| piispa Chestmere | ||
|---|---|---|
| Biskup Čestmir | ||
|
||
| 5. helmikuuta 1950 - 17. heinäkuuta 1953 | ||
| vaalit | 3. tammikuuta 1950 | |
| Kirkko | Tšekkoslovakian ortodoksinen kirkko , Venäjän ortodoksinen kirkko | |
| Edeltäjä | hiippakunta perustettu | |
| Seuraaja | Clement (Kelly) | |
|
||
| 1945 - huhtikuu 1946 | ||
| Kirkko | Serbian ortodoksinen kirkko , Venäjän ortodoksinen kirkko | |
| Edeltäjä | Gorazd (Pavlik) | |
| Seuraaja | Eleutherius (Vorontsov) | |
| Nimi syntyessään | Chestmir Krachmar | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Čestmir Kračmar | |
| Syntymä |
31. lokakuuta 1894 |
|
| Kuolema |
27. joulukuuta 1971 (77-vuotias) |
|
| haudattu | Visegradin hautausmaa | |
Piispa Chestmir Krachmar ( tšekki. Biskup Čestmír Kráčmar ; 31. lokakuuta 1894 , Podmokly , Böömi - 27. joulukuuta 1971 , Praha [1] ) - Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon piispa , Olomoucin ja Brnon piispa .
Hän syntyi 31. lokakuuta 1894 Podmoklyssa lähellä Decinin kaupunkia ja oli toinen lapsi Yakub Krachmarin ja Barboran perheessä, syntyperäinen Kotykova [2] . Hän oli hyvin hurskas [3] .
Vuonna 1912 hän valmistui Tšekkoslovakian kaupallisesta akatemiasta ( tšekki: Českoslovanská obchodní akademie ) ja sitten kauppakorkeakoulusta . Valmistunut Prahan Kaarlen yliopiston oikeustieteellisestä tiedekunnasta. Hän opiskeli teologiaa Hussilaisten teologisessa tiedekunnassa Prahassa. Lisäksi hän osallistui luentoihin filosofian tiedekunnassa [1] .
Hän työskenteli koko ikänsä, lyhyttä aikaa piispakunnassaan lukuun ottamatta, pankissa ensin virkailijana ja sitten Prahan Zemsky Bankin ( vrchní ředitelský rada Zemské banky v Praze ) hallituksen puheenjohtajana. 1] . Lisäksi hän työskenteli kaupallisessa koulussa ja sitten lain opettajana [1] . Hän oli naimisissa, hänellä oli kaksi poikaa ja tytär, jotka kuolivat varhain [3] .
Tšekkoslovakian hussiittikirkon muodostuessa hän muutti siihen [1] . Tšekkoslovakian hussiittikirkon jakautuessa protestantismin ja ortodoksisuuden kannattajien välillä hän valitsi jälkimmäisen ja liittyi piispa Gorazdin (Pavlikin) joukkoon [1] .
17. huhtikuuta 1927 Moravian-Sleesian piispa Gorazd (Pavlik) asetettiin diakoniksi ja seuraavana päivänä papiksi [2] . Hän työskenteli hiippakuntaneuvoston kirkkoosaston puheenjohtajana. Hän suoritti pastoraalityötään pääasiassa Josefovissa ja Jaroměřissa [1] . Hän julkaisi käännöksen Johannes Chrysostomosin liturgiasta ja Basil Suuren liturgiasta vanhasta kirkon slaavista ja latinasta tšekin kielelle [1] .
Hän oli musiikillisesti lahjakas ja esiintyi toisinaan konserteissa sooloviulistina [3] . Ylläpiti yhteyksiä johtaviin tšekkiläisiin esiintyjiin [1] . Hänen vaimonsa ja poikansa olivat myös musiikillisesti lahjakkaita, ja Krachmarovin naapurit muistivat kauniin rukouslaulun hänen kotikirkossaan [ 3 ] .
