneet nuolet liukuivat yli. pintaan ilman mitään toimenpiteitä: sotilaat saattoivat nyt melko rauhallisesti kaivaa seinää ja ovat jo valmistautuneet temppelin porttien tuleen.
Taistellakseen "kilpikonnaa" vastaan roomalaisten vastustajat heittivät raskaita esineitä (kiviä, tukia) seiniltä, kaatoivat kiehuvaa öljyä "kilpikonnan" päälle pakottaakseen legioonaarit katkaisemaan linjan, ja yrittivät myös tehdä siltoja, joita pitkin roomalaiset sotilaat kiipesivät seinälle (akselille) liukkaana (esim. Jotapatan piirityksen aikana juutalaiset heittivät siltoja keitetyllä kreikkalaisella opaalilla ) [2] .
" Mauritiuksen strategia" kuvaa fulkonia - varhaisen keskiajan Bysantin armeijan jalkaväkijärjestelmää , joka on monessa suhteessa samanlainen kuin "kilpikonna". Termi tulee luultavasti saksan sanasta Volk [6] ( nykysaksaksi se tarkoittaa "ihmisiä, ihmisiä"). Kuvauksen mukaan falanxin ensimmäiset rivit sulkivat kilpensä ja laittoivat keihäinsä eteenpäin ja asettivat ne varren kanssa maahan.
Kahden ensimmäisen yläpuolelle kohoavan kolmannen ja neljännen rivin piti käyttää keihää heittoaseena ja lähitaisteluaseena vihollisen lähestyessä. Kirjoittaja korostaa tarvetta kouluttaa sotilaita liikkumaan tällaisessa muodostelmassa [7] .
Eri maiden poliisin erikoisyksiköt käyttävät toisinaan "kilpikonnan" kaltaista rakennelmaa torjuessaan mellakoita [8] [9] .
| Heittokoneet ja piiritysaseet | |
|---|---|
| Antiikki | |
| Keskiaika |
|
| Piiritys aseet |
|
| Muut | |