|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||
"Helvetti ja vedenpaisumus" ("Maailma ennen vedenpaisumusta") on hollantilaisen taiteilijan Hieronymus Boschin kadonneen alttaritaulun kahteen sivusiipeen liitetty nimi .
Taidekauppias N. Beets löysi kaksi pientä puita vuonna 1927 Marquis Chiloedesin kokoelmasta Madridissa . Hän myi ne Königin perheelle Haarlemista . Vuosina 1935-1940 puitteet olivat esillä Boijmans Museumissa Rotterdamissa . Vuonna 1941 D. G. van Beuningen lahjoitti ne Boijmansin säätiön museolle. Puitteiden maalikerros on säilynyt erittäin huonosti.
Puitteet on valmistettu grisaille-tekniikalla molemmilta puolilta. Oletettavasti ne ovat osa kadonnutta triptyykkiä "Viimeinen tuomio". Toisen version mukaan tätä alttaria kutsuttiin " Sicut era in diebus Noa " ( Kuten se oli Nooan aikana ). Vuonna 1595 alttarin osti arkkiherttua Ernst .
Boschin aikana usko paholaiseen leimahti uudella voimalla. Useimmat Boschin aikalaiset olivat varmoja siitä, että paha henki puuttui aktiivisesti ja tuhoavasti ihmisten elämään - sekä suoraan että heidän sukulaistensa, noitien ja velhojen kautta. Vuonna 1494 Nürnbergissä Heinrich Kramer ( Insistoris ) ja Jakob Sprenger julkaisivat kattavan käsikirjan aiheesta " Niitien vasara " (" Malleus Maleficarum "), jossa he esittelivät tieteellisellä tarkkuudella noituuden luonteen, noitien suhteen. Saatanan kanssa ja myös tapoja tunnistaa heidät ja rangaista heitä.
Mutta maa oli turmeltunut Jumalan kasvojen edessä ja täynnä pahoja tekoja. Ja Jumala katsoi maan päälle, ja katso, se oli turmeltunut; sillä liha oli vääristänyt tiensä maan päällä.
VI Genesiksen kirja . Raamattu hollanniksi . Delft . 1477
Taiteilija seuraa suoraan tekstiä: tässä ei ole kuvattu helvettiä, vaan ihmisluontoon kuuluvaa pahaa ja ihmiskunnan turmeltuneen ja syntisyyden vuoksi rappeutunutta maailmaa.
Ensimmäisellä lehdellä enkelit, jotka ovat jo muuttuneet hirviöiksi, laskeutuvat jonkinlaiseen villiin autiomaahan. Toisessa siivessä on kuvattu Nooan arkki , joka pysähtyi " Araratin vuorille ", - säilyneet " maan ja taivaan olennot " tulevat siitä ulos pareittain, vedenpaisumusten aikana kuolleiden ruumiit makaavat.
Siipien kääntöpuolella demonit piirittävät ihmiskuntaa: he ottavat haltuunsa talonpoikatalouden, karkottavat sen asukkaat, heittävät kyntäjän hevosestaan ja hyökkäävät ohikulkijan kimppuun. Neljännessä kohtauksessa kristityt turvautuvat: toinen polvistuu Jeesuksen eteen, kun taas toinen saa valkoiset vaatteet enkelin käsistä.
| Hieronymus Bosch | |
|---|---|
| Maalaukset |
|
| Fragmentteja triptyykeistä |
|
| Triptyykit |
|
| Graafinen taide |
|
| Boschin maalauksia _ |
|