Vuonna 1935 hän muutti perheineen Prahasta Lyse nad Labemin kartanoon [1] .
Kesäkuussa 1942 Gestapo pidätti hänet ja vangittiin [1] , hänen vanhin poikansa Radim palveli lentäjänä lännessä [3] . Vapautumisensa jälkeen hän liittyi "To Battle" -järjestöön liittyvään "Czech Courier" -ryhmään [ 3] .
Tšekin tasavallan vapautumisen jälkeen toukokuussa 1945 saksalaisten vuonna 1942 kieltämä ortodoksinen kirkko aloitti uudelleen palvelutyönsä. Serbian ortodoksinen kirkko , johon tuolloin kuului ortodoksisia seurakuntia Tšekin tasavallassa, Krachmar nostettiin arkkipapin arvoon ja nimitettiin Tšekin hiippakunnan hallintovirkailijaksi [3] .
Lokakuun 16. päivänä 1945 hän kävi yhdessä pappien Rostislav Hofmanin ja Jiri Novakin kanssa neuvotteluja arkkipiispa Photiuksen (Topiron) kanssa, joka saapui Prahaan edellisenä päivänä . Keskustelun pääkysymys oli Tšekin hiippakunnan toimivallan ongelma [4] .
Tammikuun 10. päivänä 1946 hän saapui Moskovaan Tšekin ortodoksisen kirkon valtuuskunnan johdossa (johon kuului kaksi muuta pappia ja kolme maallikkoa) ja pyysi patriarkka Aleksius I hyväksymään Tšekin hiippakunnan Moskovan patriarkaatin lainkäyttövaltaan . Arkkipappi Chestmir Krachmar puhui patriarkalle kirkon slaaviksi pitämässään puheessa Tšekin ortodoksisen kirkon historiasta [5] [6] . Puheen lopussa esitettiin pyyntö "ottaa vastaan Tšekin ortodoksinen hiippakunta Moskovan ja koko Venäjän patriarkan korkean käden alaisuudessa" [4] .
Maaliskuussa 1946 Serbian ortodoksisen kirkon piispaneuvosto päätti, että Moskovan patriarkaatin tulee lähettää piispa Prahaan johtamaan väliaikaisesti Tšekin hiippakuntaa. Huhtikuussa Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi perusti Tšekkoslovakiaan Moskovan patriarkaatin eksarkaatin ja nimitti arkkipiispa Eleutheriuksen (Vorontsov) Prahan ja Tšekin titteliin kuuluvaksi eksarkkiksi [5]
Saman vuoden toukokuussa arkkipappi Chestmir toivotti tervetulleeksi vasta nimitetyn, "innostuneesti ja yksimielisesti valitun" eksarkki Eleutheriuksen, joka oli saapunut Prahaan [7] .
14. marraskuuta 1948 Karlovy Varyn teologinen seminaari perustettiin [8] . Arkkipappi Chestmiristä tuli sen rehtori [1] . Seuraavana vuonna hänet siirrettiin Prahaan [8] .
25. huhtikuuta 1949 hän piti puheen Maailman rauhankongressissa Prahassa [9] .
7. joulukuuta 1949 perustettiin Olomoucin hiippakunta [10] . Hiippakunnan muodostuessa sen alueella oli 15 yhteisöä, joita ruokkii 14 pappia. Tammikuun 3. päivänä 1950 uuden hiippakunnan ylimääräisessä hiippakunnan kokouksessa Protopresbyter Chestmir Krachmar valittiin sen piispaksi [10] .
Saman vuoden tammikuun 23. päivänä patriarkka Aleksius I ja Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi hyväksyivät Tšekkoslovakian Moskovan patriarkaatin eksarkan metropoliitta Eleutheriuksen raportin arkkipappi Chestmir Krachmarin valinnasta Olomoucin hiippakunnan kokouksessa. ehdokas Olomouc-Brnon piispan virkaan. Sen jälkeen, kun arkkipappi Chestmir oli aseteltu munkin asemaan , synodi päätti , että hänet vihitään Olomoucissa hiippakuntakokouksen pyynnöstä [11] . Helmikuun 1. päivänä hänet tonsuroitiin munkina [2] .
Helmikuun 3. päivänä Prahan Exarch Councilin salissa valittiin valittujen piispojen nimeäminen - arkkimandriitti Alexy (Dekhterev) ja arkkimandriitti Chestmir (Krachmar). Nimeämisseremonian suorittivat Krutitsyn ja Kolomna Nikolai (Jaruševitš) , Prahan ja koko Tšekkoslovakian metropoliitti Eleufery (Vorontsov) , Berliinin arkkipiispa ja saksalainen Sergiy (Korolev) sekä Lvovin ja Ternopil Macarius (Oksiyuk) [11] .
Helmikuun 5. päivänä 1950 hänet vihittiin Olomoucin ja Brnon piispaksi St. Gorazdin katedraalissa [2] . Vihkimisriitin suorittivat Krutitsyn ja Kolomnan metropoliitti Nikolai (Jaruševitš), Prahan metropoliitti Eleutherius (Vorontsov) ja Lvovin ja Ternopilin arkkipiispa Macarius (Oksijuk) [11] . Uskovien kokonaismääräksi Olomouc-Brnon hiippakunnassa vuonna 1950 arvioitiin 31 tuhatta ihmistä [12] .
2. heinäkuuta 1950 hän puhui Tšekkoslovakian kaikkien kristillisten kirkkokuntien papiston konferenssissa rauhan puolustamisesta [13] .
Vuosi Olomouc-Brnon hiippakunnan muodostumisen jälkeen siinä oli jo 24 seurakuntaa [14] .
23. marraskuuta 1951 allekirjoitettiin patriarkka Aleksin ja koko Moskovan patriarkaatin Venäjän ortodoksisen kirkon piispaneuvoston puolesta laki autokefalian myöntämisestä Tšekkoslovakian ortodoksiselle kirkolle [15] , jonka yhteydessä piispa Chestmiristä tuli osa jälkimmäistä.
Saman vuoden 6.-10. joulukuuta hän osallistui Metropolitan Eleutheriuksen valintaan ja nimittämiseen autokefaalisen Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon päämieheksi. Hän teki 8. joulukuuta katedraalissa pidetyssä eksarkkikokouksen kokouksessa apostolien tasavertaisen Kyrilloksen ja Metodiuksen kunniaksi mietinnön ehdokkaasta autokefaalisen Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon päämiehen virkaan ja nimesi hänen nimensä. metropoliitta Eleutherius, joka työskenteli viiden vuoden ajan Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon johdossa Moskovan patriarkaatin eksarkkina. Sen jälkeen metropoliitta Elefrery valittiin avoimella äänestyksellä autokefaalisen Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon johtajaksi [16] .
Hän hallitsi hiippakuntaa kolme ja puoli vuotta. 17. heinäkuuta 1953 hänet erotettiin ja vapautettiin muista kirkon tehtävistä hänen omasta pyynnöstään jäädäkseen eläkkeelle sairauden verukkeella [17] , minkä jälkeen hän palasi töihin pankkiin [3] . Metropoliita Eleutheriuksen (Vorontsov) mukaan syyt tähän askeleeseen olivat luonteeltaan poliittisia.Piispa Chestmirin poika oli Tšekkoslovakian kommunistisen puolueen jäsen ja opiskeli poliittisilla kursseilla. Valtion viranomaiset katsoivat mahdottomaksi jatkaa hänen opintojaan vain piispa Chestmirin ehdollisen kieltäytymisen vuoksi aktiivisesta kirkosta [12] .
Hän kuoli 27. joulukuuta 1971 Prahassa [1] . Hänet haudattiin Visegradin kansalliselle hautausmaalle [18] .